慈寿寺

公交线路：33路，全程约3.0公里

1、从慈寿寺步行约240米,到达慈寿寺桥站

2、乘坐33路,经过4站, 到达万寿路口北站

3、步行约170米,到达【新华书店万寿路】店

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建议去新华书店万寿路店，种类更全面一些。

公交线路：61路，全程约2.0公里

1、从慈寿寺步行约90米,到达玲珑路站

2、乘坐61路,经过3站, 到达花园桥东站

3、步行约140米,到达【国图公司图书门市部】

大慈寺，（亦名：古大圣慈寺）位于成都市东风路一段，建于公元3世纪至4世纪之间，被誉为“震旦第一丛林”。公元622年玄奘曾正式在此寺出家为僧，唐玄宗曾赐额“敕建大圣慈寺”，历经兴废，多次毁于兵火，现存诸殿为清顺治至同治年间陆续重建。

慈善寺位于北京市石景山区天台山。慈善寺坐落在天台之上，故又称天台寺。慈善寺始建年代不详，最迟在清初已成庙。分中、东、西三路，以西路的大悲殿为主，大悲殿三楹，正中供金漆木雕观音像，两旁有碧霞元君等八尊塑像，这种佛、道两家共进一堂的殿宇，在京郊不多见。

宋代尚书侯继图，在成都做官时的政绩并没给人留下深刻印象，倒是他游大慈寺的一段奇妙姻缘传为诗中佳话。宋人的《玉溪论事》记载说：侯继图即使做官，也保持着温文尔雅的儒士风范，时常光顾成都的文化名胜大慈寺。 “一日秋风四起，（侯继图）倚栏于大慈寺楼，有大桐叶，飘然而坠。”上有诗云：拭翠敛双蛾，为郁心中事。
搦管下庭除，书成相思字。此字不书石，此字不书纸。
书向秋叶上，愿逐秋风起。天下有心人，尽解相思死；
天下负心人，不识相思意。有心与负心，不知落何地。
而且，叶上的字体也十分秀美。于是，候继图将题诗桐叶带回家珍藏起来。五年之后，候继图娶了成都一位豪门闺秀任氏为妻。任小姐不仅美丽聪慧，而且精通诗文，但时常为这场不由自主的婚姻闷闷不乐。一次，任小姐无意中发现题诗桐叶，极为惊讶。这正是她五年前游大慈寺时，在桐叶上写下的诗。她把题诗桐叶拿到侯继图面前，问道：“此是妾书叶时诗，争（怎）得在公处？”侯继图回答说：“在大慈寺阁上倚栏得之。”任小姐开心地笑了。侯继图接着又说：“即知今日聘君非偶然也。”从此，夫妻俩恩爱有加，侯继图也是官运亨通。
从侯继图与任小姐的故事，联想到了《本事诗》的记载：唐代诗人“顾况在洛东门，坐流水上，得梧叶上诗云：
一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。
顾况第二天也在桐叶上题诗：
花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。
帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？将其投向流经皇宫的小溪。过了十余日，有人又得诗：
一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。
自嗟不及波中叶，荡漾乘流取次行。
并拿给顾况看。顾况见之，不禁黯然神伤、摇头叹息。《唐诗纪事》说诗人卢渥从御沟也拾得一首绝句：
流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。还有《青琐高议》，以及《侍儿小名录》都有类似的记载。这一切皆让人倍感凄凉。而发生在成都的桐叶题诗，则让人感到幸福。故事反映出古代文人心目中的成都，总会给人们带来心想事成的快乐。

北京慈云寺位于朝阳区西部，东起东四环路，西至红庙；北起朝阳路，南至原北京第一热电厂。 　据《宸垣识略》记载：“慈云寺在朝阳门外八里庄，乾隆三十三年敕建，有御书石匾。” 　慈云寺，占地二十亩，有房殿九十三间，供奉毗卢佛、旃坛佛、观世音、关帝、达摩、娘娘等。 　慈云寺兴盛于清朝中晚期，衰落于清末。解放初期尚有遗址，五十年代建住宅区。1965年起称慈云里，1981年至今沿用慈云寺旧名，慈云寺遗址现为小区楼群。 此地旧有慈云寺，其地旧称慈云寺。五十年代开始建平房住宅区，后又盖楼。但据民国时调查，一说建于明万历年间，一说建于清康熙四十三年（1704），均属私建。或者乾隆时重修改为敕建？慈云寺颇大，1949年辟为军队驻地。朝阳路北侧是慈云寺北里。邮编为1000****。

广东揭阳市东山区黄岐山凤内嘴正漏轮口慈云禅寺，原名观音堂，明万历年间（1573—1620）由知县潘应龙创建，原址在榕城东门南河之滨，1997年在今址重建，至2001年完成了首期工程，依山而筑，规模壮观，气势雄伟，令人赞叹。寺搜消名由原举信中国佛协副会长、诗书家释茗山（1913—2001）所书，古刹添辉。