抱朴守拙:出自《菜根谭》 【原文】 涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。 【注释】 抱朴:纯朴自然,有道家意境。抱朴一词,语自《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”魏晋时有位善练丹者葛洪号“抱朴子”,其所著《抱朴子》一书有老庄哲学的思想。 朴鲁:朴实、粗鲁,此处指憨厚,老实。 曲谨:曲意、谨慎。 疏狂:放荡不羁,不拘一格。白居易诗“疏狂属少年。” 【译文】 对于一个小足世道浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。 抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂. 读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命. 然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁
抱朴守拙出自《菜根谭》,抱朴一词,语自《老子》。指纯朴自然,有道家意境。历史典故:庄子《达生篇》有一则寓言:纪消子为齐王养斗鸡,过了十天,齐王迫不及待地问:“我的鸡可以上战场了吗?”“不可!此鸡性情骄矜,相斗必败。”再过十天,齐王又催问,纪消子仍然说:“它听到外面声响,就格格回应;看到外面影子晃动,就心浮气躁,易受外境牵动,不宜打仗。”数十天过去了,齐王终于按捺不住。纪消子说:“据我近日观察,不管其他的斗鸡如何鸣叫挑衅,它都神闲气定,望之俨然呆若木鸡,群鸡一见就溃败逃窜,天下无敌矣!”
“抱朴守拙,行稳致远”的意思:抱住残缺的东西不放,若想走得远,必须首先走得稳。
抱朴守拙,行稳致远是两个词,意思分别是:
抱朴守拙:抱住残缺的东西不放,比喻泥古守旧,不思变革。抱朴:纯朴自然,有道家意境。出自明代还初道人洪应明格言式小品文集《菜根谭》。抱朴一词,语自《老子》,魏晋时有位善练丹者葛洪号“抱朴子”,其所著《抱朴子》一书有老庄哲学的思想。
抱朴守拙解释为对于一个涉世浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。
所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。“守拙”一词,语自陶渊明《归园田居*少无适俗韵》“开荒南野际,守拙归园田”,意思是固守住愚拙,愚拙为自谦词。
行稳致远:若想走得远,必须首先走得稳。这一句完整的内容是“戒急用忍,行稳致远”。出自佛曰:“浮生如茶,破执如莲,戒急用忍,方能行稳致远”。行稳致远可以用小心驶得万年船来解释。
抱朴守拙出自《菜根谭》,抱朴一词,语自《老子》。意思是对于一个涉世浅显的人来讲,那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深,那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑,不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。“守拙”一词,语自陶渊明《归园田居*少无适俗韵》“开荒南野际,守拙归园田”,意思是固守住愚拙,愚拙为自谦词。 大巧若拙 【拼 音】:dà qiǎo ruò zhuō 【解 释】:真正灵巧的人;不自炫耀;表面上却好像很笨拙. 【出 处】:《老子》:“大直若屈;大巧若拙;大辩若讷.”王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也.”