20余张桌子错落有致,数尺高的印子粑堆积如山,几百号人济济一堂,祈福声、鞭炮声、锣鼓声响成一片……昨日上午10时许,在殷祖镇殷祖村祠堂举行的一年一度的果城里“土主会”,可谓是盛况空前。
“土主会”现场,殷祖村村民纷纷端出印子粑、鸡、鸭、鱼等供品,摆在祠堂大厅的桌子上,供奉土主菩萨,表达他们祈求五谷丰登、岁岁富足的良好愿望;不少老婆婆领着儿媳妇跪拜在土主前,祈求家庭和睦共处、亲人身体安康。下午,8个身着传统服饰的健壮汉子在众人的前呼后拥下,抬着两尊红脸红袍的土主菩萨绕着村落走一圈,把美好的祝福送到千家万户……记者在现场看到,一个个浩大场面、一轮轮精彩表演,不时博得观众的阵阵掌声。
土主会,又名菩萨会、接土主老爷。该庙会历时千余年,主要流传在大冶殷祖镇、刘仁八镇(俗称果城里)的二百多个村庄,是当地重要的传统节日。每年农历二月十八,山民们把两尊土主菩萨抬下山——土主下天,绕果城里所有村庄游一周,三月初三送上山——土主升天,历时半个月。土主菩萨游村日程有着惯定的顺序,有首民谣予以概括:“(土主菩萨)十八郑十八;十九盛天久;二十到殷祖;二十一,水口歇……”。传统盛会所到之处,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,人山人海,蔚为壮观。
据了解,2009年,殷祖印子粑和土主会已被列入湖北省非物质文化遗产。2009年来,当地政府以弘扬传统民俗文化为契机,积极引导富裕后的山民借节兴游,以节造势,着力打造本地特色旅游的经典品牌。
所需材料:彩色画画笔,画画本,铅笔,小刀,橡皮擦
具体步骤:
1、首先在手抄报的左下角画上一朵被遮挡住的太阳花,然后在旁边多画上几朵大小不一的太阳花。
2、再用小线条把太阳花的花瓣纹理给描绘出来。在太阳花的上面画上一面随风飘扬的红旗。
3、在红旗上面写上这次手抄报的主题。在太阳花的旁边用不规则的波浪线画出草坪。
4、一位少年正站在草地上.先勾勒出少年的脸颊和五官。把少年的发型和耳朵给勾勒出来,注意形状。
6、再把少年的身子、腿部和手都给勾勒出来。
7、用不规则的曲线在右边画出一张大的信纸,注意形状。然后把信纸两端的纹理给描绘出来。
8、接着在信纸上面画上一些五角星来代替上面的图案。在红旗与信纸的中间用不规则的曲线画出一条彩带。
9、在手抄报的左上角画出一支铅笔的形状。在把彩带装饰一下.同学们可以画上自己喜欢的图案。
10、在铅笔旁边和信纸上面画出一些线条。最后给画好的手抄报涂上自己喜欢的颜色即可。
曹祖民,男,1952年3月出生,汉族,南京六合人,中共党员,中国矿业大学矿业工程专业毕业,工程硕士学位,教授级高级工程师,享受国务院政府特殊津贴。
相传祖师初到清水岩时,有畲鬼(畲为蛮族之称,为古时散居在浙、闽境内的一部份猺民)也穴居在内,于是相约斗法,谁胜了就是清水岩的主人。祖师居穴中不出,任由畲鬼在外火熏七昼夜,祖师出来后除了满面乌黑外,毫发未伤,畲鬼终于被祖师收服,成为祖师属下的张、黄、苏、李四大将军。
另有传说,清水祖师自幼父母早逝,需依赖兄长生活,因嫂嫂坐月子无法下厨,令其代理炊事,谁知他竟把两只脚放在灶内当作柴烧,过了一会儿,整个人都不见了,化成了一道黑烟,从烟囱里遁飞到天上去做神了。所以后来供奉他的人,才把他的塑像面部涂成一片漆黑。
据传祖师塑像的鼻子和下巴曾被山寇打断过,后来每次出现天灾人祸时,清水祖师的鼻子就会自行掉落,以示警告,所以清水祖师的塑像几乎都有一个可以活动的鼻子和下巴,故又称为落鼻祖师。有一次清水祖师绕境,经过某家门前,鼻子突然掉落,当夜该户人家发生火灾,大家传为祖师显灵。参拜祖师的人,如果身体不洁或心里不虔诚,祖师生气,鼻子就掉落。另一说,祖师被山贼挖掉鼻子,虽经和尚修愎,自此以后,每有异故,鼻子自行掉落,但是所掉落的地方,必定在袍袖里。