夜雨图

佛图关的夜雨亭的出处是李商隐的《夜雨寄北》。

千百年来，李商隐的这首《夜雨寄北》以其独有的意境被广为流传，巴山夜雨也随之名扬天下。重庆渝中区佛图关就留下了夜雨寺这个古迹，夜雨亭的名字就是由“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗句提取来的。

民间传说：

相传李商隐于大中九年从巴州前往梓州任职途径佛图关，在此处借宿时写下了流传千古的七言绝句《夜雨寄北》。随后早贺古人又在佛图关上修建了夜雨寺、秋池等寺院亭阁，并沿路刻著《佛图关铭》、《佛图关》、《清正爱民》等多种记事碑铭，使得在佛图关夜雨寺听巴差睁让山夜雨成为了原巴渝十二景中不可或缺的一景。

《重庆文物总虚局目》，上面记载：夜雨寺建于清道光十一年，坐北朝南，悬山式屋顶。中为抬梁式结构，两旁为穿斗式结构。位置在佛图关东门--迎庆门内（原114中学内）。这座以“夜雨”作为寺名，供奉“夜雨神像”的寺庙，早在200年前就被定为“巴渝五景”，极负盛名。“

1，小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——出自宋代陆游的《临安春雨初霁》

白话文释义：住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。

2，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——出自唐代李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

白话文释义：秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。

3，听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 ——出自宋代：吴文英《风入松·听风听雨过清明》

白话文释义：听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。

4，少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。 ——出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》

白话文译文：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。

5，屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——出自元代：虞集《听雨》

白话文译文：鬓发稀疏的诗人，独自一人枯坐于屏风之间，红烛发出摇曳的光影，照在他那醉意朦胧的脸上。在京城多年性情尽改，忽然听到春雨淋淋的声响，又重新勾起对家乡江南的思念。

佛图关的夜雨亭的出处是李商隐的《夜雨寄北》。

千百年来，李商隐的这首《夜雨寄北》以其独有的意境被广为流传，巴山夜雨也随之名扬天下。重庆渝中区佛图关就留下了夜雨寺这个古迹，夜雨亭的名字就是由“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗句提取来的。

民间传说：

相传李商隐于大中九年从巴州前往梓州任职途径佛图关，在此处借宿时写下了流传千古的七言绝句《夜雨寄北》。随后古人又在佛图关上修建了夜雨寺、秋池等寺院亭阁，并沿路刻著《佛图关铭》、《佛图关》、《清正爱民》等多种记事碑铭，使得在佛图关夜雨寺听巴山夜雨成为了原巴渝十二景中不可或缺的一景。

《重庆文物总目》，上面记载：夜雨寺建于清道光十一年，坐北朝南，悬山式屋顶。中为抬梁式结构，两旁为穿斗式结构。位置在佛图关东门--迎庆门内（原114中学内）。这座以“夜雨”作为寺名，供奉“夜雨神像”的寺庙，早在200年前就被定为“巴渝五景”，极负盛名。“