曾国藩劝学篇

曾国藩是一个在近代中国留下很深痕迹的政治人物，也是公认的中国传统文化的典型代表。他在治国平天下的军政生涯中，十分注重自我人格完善，同时也以极大的心血治理他的家庭与家族。
一、曾国藩家规家风的主要内容
在曾国藩家规家风的熏陶下，百余年来，曾氏家族人才辈出，长盛不衰。曾氏所倡导的家规家风中有如下一些主要内容：
孝友。孝，即对长辈要恭敬顺从。友，即对平辈要善意仁爱。一个家庭，若能做到孝顺友善地相处，那么这个家庭便可以长久地兴旺下去。曾氏在比较官宦、商贾、耕读三种家庭后，得出这样一个结论：“孝友之家，则可以绵延十代八代。”故而他把“孝”列为三个能导致家庭祥和因素中的第一个。
勤俭。勤与俭在曾氏家书中出现的频率很高，他说：“历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致，其衰也则反是。”国也好，家也好，要想兴旺，唯一能依靠的就是勤俭。勤劳成就事业创造财富，俭朴则能葆珍惜之心养清正之身。
读书。在这方面曾氏最有见识之处在于不仅要子弟读八股文等应试书籍，更重要的是要读于身心事业有实际作用的书。而且，读书重在于行，若不能行，读亦无益。曾氏对诸弟说：“《大学》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去，谓此三项与我身了不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！”他教导诸弟，不要沉溺于科举之中，“此中误人终身多矣”。年过二十，若还总是围绕在揣摩考题上用功，将来必然悔恨不已，应该早早明白这个道理，“壹志从事于先辈大家之文”。

楼上的写得不错

曾国藩有一个弟弟叫曾国荃，是湘军的主要将领之一。因擅长挖壕攻城，人称“曾铁通”。比他哥哥小13岁的曾国荃，一生中曾经表现得非常傲慢，我不知道他得罪了多少人。为此，曾国藩也多次劝弟弟，但他都不同意，依然我行我素。


一天，两兄弟外出散步，看见一男一女骑着马在空地上练习射箭。男的射了一箭，女的立马接住，来回多次。两人都没有失手一次，围观的人开始为他们加油。曾国荃不以为然地说，“这只是些把戏！有什么好炫耀的！”曾国藩摇摇头说：“不要小看别人！也许他们有更非凡的技能！”


就在这时，只见那男的和那女的放好箭，转身拿了两双竹筷，还有一升左右的黄豆。他们面对面站在几丈远的地方。男方用筷子夹住豆子扔给女方，女方用竹筷接回去。两人轻松地来回扔，黄豆全扔了，一颗都没落地。这下，曾国荃不禁对他们刮目相看了。他忍不住上前一步，问他们是做什么的，怎么练这种特殊技能。


男人笑着说：“我们家世代都是豆腐脑梦的偷皇后，经常玩扔豆子的游戏。这不是什么技能，我们家从七十岁的老人到六岁的孩子都能玩。”说完，兄妹两人转身离开了，曾国荃目瞪口呆，愣愣地站了好久才离开。


其实这次散步期间的相遇，是曾国藩精心安排的。目的是让曾国荃知道，闪光的东西不都是金子，人民有自己的主人。他必须保持谦逊，他辜负了他哥哥的好意。从那以后，他待人接物都很谦虚。后来，曾国荃不仅在战场上骁勇善战，还先后担任陕西、陕西巡抚。这位曾经因为一颗黄豆而向别人俯首称臣的将军，最终成就了自己辉煌的一生。

曾国藩有一个弟弟叫曾国荃，是湘军的主要将领之一。因擅长挖壕攻城，人称“曾铁通”。比他哥哥小13岁的曾国荃，一生中曾经表现得非常傲慢，我不知道他得罪了多少人。为此，曾国藩也多次劝弟弟，但他都不同意，依然我行我素。

一天，两兄弟外出散步，看见一男一女骑着马在空地上练习射箭。男的射了一箭，女的立马接住，来回多次。两人都没有失手一次，围观的人开始为他们加油。曾国荃不以为然地说，“这只是些把戏！有什么好炫耀的！”曾国藩摇摇头说：“不要小看别人！也许他们有更非凡的技能！”

就在这时，只见那男的和那女的放好箭，转身拿了两双竹筷，还有一升左右的黄豆。他们面对面站在几丈远的地方。男方用筷子夹住豆子扔给女方，女方用竹筷接回去。两人轻松地来回扔，黄豆全扔了，一颗都没落地。这下，曾国荃不禁对他们刮目相看了。他忍不住上前一步，问他们是做什么的，怎么练这种特殊技能。

男人笑着说：“我们家世代都是豆腐脑梦的偷皇后，经常玩扔豆子的游戏。这不是什么技能，我们家从七十岁的老人到六岁的孩子都能玩。”说完，兄妹两人转身离开了，曾国荃目瞪口呆，愣愣地站了好久才离开。

其实这次散步期间的相遇，是曾国藩精心安排的。目的是让曾国荃知道，闪光的东西不都是金子，人民有自己的主人。他必须保持谦逊，他辜负了他哥哥的好意。从那以后，他待人接物都很谦虚。后来，曾国荃不仅在战场上骁勇善战，还先后担任陕西、陕西巡抚。这位曾经因为一颗黄豆而向别人俯首称臣的将军，最终成就了自己辉煌的一生。

1.关于曾国藩的电视剧有：《魂断太平》、《天地民心》、《太平天国》、《走向共和》等。
2.曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
3.中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
4.太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
5.其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
6.他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

1.关于曾国藩的电视剧有：《魂断太平》、《天地民心》、《太平天国》、《走向共和》等。

2.曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。

3.中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。

4.太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

5.其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。

6.他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

曾国藩是一个在近代中国留下很深痕迹的政治人物，也是公认的中国传统文化的典型代表。他在治国平天下的军政生涯中，十分注重自我人格完善，同时也以极大的心血治理他的家庭与家族。
一、曾国藩家规家风的主要内容
在曾国藩家规家风的熏陶下，百余年来，曾氏家族人才辈出，长盛不衰。曾氏所倡导的家规家风中有如下一些主要内容：
孝友。孝，即对长辈要恭敬顺从。友，即对平辈要善意仁爱。一个家庭，若能做到孝顺友善地相处，那么这个家庭便可以长久地兴旺下去。曾氏在比较官宦、商贾、耕读三种家庭后，得出这样一个结论：“孝友之家，则可以绵延十代八代。”故而他把“孝”列为三个能导致家庭祥和因素中的第一个。
勤俭。勤与俭在曾氏家书中出现的频率很高，他说：“历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致，其衰也则反是。”国也好，家也好，要想兴旺，唯一能依靠的就是勤俭。勤劳成就事业创造财富，俭朴则能葆珍惜之心养清正之身。
读书。在这方面曾氏最有见识之处在于不仅要子弟读八股文等应试书籍，更重要的是要读于身心事业有实际作用的书。而且，读书重在于行，若不能行，读亦无益。曾氏对诸弟说：“《大学》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去，谓此三项与我身了不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！”他教导诸弟，不要沉溺于科举之中，“此中误人终身多矣”。年过二十，若还总是围绕在揣摩考题上用功，将来必然悔恨不已，应该早早明白这个道理，“壹志从事于先辈大家之文”。

六弟自怨数奇，余亦深以为然。然屈于小试辄发牢骚，吾窃笑其志之小，而所忧之不大也。君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。六弟屈于小试，自称数奇，余窃笑其所忧之不大也。

简单来说，曾国藩劝弟弟要内圣外王，不要被小的失败而发牢骚。不然就要被人耻笑了。

我们教育孩子的时候我觉得还是不赞同这种做法的，还是更希望能有同理心，先理解他的问题，把他想说的话都说出来，这样他才会站在客观的角度去看待这个失败(因为我们已经把他想说的话说完了）

立志的事情真的要自主自发的去引导的，每个人其实都是追求更高的成就的，父母要做的只是把他激发出来，并找到方法帮助他实现。