重庆景点磁器口介绍

磁器口是重庆市沙坪坝区一个古镇的称谓。它东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡。磁器口总面积约1.18平方公里，人口1.8万人。1998年磁器口古镇被国务院确定为重庆市重点保护传统街，2010年入选中国历史文化名街。

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，面积1.5平方公里，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里，是历经千年变迁而保存至今的重庆市重点保护传统街。

磁器口古镇拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌。马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

1997年，重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。作为嘉陵江边重要的水陆码头，曾经"白日里千人拱手，入夜后万盏明灯"繁盛一时，被赞誉为"小重庆"，是重温老重庆旧梦的好去处。

重庆磁器口好玩的有钟家院、翰林旧居、宝善宫、深水井、宝轮寺。　

一、钟家院

钟家院是慈禧太后管家钟云亭所建，建成于1890年左右；整个院子天井宽敞，轴线对称严谨，颇有北方院落韵味和皇家园林风范。但其建筑材料所用小青瓦，建筑结构上的穿逗房又极具南方民居特色，形成围合的空间与恬静的院落。

前厅、正厅等建筑主体木结构保留比较完整，院内展示的明清古床、花好月圆桌等古代文物，是磁器口典型的清代民居。

二、翰林旧居

清乾隆年间，孙家在此巷内设私塾“鲤鱼石学舍”授课，清代中后期孙家先后考中三名举人，同时在此读书的黄钟音高中进士，后任翰林院编修，官至监察御史；而段大章也中进士授翰林院编修，官至甘肃布政使，故有“一门三举子，五里两翰林”之说。当地人称“鲤鱼石学舍”为“翰林院”，后来，该书院由黄钟音承办，黄家代代相传，现在房屋尚存。

三、宝善宫

宝善宫是磁器口九宫十八庙的著名道观，位于磁器口正街，是善男信女祈福求愿之地。一墙之隔就是闹市，丁肇中先生1943年至1945年曾就读于此，当时道观改为四川教育学院附属嘉陵实验小学（即现磁器口小学）。

四、深水井

深水井，颇有一番来历。相传，这里原有一口枯井，明建文帝辗转流落到磁器口时，饥渴难耐，又要躲避官兵的盘查，慌不择路时，一头躲进了这口枯井之中。说也奇怪，就在建文帝哀叹时运不济时，井里突然冒出一股清泉，并生出莲叶覆于井口，瞒过追兵。

建文帝饮泉后，不觉精神大震，饥渴顿消，后挂单在磁器口宝轮寺。自从此井有水后，磁器口其它水井也陆续有水了，人们称其为“生水井”；因建文帝在宝轮寺出家，也名为“僧水井”，后来，井越掏越深，人们也就称之为“深水井”了。

五、宝轮寺

宝轮寺，在磁器口马鞍山上。因建文帝曾避难于此，原寺庙大门前有“龙隐禅院”大匾，故又名“龙隐寺”。过去磁器口也曾称龙隐镇。原庙殿宇层层，林木茂密，百鸟争鸣，苍松翠柏覆盖，盛极一时。殿中盘龙抱柱，凤舞龙飞。

磁器口最早的名字叫白岩场，始于(998-1003年)宋真宗咸平年间，因为这里曾有一座白岩寺而得名。

明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宫后削发为僧。当他流落到巴渝一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。世人知情后，就以皇帝真龙天子曾经隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇。

清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年，瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的"蜀瓷厂"，远销蜀外。后来随着工艺进步，瓷器品种增多，名气也扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家。有些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为"瓷"字与"磁"相通，又被叫成磁器口。

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