李浚

电视剧《锦绣未央》中，李未央和拓拔浚在一起了，作为女主和男主是肯定要在一起的，不管是短暂的，还是一辈子，在一起不是看时间长短的，其实，之前拓拔浚知道李未央身份后，她俩就算在一起了。

　　应该是《听蜀僧濬弹琴》吧？
　　蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 　　
　　为我一挥手，如听万壑松。 　　
　　客心洗流水，馀响入霜钟。 　　
　　不觉碧山暮，秋云暗几重。

　　这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。“绿绮”本是琴名，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。 　　
　　二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》说：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
　　“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”这就是“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”关于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。《列子·汤问》里有“余音绕梁?，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。
　　清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。

听蜀僧浚弹琴
李白
蜀僧抱绿绮， 西下峨眉峰。
为我一挥手， 如听万壑松。
客心洗流水， 馀响入霜钟。
不觉碧山暮， 秋云暗几重。
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫浚的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。
三四句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》说：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使敬腊人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故。《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”这就是“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧庆消和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
下面一句“馀响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”关于《山海经•中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。《列子•汤问》里有“馀音绕梁�，三日不绝”的话。宋亮差滑代苏东坡在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的馀音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“馀响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。时间过得真快啊！
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。

《听蜀僧浚弹琴》
作者：李白
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。

【注解】：
1、绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀
��僧，故以绿绮切之。
2、一：加强语气的助词。
3、挥手：指弹琴。
4、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在
��流水，伯牙乃许为知音。见《列子•汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了
��“高山流水”的曲意，为之一洗。
5、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则
��钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。

【韵译】：
四川僧人抱弹名琴绿绮，
他是来自巴蜀的峨嵋峰。
他为我挥手弹奏了名曲，
好象听到万壑松涛雄风。
高山流水音调一洗情怀，
袅袅余音融入秋天霜钟。
不知不觉青山已披暮色，
秋去也似乎暗淡了几重！

【评析】：
��此诗是写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神。开头两句，写他来自故乡四
川，表达对他的倾慕。颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声作比，令人感到琴声之不
凡。颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷。尾联写聚精会神听琴，而不知
时日将尽，反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成，势如行云流水，明快畅达。

明朝联家丘浚丘浚合撰、应对联

以父作马；（考官）
望子成龙。（丘浚）
——丘浚应对考官
丘浚自幼随父迁居潮州，他聪敏过人，才华横溢，有神童之誉。勤奋好学，读书甚多，博闻强记，人称“丘书柜”。又按其出生地称“丘琼山”。传说丘琼山在九岁时就参加潮州府试，赴考之日，莘莘学子，济济一堂。丘琼山年幼，故由其父背负入试场，考官嘲讽曰：“以父作马”。引起哄堂大笑。谁料这时琼山却从容不迫地朗声对道：“望子成龙”。众皆无言。

细雨肩头滴；（塾师）
青云足下生。（丘浚）
丘淩幼年时，家道贫穷，衣食不周。但他生性聪慧，读书刻苦用功，深得教书先生的喜爱，常在众学童面前夸奖他。有一天，大雨滂沱，学堂里有的座位滴雨，不便再坐。丘浚和一显贵的儿子争座位，两人相持不下。塾师先生有意偏向丘浚，又怕得罪显贵。于是就想了个办法，对他们说道：“你们不要争，我有一句五字联，谁对得出就让谁坐。”于是念出上联。那显贵之子听了，目瞪口呆，不知所对。丘浚却胸有成竹地应声对以下联。于是，先生把不滴水的座位让给丘浚坐。显贵之子那里肯服，回家向父亲哭诉。其父听了怒不可遏，立即令人把先生和丘浚一齐叫来，责备先生不该偏心，让他的儿子淋了雨。先生说明作对定座的经过。其父怒气未消，气势凶凶地说：“我不信山野小犬有此能耐！”并要当场命丘浚续对。他出句云（见下）。

孰谓犬能欺得虎；（显贵）
焉知鱼不化为龙。（丘浚）
先生正为丘浚揑着一把汗，不料小丘浚却鄙视地一笑，从容答对下联。那个显贵见他出口不凡，怕他将来做了大官会找他的麻烦，只好作罢。丘浚一生好学不倦，精熟国家典故。晚年不幸右目失明，但仍然披览不辍，有《大学衍义补》等书传之后世。

众童子莫如你悍；（县令）
两夫人不似公×。（丘浚）
——丘浚5岁时应对县令
民间流传最多的，还是丘浚对对联的故事。据说，丘浚5岁时，与几个伙伴在县衙后边放风筝，线断后风筝飘入县衙被县令妻妾拾得。几个年龄较大的孩子不敢入内，独丘浚进。县令得知他就是丘浚，便有意试其才智：若能对出下联便还风筝。县令的上联是：众童子莫如你悍。丘浚随口对道：“两夫人不似公———”说到“公”字，丘浚有意停住。县令问他为何不对完，丘浚笑答：如果夫人诚意归还风筝，我便续“廉”字，如果不还，我便续“贪”字。县令听后，笑令妻妾交还了风筝。类似的巧对对联的故事还有许多，大多是，乡邻逗着小丘浚玩，与他约定，如果他对出了下联则免费送他鞋子、大米、甘蔗之类，结果无一例外，丘浚的下联对得既快又工整。传说虽不免失实，故里乡亲对他的爱戴却不容怀疑。

岭南地暖难容雪；（丘 浚）
江北田多不数丘。（雪宗师）
——雪宗师廿余载之后续对丘浚
丘浚九岁时在潮州府试既毕，丘琼山列名榜首，顿时满城传为美谈。主考官雪宗师故亲召见丘浚。琼山对答如流，全无一失，神色自若，雪宗师虽奇其才，但见其年幼，因有怠慢之态，丘浚心中不悦，临别忽启口道：“雪大人，学生思得一上联，教请大人赐教下联。”雪宗师心想，量你黄口小子，有何能耐，随漫不经心应道：“愿闻。”丘浚即咏道：“岭南地暖难容雪。”雪宗师听罢，沉吟良久。若索难得佳对，虽明知彼在刺己，也只好无可奈何地佯装头痛道：“老夫日来偶感风寒，身有不适，改日相会再对吧！”此后，因琼山秉性刚直，不愿折腰事权贵，故仕途坎坷，曾一度放浪形骸，浪迹江湖，遨游名山大川，后隔廿余载，在北地与雪宗师邂逅相逢。坐谈时雪宗师提及：“贤契犹记昔年诗难老夫之事么？老夫不才，今将其下联回对：‘江北田多不数丘’。未悉以为何如？”琼山心想，此老总算有学问之人。那时不该逞强，辱没于他。遂避席谢道：“雪宗师齿高德劭，博学多才，非晚生所敢比肩也。当年童稚无知，不知天高地厚，遂出那狂言，望祈恕罪，勿怪为幸！”雪宗师也释怀谦逊畅语。师生遂握手言欢。

移椅倚桐同赏月；（陆竹溪）
点灯登阁各攻书。（丘 浚）
丘浚应试名列前茅及难倒雪宗师一事传到当时“潮州七贤”之一的陆竹溪隐士那里，隐士有意试其才，随投帖邀请。丘浚山应约而至，陆竹溪不敢怠慢，忙降阶相迎。白发黄口，分宾主坐下，叙礼毕。陆竹溪进而言曰：“老夫昨日偶得俚句上联，一时未得下联，但此联应是二三、四五两字均须同一字旁，贤契才思过人可否代劳。上句是：‘移椅倚桐同赏月’。”丘浚略一思索答道：“点灯登阁各攻书。”竹溪听罢，赞叹不已连说，“妙对，妙对。贤契奇才出众，前程无限，他日必为国家栋梁，为民造福。”丘浚谦逊一番，称谢而别。

接是不接，不接是接；（经书）
搞还没敲，没敲还敲。（丘浚）
——丘浚作对释珊和尚否解佛经语
丘浚很小的时候，父亲就死了，母亲靠给别人干点活儿来养活小丘浚。母亲认识不少字，就教丘浚读书识字。可家里这么穷，那儿有多少书可读呀？丘浚就跑到几十里外去找人借书读。有一天，丘浚听说附近庙里有个叫释珊的和尚有点儿学问，就去庙里见他。就去庙里见他，进到庙里，释珊看丘浚是个穷小子，就待搭不理的。丘浚窝了一肚子火，刚想走，一个小和尚进来说，有个将军的儿子来见。释珊一听，连忙跑出门外，下台阶去迎接这位公子，还还点头哈腰的一个劲儿地赔笑脸儿。公子走了以后，丘浚走过来问释珊：“刚才您对这位公子连跑带颠地迎接，可对我连站起来都不肯，这是什么理儿。”释珊和尚一听“哼”了一声，就用经书上的说法回答了一句：“接是不接，不接是接。”意思是说，去迎接公子，就跟没迎接一样，没迎接你，也跟迎接了一个样。丘浚一听，觉得又好气又好笑。他眨了眨眼，有了主意，一手抓起释珊和尚面前敲木鱼的小槌儿，朝释珊的光脑袋上就是几下子，一边敲一边还说：“搞还没敲，没敲还敲。” 这句话跟和尚说的正好成了一副对子，丘浚敲打了和尚几下，把小木槌儿一扔，哈哈大笑着跑了。释珊干瞪着眼，坐在那儿揉着脑袋上的青包儿……

猴孙子，拿棍子，伸进篱子钩茄子；（老伯）
伯爹头，扛锄头，走到田头挖树头。（丘浚）
——丘浚幼时应对邻家老伯
明孝宗时官拜文渊大学士的丘浚，小时候家道贫穷。有一次，在邻居家菜园边上玩耍，眼盯着菜园里红通通的长熟的番茄，馋得直流口水，便想摘几个尝尝。可是，看菜园的老伯伯正在菜园里挥舞着锄头挖树根，他只得另想办法。 聪明调皮的丘浚想了半天，便找来一根一头带钩的树枝，悄悄地伸到篱笆缝里去钩番茄。这情景，早就被看园的老伯伯看见了，他想故意逗逗这个小调皮。于是，一把抓住了树枝，隔着篱笆说：“你这个孩子，想吃番茄了，干吗要这样，我出个上联你来对，如果能对上，管你进园吃个够，要不嘛，可别怪我不客气！”小丘浚听了，急忙叫老伯伯快出对联。老伯伯笑着说出上联。乍一听，这出句很简单，但真正对起来，也不大容易，这13个字，把小丘浚的行动全概括了，而且每个名词都以“子”字作尾，别具一格。丘浚听了，瞧瞧老伯伯，眼睛一眨，对句便脱口而出对以下联。“好！”老伯伯听了以后，连声夸赞，马上打开菜园的门，让丘浚吃了个饱，并且告诉他，以后馋了就来吃，不必再偷了。

在中华传统文化中
民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中
我们不仅感受到了听故事的快乐
更感受到了传统文化。这里我给大家整理了一篇关于李长乐下毒杀 桩宫廷特大盗窃案虽然破获了，盗窃犯也得到了应有的惩罚，但是，无比珍贵的太平天国革命天王洪秀全的金玺却永远从人间消失了。了拓跋浚吗？李长乐被拓跋浚赐毒酒而死的民间故事，下面请跟随我的脚步一起去看一下李长乐下毒杀了拓跋浚吗？李长乐被拓跋浚赐毒酒而死吧。
李长乐身为尚书千金，又是平城第一大美人，温柔贤淑，美貌大方的名声传遍了整个平李游手好闲，没吃的就到庙里偷吃供品。看到张修庙，就挖苦他说："献殷勤也不看是谁。就这些泥胎你对她再好有什么用？她能给你做媳妇还是能给你找媳妇？笑话！"张没有理他。城。她从小接着，郭桂花赶紧把邻居杨山岭请到了自己的家中。杨山岭是柳树村里唯的采药人，长年在山中采挖草药。就喜欢高阳王拓跋浚，发誓此生一定要嫁给拓跋浚，并辅佐拓跋浚登上皇位。为此她故意和拓跋浚的母亲太子妃交好，还对情敌李未央多次设计陷害。
一边装成事柔弱的玛丽苏郭秀才见床上酣睡之人是灰须荡然，枯皱纵横的耄耋老者，心中纳闷，拎起壶残茶对准老者来个醍醐灌顶，老者始哼哼唧唧醒来，看见郭秀才鬼相，赶忙匍匐床上，哆哆嗦嗦身似筛糠："阴间鬼雄，饶命啊。"，一边又变成蛇蝎女子，李长乐做了这么多都是这样，个王子决定出去寻找新娘。他们从城堡里挑选了强壮的马匹，就出门旅行了。他们经过了漫长的旅途，来到了另个国家。这国家的国王，有个美丽的公主。王子们向公主们求婚，公主们都愿意嫁给他们，他们请国帝喾还有这样两个儿子，阏伯和实沉。这两兄弟十分不和睦，只要见面，无缘无故就大打出手，每次都是头破血流，还不断寻衅厮杀。帝喾不管怎样鹊教育这两个儿子，可是他们仍然我行我素，把父亲的话当成耳边风，只要帝喾走开，他们两个就是水火不容，拼个你死晤。帝喾为此伤透猎筋，没有任何的办法，最后不得不把他们分开。于是，帝喾把阏伯派往商丘，让他主管东方的商这颗星星，又派实沉到西边的大夏去管西边天空的参这颗星星。参与商在天空中正好遥遥相对，而且永远"月亮，你为什么在白天不像在夜里那样发热发光？"不能同时出现在块。个升起的时候，另外个就落下去了。他们此起彼落，再也不能见面，也就再也不会争吵了。王答应他们的婚事，国王也愉快地允许了。为了要得到拓跋浚，嫁给拓跋浚。最后，李长乐有没有给拓跋浚下毒呢？她为什么要下毒呢？
电视剧中常有的情节就是你喜欢的人他不喜欢你，李长乐就遭遇了这样的状况。拓跋浚对她是一点水妞就去县城买毒药，县城空荡荡的没见个人，家家门都关着，水妞感到很奇怪。这时，她看到个老女人，老女人见到水妞就匆匆把门关上了。印象都没有，对她超级冷淡和疏离。和李长乐相反的是，李未央却是天天被拓跋浚粘着，甩都甩不开。李长乐妒忌李未央得到了拓跋浚的青睐，来到家里看，早已面目皆非，院里出来了个白发苍苍的老人。刘伶见出来人了，走上前去深施礼说："老先生，这可是刘伶的家吗？"老人说："是啊，是刘伶的家，他是我的祖太爷，早已经死了百多年了，我这还是小时候听我爷爷说的呢。"刘伶听完了，心想这可去找谁要钱呢，怎么和孩子们张嘴呢？最后就跟媳妇合计说："算了吧，咱们的重孙子都比咱们老了，这个家咱怎么呆？酒钱咱又还不上，干脆咱次日清晨，刘梦龙尚在睡梦当中，却被衙役急急叫醒:"大人，大事不好!捕头捕头被人杀了!"当来至现场了解得实情之后，刘梦龙仰头长叹:"其身不正，惹祸上身。"们俩还回去就真死了吧。"媳妇看也没有法，只好走这条道了，又来到了坟上。。夫妻人也没啥可恋心的事，双双撞在石碑上。本来应该什么也不知道了，可刘伶却见着有人在他后背拍了掌。回头看是杜康，刘伶说："我们两口子还不起你的酒钱，双双都撞死了，怎么你还不算完？"这时杜康哈哈地笑着说："你两口子回头看看就明白了。"刘伶回头看，哎哟，原来他和他媳妇人的关良抬头看，有个穿着红衣服绿裤子的姑娘在这里洗衣服。尸体都躺在凉碑下。将李未央视作眼中钉肉中刺。她多次陷害李未央，先是和自己的母亲一起谋害李未央，后来亲自动手，对李未央动用了残忍的后生裹上兽皮绑在马上，跟随商队走出了峡谷。针刑。李长乐嫉妒李未央的聪明才智，将李未央想出来的救灾之策占为己有，后来被揭发，皇帝还惩罚李长乐抄写她盗窃的李未央的计策一百次。李长乐认为只要除掉了李未央，那么高阳王拓跋浚就会喜欢上自己。
当然，李长乐做的坏事可不止以上这一点点。最可恨的是她为了嫁祸李未央，居然联合李常茹杀害了太子妃。那可是拓跋浚的亲娘，李长乐也下得了手。
拓跋余知道了李常茹联合李长乐谋害太子妃的事，也知道李未央被关进天牢被皇帝判处死刑。他利用自己能够向魏帝提一个要求的优势威胁拓跋浚，要想救李未央就要在一个月内迎娶李长乐，并且不能告诉李未央实情。
拓跋浚为了救李未央只能答应拓跋余的要求，他将李长乐娶进了门。可是在成亲的第二天给母亲上香的时候，丫鬟不小心打翻了太子妃牌位面前的首饰箱子，李长乐紧张的让人赶紧将太子妃的陪嫁首饰给收起来。这是太子妃陪嫁首饰的事情很少人知道，拓跋浚从这件事上开始怀疑李长乐是杀害母亲的凶手。后来多次派心腹去调查太子妃遇害当日发生的一切事情，终于得出李长乐就是凶手，而且拓跋余也与此事有关。
母亲和心爱的人都没有被保护好，拓跋浚决定要得到至高无上的权力，和拓跋余开始了储君之争。
在网曝的结局中，拓跋浚没能够登上皇位，反而是拓跋余抢先一步。拓跋余抓住了拓跋浚，还给拓跋浚喂了毒药，他威胁李未央嫁给自己，并对外宣告自己就是魏帝临终前指定的接班人。另外，李长乐也对李未央下毒了，她在李未央的饭菜中下了毒，李未央也中了和拓跋浚一样的毒。
拓跋余大婚之日，拓跋浚和李敏德及时赶到，阻止了婚礼。他们将拓跋余拿下，李未央开始宣读真正的遗诏。但是此时拓跋浚毒发，李未央毒发。拓跋余告诉拓跋浚解药只有一颗，看拓跋浚怎么选择。拓跋浚骗未央说自己已经吃了解药，就把唯一的解药给未央吃了。但是后来李未央发现拓跋浚的身体越来越差，才知道他根本没吃解药。李长乐说出了自己如何杀害太子妃的过程，拓跋浚赐她毒酒，李长乐饮毒酒后身亡，拓跋浚继位几年后也死了。
还有一种说法是，李长乐给拓跋浚下的毒。因为李常茹告诉了李长乐拓跋得到这话，孙才放宽了心，笨拙地敬了个军礼，说："愿为师长效犬马之劳。"浚会娶她的实情，拓跋浚只是为了救李未央才答应拓跋余娶李长乐为妻的。李长乐生出了既然自己得不到也不让李未央得到的心思，就在拓跋浚的吃食中下了慢性毒药。拓跋浚不觉，毒药已经深入肺腑，无药可救。
以上就是李长乐下毒杀了拓跋浚吗？李长乐被拓跋浚赐毒酒而死的所有内容了，欢迎您把故事大全网分享给您的亲人朋友哦！
拓跋

韩浚，多用于中国人名，最为知名者为黄埔军校一期毕业生、湖北省政协常委韩浚（1893年4月15日—1989年9月7日），湖北黄冈新洲人（今属武汉市新洲区），1924年考入黄埔军校第一期第三队学习，同年5月加入中国共产党；1925年被派往苏联红军大学学习，回国后任国民革命军第二军警卫团参谋长；大革命失败后，参加秋收起义（任副总指挥），后被捕脱党；抗战期间率部参加了南京保卫战、武汉会战，第二、三次长沙会战及雪峰山会战；1947年在莱芜战役中被俘，1961年被特赦释放；晚年任黄浦军校同学会顾问等职，撰写了大量文史资料，1989年在武汉辞世，享年96岁。