冯松

赵松先生和冯婷女生
1个回答2024-02-04 19:40
赵梦琪、赵妙菡、赵美媛、赵雅芙、赵韵寒、赵欣妍、赵蕴美、赵幼晴、赵婧媛、赵初瑶、赵甜儿、赵安梦、赵萌萌、赵璇、赵云蔚、赵晓晴、赵安琪(安琪:Angel 天使之意)、赵诗苗、赵乐迪、赵依柔、赵思涵、赵思萱、赵允熙、赵艺萱、赵慧贤、

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冯梦龙简介 冯梦龙作品三言是指什么?
1个回答2024-02-11 08:59

  从明朝到清朝的时期中产生了不少文人墨客,其中文学家冯梦龙也是这个时期的人物。冯梦龙,文学上有很大成就,冯梦龙的三言最为人们所熟知。那么,三言两拍是指哪三言和哪两拍呢?

  冯梦龙简介

  1574年,冯梦龙出生在苏州的一名门。家中一共有三兄弟,他是老二。因为家中是名门望族,父母对他们的教育很是看重,而他们对于文化方面也各有自己的兴趣爱好。冯梦龙最喜欢的就是写写诗文,写写小说。   早期的时候,冯梦龙和其他读书人一样,希望在仕途上能有成就,但多次参加科举都落榜了。后来,对于科考没有想法的冯梦龙最后专心于写小说创作了。而他创作小说的来源跟他的感情生活还有一定的联系。因为冯梦龙喜欢一个歌妓,所以对于当时社会中的下层生活很是了解。于是他就将这些内容都写进了小说当中。这也是他的作品受到后人喜爱的原因之一,因为人们可以从中了解到当时人们的生活情况。   晚年的冯梦龙虽然获得了职位,一直为反清事业奋斗,最终在1646年的时候含恨而死。

  冯梦龙三言二拍

  在我国宋代,有一位著名的文学家,那就是冯梦龙。冯梦龙医生著作甚多,其中他的三言是深受后人追捧的著作。与三言并称了还有二拍。那么,三言两拍是指哪三言和哪两拍呢?   冯梦龙的三言主要就是包括《喻世明言》、《醒世恒言》以及《警世通言》,两拍则是的《初刻拍案惊奇》以及《二刻拍案惊奇》。这五本书皆分为上下两册,并且每一册的数字都达到了十多万字,而三言两拍的数字总量则是达到了上百万字!由此可以知道,这是一部汇集了冯梦龙诸多心血的著作。   在冯梦龙的三言当中,每集有四十篇,一共有一百二十篇。在三言当中,记载了各种社会传闻、戏曲、小说以及众多历史故事,糅合编纂而成。并且还加入了很多新的思维以及写法,描写出了社会当中的各种现象,将人之间的各种情感描绘的淋漓尽致。三言的出现,是古代白话小说的整理以及创作 *** 来临的标志,对后世影响深远。   凌初在冯梦龙三言的影响之下,写下了二拍。二拍当中所记载的故事高扩市井生活、商业活动以及广场争夺等等。其中最为著名的就是《转运汉巧遇洞庭红》,将明代商人对于财富的极度渴求。   三言两拍记载了许许多多的故事,是流传资金,并且影响甚大的小说集。其中宣扬了正义,占用的忠贞,并且也批判了各种丑恶,十分值得我们去阅读。

《冯梦龙传奇》中冯梦龙生平做了什么?
1个回答2024-03-11 09:54

他一生有涉及面如此广,数量如此多的著作,这除了和他本人的志趣和才华有关外,也和他一生的经历密不可分。

冯梦龙从小好读书,他的童年和青年时代与封建社会的许多读书人一样,把主要精力放在诵读经史以应科举上。他曾在《麟经指月》一书的《发凡》中回忆道:“不佞童年受经,逢人问道,四方之秘复,尽得疏观;廿载之苦心,亦多研悟。”他的忘年交王挺则说他:“上下数千年,澜翻廿一史。”然而他的科举道路却十分坎坷屡试不中,后来在家中著书。因热恋一个叫侯慧卿的歌妓,对苏州的茶坊酒楼下层生活频繁接触这为他熟悉民间文学提供了第一手的资料。他的《桂枝儿》《山歌》民歌集就是在那时创作的。


在天下动荡的局势中,在清兵南下时,他除了对反清积极进行宣传,刊行《中兴伟略》诸书之外,还以七十高龄,亲自奔走反清大业。冯梦龙是一位爱国者,在崇祯年间任寿宁知县时,曾上疏陈述国家衰败之因。


冯玉祥为何对郭松龄见死不救?
1个回答2023-11-23 07:22

说到这个冯玉祥其实和郭松龄的关系还是非常不错的,但是看起来不错的关系背后也有很多故事的,话说这个郭松龄落难的时候这个冯玉祥是没有救这个郭松龄的,那么这到底是为什么呢?为什么选择不帮呢?下面就这个问题可以一起看看!

在民国时期的众多的军阀中,冯玉祥是真正在出尔反尔、反戈这一条道路上走到了极端的人,冯玉祥的一生都在出尔反尔,通过背叛别人为自己谋取权利,郭松龄只是冯玉祥背叛人生路途中的一个过客、是他背叛史中的一个点缀。

在教科书中,冯玉祥是非常著名的爱国将军、内心具备着非常高尚的情怀,但是在实际的历史中,冯玉祥却被人们称之为倒戈将军、九姓家奴。

冯玉祥最经典的倒戈案例

冯玉祥的第一次倒戈是倒戈清政府,在清政府灭亡之后,他又在袁世凯以及各大北洋军阀、国民政府和我军之间倒了多次的戈。

因为倒戈次数的数量之多、在历史中的罕见,所以他的名声也开始流传在了历史中。

冯玉祥人生中最经典的一次倒戈是对直系军阀吴佩孚的倒戈,吴佩孚是曹锟手下的大将,虽然他屈居在曹锟的部下,但实际上直系军阀的军队力量都是由他自己掌握的。

在吴佩孚的军队正和张作霖军队在山海关一带打得如火如荼的时候,这个时候投靠在吴佩孚手下的冯玉祥趁吴佩孚在外打仗直接就带兵攻占了吴佩孚的老本营北京、把紫禁城里的溥仪皇帝赶了出去。

正是因为冯玉祥当时的倒戈导致了吴佩孚与张作霖作战的失败。

郭松龄反叛张作霖的原因

在1925年,冯玉祥和郭松龄合作的时候,情况也是如此。

郭松龄是张学良的老师、也是一名军事能力很强大的将领。

他原本的人生非常波折,他是一个很有理想、很有野心的人,但是因为世事的困扰,最终导致了他只能从外地回到了东北,在东北的讲武堂里当起了一名教师。

他和张学良就是在东北讲武堂里面认识的,张学良对他的才识非常钦佩,对他口中的理想、报国之志也极度的崇尚。

因此在张学良的强力推荐下,郭松龄才开始拥有了发展的平台,他被张作霖重用了起来,然后在军队中立下了很多功劳。

郭松龄这个人的军事才能是无法否认的,但是他的身上有一点也是非常显而易见的,那就是他心胸的狭隘。

郭松龄在反叛张作霖时给自己找的借口非常高尚,在他自己的说法中,他是为了拯救国家、是为了制止军阀混战加速国家分裂才出兵反对张作霖的。

但是实际上他反叛张作霖的原因却没有那么简单,他反叛张作霖最根本的原因就是张作霖在一次大胜后想让他继续在军队中铺佐张学良、没有给予他想要的奖励。

所以他在怀恨之下才趁着张作霖没反应过来的时候带着张作霖的兵反叛了张作霖。

郭松龄和冯玉祥的合作

在反叛张作霖之前郭松龄心里很没有底气,为了更坚定自己的信心,郭松林就找到了冯玉祥以及当时同样投靠在张作霖部下的军阀李景林,跟他们商讨起了一同对张作霖作战的计划。

冯玉祥倒戈的名声是为当时人们所熟知的,很多人都知道冯玉祥的性格、都知道冯玉祥是一个多么阴险的人。

但是郭松龄不在乎这些东西,他觉得只要能给自己带来成功的保障,那一切的坏名声都终将是浮云。

正是因为他对冯玉祥迷一样的相信最终为他的失败设下了伏笔。

冯玉祥在和他谈好之后,在明面上准备得非常积极。

在郭松龄出兵之前,他也感受到了冯玉祥伪装好的诚意,因此最终他才放心地向张作霖出兵了。

冯玉祥的反戈以及郭松龄的失败

不过正在郭松龄出兵的脚步刚踏出没多久,冯玉祥后脚就违反了他们之间的协定。

当时冯玉祥以借道的名义踏入了准备划分给李景林的地盘,由此引发了二人之间的战争,在战争爆发之后,冯玉祥把李景林给击败了。

因此导致了除他这个本身就心怀不轨的同盟之外,郭松龄也同时失去了另一个同盟。

冯玉祥的决定打破了郭松龄的计划,不过在失去了两个盟友之后,郭松龄军队的战斗力却没有变小。

当时他对张作霖的攻势仍然是势如破竹的,在他突然、强大的攻击下,张作霖差点都准备收拾自己的金银财宝逃走了。

如果不是驻扎在东北的关东军帮助了张作霖以及郭松龄手下的士兵在感受到张作霖谅解的态度后潘然悔悟拒绝接受了郭松龄指挥的话,那或许张作霖就真正栽在了郭松龄这次反戈下。

冯玉祥和郭松林签订协议的原因

从这整件事情上来看,冯玉祥都是不可能会去救郭松林的。

虽然他们之间早有协定,但是那份协定就是冯玉祥彻头彻尾的骗局。

冯玉祥之所以会和郭松龄签这份协议,在很大程度上就是想让郭松龄放心、有底气地去与张作霖二虎相争。

然后在他们两个人斗得不可开交的时候自己则去充当渔翁的角色,趁他们谁也顾不了谁的时候,把张作霖的地盘给侵占到自己的手中。

所以说冯玉祥是不可能去救郭松龄的,他当时的做法就如同在郭松龄的背后给郭松龄来上一刀一样,在很大程度上导致了郭松龄最终的失败,在他这样的人眼中,有的只有自己的利益,而没有任何的信义,让他去救人简直就是痴人说梦。

冯冯的介绍
1个回答2022-12-17 03:20

冯冯本名冯培德(字士雄)的冯冯,在一九六四年以小说「微曦四部曲」轰动一时,并荣获第一届全国十大杰出青年奖。皇冠出版创办人平鑫涛推崇冯冯为「天才、奇才、鬼才」。冯冯一生神秘而传奇,连最早出版他作品的平鑫涛都只知他叫「冯冯」,不知全名叫冯士雄。2003年,冯冯的回忆录「雾航」(文史哲)出版,读者才可窥知他的曲折生平。

冯冯居士
1个回答2022-06-07 08:07
是一位大居士
姓冯的男孩叫什么名字好听?{要是冯佳什么的)
1个回答2022-11-27 15:42
冯佳仁 冯佳人
冯冯居士
1个回答2024-03-10 12:00
记我所认识的冯冯居士



◎静曜



◆护持建院基金



民国七十四年,建院活动如火如荼展开,我的幕后介绍我认识天华出版社

总编辑颜宗养居士。颜居士告诉我:加拿大有位冯冯居士非常发心护持慈

济,愿意天眼服务一百位,一人一百块美金,如数所得转入建院基金。此

后颜居士陆续把钱转来给我,共五十九万三千多元,这在当时是为数不少

的数目。



冯冯居士是个著名的作家,他的作品很多人都耳熟能详,如「微曦」、「

紫色北极光」……等,他也提拨著作「空虚的云」一百本,做为建设义卖

用。对于这样一个与上人素未谋面却备极关怀建院一事,并且多方鼓励他

人追随上人的大勇猛心居士,我一直心存感激,想要当面向他道谢。



◆平实至孝,简朴生活



民国七十七年十二月,我和几位委会员到加拿大旅游。请示上人后,我以

慈济功德会的名义,透过冯冯居士好友罗午堂先生的带领,怀著紧张兴奋

的心情来到冯冯居士温哥华的家。



白色大门外,钉著一块「谢绝访客」的牌子,凭添我一分的不安。门开处

,一张流露出稚气笑容的圆脸;神采奕奕,看来不过三十几岁。他热切地

招呼我们,并且问我们是否吃过晚饭?没有的话可尝尝他母亲做的包子。

他的热情,纾解了我内心的紧张。



环顾室内的布置,倒出乎我意料之外,除了沙发、桌椅外,竟然别无长物

;陈旧的沙发看来似乎用了十几年,只有一间简朴的佛堂稍能吸引访客的

眼光。不禁令我讶异:这是鼎鼎大名冯冯居士的家吗?凭他的才华,曾经

当选十大杰出青年,又有天眼通,却甘心过这种犹如出家人的平淡生活。



一见如故的感觉,大家随意坐在地毯上轻松交谈起来。他对我们鼓励有加

,并一再赞叹上人领导慈济之伟行,且嘱咐我们要替上人分劳解忧,注意

上人的法体。他表示自己是文人,没有财力帮助建院,只有身边修持十几

年的念珠请我们在台湾义卖,以达到抛砖引玉的效果。后来这对念珠果然

卖得八百万元。



在言谈中,我才得知他除了写作、修持之外,家务事从上街买菜到清扫烟

囟都须自己动手;而平时他热心保护动物和戒杀护生。现在与母亲同住,

尽人子之孝。



◆谱写圣乐,悯怀病童



大家谈得甚为投机,他表示年轻时就非常喜欢音乐,但从未研修过。这一

年多来,他一直想把佛陀的生平事迹藉著音乐表达,同时达到度众的目的

。且佛教除了梵呗,一直缺少像耶教诗歌的庄严宏伟,所以他有心为佛教

谱出圣乐。他很高兴地取出一大叠乐谱请我们看看,想不到没有正式研修

过音乐的人,居然能写出正统的曲谱,才华之高,实在令人惊异赞叹。



我年轻时颇喜爱唱歌,也曾参加过合唱团,但这次聆听圣乐的经验,却是

我以前从未经历过的。我彷佛听得「天籁」,心灵轻轻地上升到虚空,飘

飘欲仙,最后与虚空合一,如痴如醉,几乎达到忘我境界。听至感动处,

一颗心泫然欲泣,却又欢喜无限。待曲终乐停,那美妙的天籁,仍在耳际

萦绕不已。



夜已深,而谈兴未减,说到兴奋处,他主动为我们每一个人天眼服务;就

像X光机透视身体器官,他告诉我们那些地方有病徵,应该注意,如何用

食疗法维护,且勉励大家努力修行,真是一位性情中人。他本打算请我们

留宿,但因明天行程一大早便开始,所以无法如愿留下。



临行前,大家认为这样一个修行者生活过得这般拮据(罗午堂先生也透露

,冯冯居士曾至超市拾取蔬菜回家食用),不由得心酸难过,因此就要赞

助他稿纸等文具费用。盛情难却,他勉强收下来。直到他的著作「巴西来

的孩子」出版和友人告知,才晓得他把这笔钱加上生活费,帮助了一个来

自巴西罹患白血病的孩童。



◆在家居士的典范



返台后,冯冯居士自奉俭朴的居家生活,一直萦绕心怀:不为物役,持戒

严谨的人,不就是如此吗?不由得使我联想到弘一大师等高僧大德,不也

是清苦修持,却仍洒脱自在!



当初为了慈济医院筹募建设基金,冯冯居士愿意做天眼服务。因此曾被不

明就理的人斥为神通外道,然他默默忍受批评;「忍辱」方能负重,六度

波罗蜜中的「忍辱」他是贯彻不渝的。



对于照相摄影,他一向敬谢不敏,但他表示将来为慈济任何建设筹募,愿

意「卖面子」。甚至要是有人愿意出一百万捐予慈济兴建医院,要他趴在

地上学猫叫狗叫他都愿意。



诸如此类,让我深切体会到他的一言一行,无非是为了佛教、为了慈济。

一位未皈依上人座下的居士,却能如此精进护持,只因为同是一分「为佛

教、为众生」的心啊!他的行谊风范实是在家居士护持佛教的榜样。而身

为上人弟子的我,又怎能不积极鞭策自己巩固道心,发菩萨悲愿呢?



见过冯冯居士后,我法喜充满,返台第一天就忘却时差,谨记他给予我的

启示,更奋发向前地走在慈济菩萨道上。
冯小宁是谁
1个回答2022-10-05 06:25
甲午海战什么的。特技特假!不爱看,以后就躲着走了。
可能红河谷也是?红河谷还可以。
歌手冯小宁
1个回答2022-11-03 03:41
啥东西,具体的
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