师德师风散文

歌德是个独生子，父母很疼爱他，对他的教育也十分用心。父亲经常拉着小歌德到公园里游玩，或者到田野里散步。这些时候，父亲总要教他唱些通俗易懂的歌谣，父亲的用意是想在游戏中向儿子灌输一些知识。

母亲的教育艺术更不亚于父亲。在歌德刚刚两岁的时候，妈妈每天像上课一样给儿子讲故事，先从讲小故事做起，并且形成习惯。然后给儿子讲一些“长篇”故事。妈妈讲故事的方式也和一般人不同，她是用一种教学形式来“实施”的。每当她讲故事的时候，她的“故事教学”不是一个劲地“满堂灌”，而采用像中国的章回小说形式一样，每次讲到一定阶段，或是讲到重要转折关头时，就突然停止，宣称“休息”，然后让歌德自己去联想下面的情节发展，甚至让他推想故事的结局。

小歌德总是为此作出各种猜想，有时还跑到奶奶跟前认真商量。第二天，当母亲继续讲故事之前，小歌德说出自己设想的情节。他的母亲常常会高兴地叫起来。

父母出色的家庭教育，使歌德在文学、音乐、绘画多方面受到了良好的熏陶。歌德8岁时便能精通四国语言，成年后写下了许多名著——如《浮士德》，一直流传于世。

歌德（1749-1832）即约翰·沃尔夫冈·歌德，德国伟大诗人、剧作家。以诗剧《浮士德》闻名于世。

《那一盏冰灯》、《穷人的风骨》、《在安静中盛享人生的清凉》、《最美的眼神》、《总有一刻，不同寻常》、《生命中的碧伞红灯》、《我愿为你收藏一粒盐》、《站在烦恼里仰望幸福》、《开始》

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁

教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过

教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时

亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻



(三字经）

法布施，，就是印佛经，散发佛经，，《无量寿经》《地藏经》。。。。

卢梭《爱弥儿》一本很不错的书，我正在读，强烈推荐
200多年前，在东普鲁士柯尼斯堡一条栽种着菩提树的小道上，每天午后三点半，总会准时走来一个不足五英尺的矮个子。
　　他散步时闭口不言，只用鼻子呼吸，据说他认为在路上张开嘴不卫生；有人戏说他“心胸狭窄”，因为他胸部凹陷，胸腔狭小，但他却拥有广阔的精神天空；他就像精确的钟表一样守时，风雨无阻，市民们在满怀敬意与他打招呼时，总是趁机校正自己的钟表。
　　只有一次，邻居们没有准时看到他的出现，都为他担心，当时他沉浸在卢梭的《爱弥尔》，以至于忘了时间，忘了自己，不过，在数十年间，这是他唯一一次没有准时出现。这位理性得近乎刻板的人就是康德。--摘自康德《百科词条》

禅宗密方，攻克痛风难题！！禅德风清散可打通淤滞阻塞的经络，使人体血液循环通畅，避免关节肿胀、变形、突出，并修复关节损伤，避免僵硬变形。禅德风清散能滋补肝肾，养护脾胃，充盈脏腑经络之气，重塑稳固人体自身吸纳运化，生精造血，虚实结合，从根本上治愈痛风等风痛顽症。

不是散文，是小说。
明显的人物传记性质的小说。

没有解散呢，目前的话还是正常状态

德云七队为什么解散？估计是里边的人员闹矛盾了吧？