儒仙有声小说

当然是不同。

孔明答曰：“儒有小人君子之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。——若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”
参考资料：《三国演义》第四十三回

大儒 有学问 品德又高尚的人
小儒 有学问 但品德差的人

不喊悉是。《儒林外史》是中国古典文学的经典名著，作者是枣袭明人吴承恩，它是明朝三大小说之一，也是世界文学宝库中的经典之作。而《儒林外传》是中国清朝著凳渗兄名文学家蒲松龄创作的散文集。两者关系并不靠近，同属中国文学经典佳作，但没有直接的联系。

佛家有个说法：佛心自现。
应该是说自己看别人也认为别人和自己一样吧。

唯心所现，唯识所变，万法唯心造。

佛的眼里众生都是佛。

南无阿弥陀佛

没有修儒的只有修仙的

大儒，也叫鸿儒，多指有学问、品德高尚的知识分子。旧时指学问渊博的著名学者。"鸿"是一种体积硕大的鸟,故有"大"的意思."儒"原为古代从巫,史,祝,卜中分化出来的,熟悉诗书礼乐而为贵族服务的一批知识分子,后来泛指学者,读书人。
因此，两者并没有本质上的区别，只是出现时间，形容程度上略有区别。

孔明答曰：“儒有小人君子之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。——若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”
参考资料：《三国演义》第四十三回

大儒 有学问 品德又高尚的人
小儒 有学问 但品德差的人

是要概括还是具体

君子儒关心的是天下，是心底光明，道德高尚的人。小人儒是没有理想，没有道德限制，只关心柴米油盐酱醋茶的人。