1、铃铛会响,也就是说,表示提醒你心里要想他\她。
2、在西方的节日圣诞节中,铃铛寓意和平与安宁。
3、在中国古代,被认为具有辟邪的功能。中国古代的风水相士等等各类迷信活动中都大量使用铃铛。
驼铃声《送战友》原唱是小曾。
小曾的原名为曾德洪,因为大家都习惯叫他小曾,所以就成了他的艺名。小曾生于江西省井冈山下的遂川县,从小喜欢音乐,会弹吉他、拉二胡、拉小提琴,还爱把心里想的事写出来。他高中毕业报考了江西师范大学音乐系,预赛、复赛都通过了,成绩挺不错,却在决赛被刷下来,小曾落榜了。
正当他心灰意冷时,一年一度的征兵工作开始了。小曾毅然报名参军,入伍来到了福建省福清的某高炮旅服役。在部队,由于小曾的歌唱得好又会识谱,新兵连时小曾就代替班长开始教歌了。新兵下连时,连长、指导员一致看好了这个有特长又听话的小兵,把他留在了身边,留在了教导队。在教导队里,小曾当了三年新训班长兼教歌员,也写下了他的军旅传奇。
部队艰苦的训练之余,小曾没有间断过创作,他用通俗歌曲的形式演绎军营火热的生活,3年时间竟写出了几十首歌,1991年11月15日的《解放军报》就报道了一篇题为《班长曾德洪发表歌曲14首》的文章。三年的军旅生涯紧张而又充实,辛苦而又光荣。
转眼间,复员的时候到了。铁打的营盘流水的兵,带着对部队的留恋,小曾回到了阔别三年的家,用了三年的青春热血为自己的人生画了一个圈。
一送(里格)红军(介支个)下了山
秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵
山上(里格)野鹿声声哀号
树树(里格)梧桐叶呀叶落光
问一声亲人红军啊
几时(里格)人马(介支个)再回山
三送(里格)红军(介支个)到哪山
山上(里格)包谷(介支个)金灿灿
包谷种子(介支个)红军种
包谷棒棒咱们穷人掰
紧紧拉着红军手红军啊
撒下的种子(介支个)红了天
五送(里格)红军(介支个)过了坡
鸿雁(里格)阵阵(介支个)空中过
鸿雁(里格)能够捎书信
鸿雁(里格)飞到天涯海角
千言万语嘱咐红军啊
捎信(里格)多把(介支个)革命说
七送(里格)红军(介支个)五斗江
江上(里格)船儿(介支个)穿梭忙
千军万马(介支个)江畔站
十万百姓泪汪汪
恩情似海不能忘红军啊
革命成功(介支个)早回乡
九送红军上大道
锣儿无声鼓不敲 鼓不敲
双双(里格)拉着长茧的手
心像(里格)黄连脸在笑
血肉之情怎能忘红军啊
盼望(里格)早日(介支个)传捷报
十送(里格)红军(介支个)望月亭
望月(里格)亭上(介支个)搭高台
高台(里格)十丈白玉柱
雕龙(里格)画凤放呀放光彩
朝也盼来晚也想红军啊
这台(里格)名叫(介支个)望红台
这台(里格)名叫(介支个)望红台
拓展资料《十送红军》民歌出自镇巴与四川通江交界的西乡街(两河口)。西乡街(两河口)是红四方面军入川第一镇,是红四方面军创立川陕省苏维埃政权中成立的第一个县苏维埃政权——赤北县苏维埃政府。
《十送红军》歌曲原唱是朱正本。
朱正本(1928-2012年4月28日),安徽凤台人,作曲家。上世纪六十年代初,朱正本与张士燮联手创作的歌曲《十送红军》传唱大江南北。
1961年,《革命历史歌曲表演唱》首次公演,《十送红军》是该剧中反映江西老百姓送别红军北上抗日场景的歌曲。朱正本和张士燮一起到江西采风,以江西采茶戏《长歌》的曲调为基调,创作出了《十送红军》。
1979年,朱正本为歌剧《忆娘》作曲。《忆娘》是一部反映归国华侨命运的歌剧,这部歌剧被国务院文化部授予创作一等奖。
《十送红军》歌词如下:
一送(里格)红军(介支个)下了山,秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵。
山上(里格)野鹿声声哀号,树树(里格)梧桐叶呀叶落完。
问一声亲人红军啊,几时(里格)人马(介支个)再回山。
三送(里格)红军(介支个)到拿山,山上(里格)包谷(介支个)金灿灿。
包谷种子(介支个)红军种,包谷棒棒咱们穷人搬。
紧紧拉住红军手红军啊,撒下的种子(介支个)红了天。
五送(里格)红军(介支个)过了坡,鸿雁(里格)阵阵(介支个)空中过。
鸿雁(里格)能够捎书信,鸿雁(里格)飞到天涯海角。
千言万语嘱咐红军啊,捎信(里格)多把(介支个)革命说。
七送(里格)红军(介支个)五斗江,江上(里格)船儿(介支个)穿梭忙。
千军万马(介支个)江畔站,十万百姓泪汪汪。
恩情似海不能忘红军啊,革命成功(介支个)早归乡。
九送红军上大道,锣儿无声鼓不敲鼓不敲。
双双(里格)拉着长茧的手,心像(里格)黄连脸在笑。
血肉之情怎能忘红军啊,盼望(里格)早日(介支个)传捷报。
十送(里格)红军(介支个)望月亭,望月(里格)亭上(介支个)搭高台。
台高(里格)十丈白玉柱,雕龙(里格)画凤放呀放光彩。
朝也盼来晚也想红军啊,这台(里格)名叫(介支个)望红台。