藏佛财神

是不会的，佛道本是一家。道家财神为赵公明，民间说的财神山森爷一般指他，而佛家财神是南无逗闹亩弥勒尊佛。二者皆可弯腊同居一堂，财气本是相通，民间对于释道二家其实无明显分别。

没说看到前世的方法，只说小时候丧失父母兄弟的，长大想知道他们在哪界，可以按方法行事，便能知道【是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍.当得菩萨现无边身,具告是人,眷属生界.或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属.】

梵语毗沙门汪渣岁，华言多闻。谓此天福德之名，闻于四方，即北方天王，居须弥山梁闹半困睁，第四层之北水精埵，统领无量百千药叉，守护北方也。

《解深密经》中，观世音菩萨问佛，“世尊，若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲，何缘世间现有众生贫穷可得？”佛言，“是诸众生自业过失，若不尔者，菩萨常怀饶益他心，又常具足无尽财宝，若诸众生无自恶业能为障碍，何有世间贫穷可得！”
本来宇宙万物，都应为我们所用，自己恶业深故，不能享用。于此可知，财富本来不求自来，而是众生自己业力所障。今世富人，多为前世布施果报成熟所致；今世贫人，多为前世悭吝所致。
佛教的求财法门很多，准提神咒，雨宝陀罗尼，大吉祥天女咒，黄财神心咒等等，甚至于所有的佛号咒语都可以求财；因为业消福现。但是所有的求财法门，都应因心起用，一切福田都离不开自己的心田。所以我们看外表上一样的求财法门，有人求得到，有人却求不到，就是因为一者求的人发心不知道二者他们的业力差别。
所以我们要求财：当发大菩提心，随众生所需，内外布施，利泽群生；另外，万勿贪吝，忏悔自己业障。

佛教致富的方法　

(一)勤劳

“黄金随潮水流来，你也要提早把它捞起来。”所以财富都是落在勤劳人的手里。我们中国流传一个故事：老祖母去世了，交代儿女说，我们葡萄架里的地底下，埋了许多的黄金。他的儿女就天天到葡萄架下面去挖去找，虽然黄金没找到，不过葡萄架上却结满了累累的果实。

(二)节俭

节俭可以得到财富。节俭也不是说，只光在金钱上的节俭，所以爱惜时间，你节俭时间，时间就是财富；不要滥用感情，感情要节俭，节俭了感情，就会拥有财富；你的生活上的物欲也要节俭，总之人生的福报是有限的，银行再多的存款，终有用尽的时候，留一点在那里，以备不时之需。

(三)宽厚

说话宽厚会获得财富，处心予人宽厚会得到很多方便，方便就是财富。我们交友宽厚，处世宽厚，所谓居心仁厚，就会获得富贵。“宽以待人，严以律己”，这不但是我们中国儒家做人处事的方法，也是佛教发财的方法。

(四)信心

佛光山在中国电视公司，每星期四下午十点十五分，有一个“信心门”的节目，开头就说“信心门里有无尽的宝藏”，你有信心，财富就在你的心里。不但对宗教的信仰要有信心，你对事业，对于道德都要具有信心，对于凡是慈善的事情，就是受了委屈，也都要不退失信心。

(五)结缘

结缘是发财最好的方法。我同你讲几句话，就是语言的结缘；和人点头微笑，点头微笑也可以和人结缘；你不认识路，我带你去，和你结个缘；遇到了困难，我来帮你的忙，更是结了个缘。在这个世间上要有缘才能生存，有很多人他做事方便，是因为他结的缘很多。佛法，主要根本的佛法，宇宙万有所以存在，就是“因缘”的存在。我们要发财、要生存，“结缘”非常的重要。

在家佛教徒正当的求财，佛教不反对。只要不违法，不违反戒律，求财很正常。
佛教有《善生经》，主要就是讲怎样工作求财，怎样做生意求财。

如果这是作生意，那还有比这个更一本万利，稳赚不赔的生意吗？这不是生意，如果想要得到财富，必须要靠自己的努力。

建议你看一看《教诫新嘎喇经》

本经译自巴利经藏《长部》第31经。
本经是佛陀对一位名叫新嘎喇的居士子(Siïgàlaka gahapatiputta)所作的教导，故名为《教诫新嘎喇经》(Siïgàlovàdasuttaü)。
世尊教导新嘎喇居士子的内容主要包括两大方面：作为在家人应当避免的不良行为和应当处理好的人际关系。

经中有关于财富的话题，摘录如下

六种导致损耗钱财的途径
“不应接近哪六种导致损耗钱财的途径呢？居士子，沉湎于酒类等麻醉品是导致损耗钱财的途径，沉湎于在不适当的时间游逛街巷是导致损耗钱财的途径，出入娱乐场所为导致损耗钱财的途径，沉湎于放纵的赌博为导致损耗钱财的途径，结交恶友为导致损耗钱财的途径，懒惰为导致损耗钱财的途径。

懒惰的六种过患
居士子，懒惰有这六种过患：太冷了不工作，太热了不工作，太晚了不工作，太早了不工作，太饿了不工作，太饱了不工作。他基于这些诸多的借口，还没有获得的财富将无法获得，已经获得的财富也将散尽。居士子，懒惰有这六种过患。”世尊这样说。........

......
接着导师又这样说：
“......
财富逐渐多积蓄，亦如蚁垤逐渐积。
能够如此集财富，适合作为居家士；
善分钱财为四份，他实结交诸亲友。
日常受用一份财，两份用来营事业，
第四份则应储蓄，以备危难急用时。”

地藏经吧，能求的东西很多，不过你不能太以贪心去求，得端正心态，要明白自身如今的不富足都是前世的因果，应当承受，不要催促菩萨，不要心急，保持信心持之以恒，我现在也在求一些东西，还没坚持几天但是心开意解了不少，之后的接下来再看，我虽然是相信经典的，但是拿不出来真凭实据说出来你也不信

主要传承于藏地等地区

佛教的一个分支