春秋战国时期的服饰大多数都是穿的深衣,因为当时受到百家争鸣的影响,社会文学上不只是对文化产生了百花齐放的效果,就连服饰上的特点和审美都各不相同,就比如说当时的儒家就认为应该打扮的文质彬彬,看上去就是一个知书达理的人,而道家的话就认为,穿什么不重要,关键是要心胸宽广,心怀琢玉,当然春秋战国的服饰也被认为是属于汉服中的一种。
虽然也有一些贵族为了爱美,当时有一种裘衣,是专门用珍贵的兽皮制作而成,穿上这个皮毛制成的裘衣之后,自然光鲜靓丽,华丽无比,为了凸显自己衣着的美丽和保护裘衣的毛色,就会在衣服的外面再穿一件外套,不仅保暖,还可以露出一截象征金贵身份的裘衣。尤其是朝臣们在招拜诸侯国君的时候,为了表达喜庆就会穿上裘衣,而外面套的外套也要极尽的奢侈和华丽。
中秋节穿汉服,象征意义非凡,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,是反映儒教礼典服制的文化总和,展现我国华夏的璀璨文明。
我们的传统汉服,会时刻的激励我们,规矩做人,规矩做事,要有君子之道。如今,穿汉服,传承的是一种历史的文化态度,传承的是古人的礼仪修养。
中秋节的历史与由来
中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五日,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。
“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献《周礼》,先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。
有一个女人坐在河里的一块石头上
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