红岩河

早年，茅岩河畔有茅岩古镇，约数十户人家，靠渔业为生。一日，忽有一赤足老者肩搬竹篙经过古镇，且边走边叫：“搬篙哟一搬篙!”
茅岩人不以为然：“有什么好叫的，谁不晓得你搬着篙哩！”
赤足者来回叫了三遍，忽然不知去向。
三日后，茅岩镇后绝壁溶洞中忽有若干白蛇、白鼠、白蚁飞出。茅岩人正感诧异，刹那间，只听“轰轰”一声巨响，镇后的万丈石壁轰然倒下，将茅岩镇盖了个严严实实，镇中一百一十八号人无一生还。石壁倒下来，堵断了茅岩河。如此，往来船只得在这儿启船下岸。于是船工、挑夫、小买小卖者云聚而来。久而久之，这里便又生出一个茅岩镇来。
河流被阻，终是不方便的事儿。于是一些开明绅士及地方贤达募资开凿茅岩河。财物耗去若干，历时十数冬春，可茅岩河就是打不开。
一日，那赤足老者忽又出现在茅岩镇上，只听他边走边叫：“要得茅岩开，除非老龙来！”， 这回茅岩人对老者的话十分在意。可上哪儿去求老龙去?！于是大家便在茅岩河边修龙王庙，天天烧香拜龙王。然而老龙就是不见。
至乾隆十八年，茅岩河上游桑植县来了个县长叫龙树涛。此人由江浙而来，颇懂爆破技术。—上任后即主持修凿茅岩河道，不一年便将茅岩河炸开了。
茅岩河炸通后，澧水通航，茅岩镇人相继散去，留下若干遗迹叫后人费猜。
茅岩河是让人炸开的，于是河道弯曲多险，天下闻名。有谚云:“闯过天下九十九道滩，难过茅岩这一关.....”。

岩棺也称悬棺，位于巫溪荆竹峡的荆竹坝岩棺群 ，现存岩棺24具，为距今2000多年的古代巴人、濮族岩棺葬群，是全国分布最集中、保存最完好的岩棺群。所有棺木皆为整木剜造，刀劈斧凿，工艺粗糙。棺盖棺身，系子母榫相扣。古人因何原因，用何手段把这些沉重的木棺搁，放到离河面300多米的岩缝中，至今尚是未解之谜。

花山岩画是左江流域岩画群的代表，也是目前为止中国发现的单体最大、内容最丰富、保存最完好的一处岩画。位于宁明县城中镇耀达村明江西岸，是战国至东汉时期岭南左江流域壮族先民骆越人巫术活动遗留下来的遗迹、国内外著名的古代涂绘类岩画点，至今己有1800—2500年的历史，以规模宏大，场面壮观，图像众多，成为广西左江流域岩画的典型代表而闻名于世。1988年由国务院公布为全国重点文物保护单位。被国家列入中国申报世界文化遗产预备名单。据专家考证，花山岩画的绘制年代早期可追溯到春秋战国时期，。历经了战国、西汉、东汉等多个历史时期的不断完善，才形成这震撼人心的宏篇巨著。
花山，壮语称为pay laiz（岜莱），即画得花花绿绿的山，是一座峰峦起伏的断岩山，高270米，南北长350余米，临江西壁陡峭，向江边倾斜。岩画以赤铁矿和动物胶、血混合调制的颜料绘制，呈红色。画面宽170余米，高40余米，面积约8000多平方米，除模糊不清的外，可数的图像尚有1800余个，大约可分为110组图像。画面从山脚2米开始绘制，以5－20米高的中间部分的画像最多；岩画以人像构成主体，人像一般作正面、侧身两种姿式，皆裸体跣足，作举手曲膝的半蹲姿势，辅以马、狗、铜鼓、刀、剑、钟、船、道路、太阳等图像；每一组正中或上方位置者多为腰挂刀剑、头上有兽形装饰，配有坐骑的数米高巨人，威风凛凛的居高俯视着击鼓弄乐、纵舞狂欢的人群，应为部族首领或活动的指挥者。这些岩画构图与人物造型勾画出一幅幅内容丰富，意境深沉的画面，真实地反映了己经消逝久远的骆越社会活动情景。
花山岩画是国内外规模最大的古代岩画之一，其融整体（左江岩画）的规模宏大、单体（自身）的气势雄伟、个体人物（岩画中）体形硕大之“三大”特征于一体，从而形成的雄阔气势为其他岩画所不能比拟；花山岩画的图像大多采取平面塑造即投影单色平涂的创作方法，用特制的软笔在岩壁上涂抹图像轮廓，形成“剪影”般的艺术效果，造就了花山岩画粗犷的外貌及活跃的动感，具有极其强烈的艺术感染力，是壮民族先民绘画艺术的不朽杰作及传承基础。