佛家108罗汉

汶川地震108名婴儿叫“罗汉娃”是因为这些婴儿是在罗汉寺出生的。

2008年5月12日，汶川地震摧毁了人们的家园，一群临产的孕妇在百般无奈的情形之下，与当地的卫生队向千年古寺罗汉寺求助。其实大家都知道，在中国人的传统观念中，孕妇是被视为“不洁净”的，而罗汉寺又是佛门之地。  

更为重要的是，这些孕妇大都处在临盆的状态，寺庙的戒律和禁忌是无法接受她们的——这意味着血光之灾。但四处已然没有完好的建筑了，学校基本全部坍塌了、民房更是成为了一堆瓦砾，只有千年古寺罗汉寺毫发无伤。

寺庙的住持素全法师在了解情况之后，决定开放罗汉寺供孕妇和医护人员使用，这此期间，108名婴孩顺利降生。这个数字非常巧合，罗汉寺内降生了108名婴儿，于是“罗汉娃”的称呼便不胫而走了。

这些婴孩的降生凝聚了僧俗两众的努力，医护人员在非常简陋的环境、用着极其简单的设备、凭借着高超的技术保障母子平安。后勤人员则想尽办法找来营养品，为这些孕妇和婴儿提供肉食以及牛奶等必需品，而这一切都是在罗汉寺内进行的。  

千年以来，罗汉寺内便从未出现过肉食，但如今人们能够公然地在这里烹煮肉食，凭借的是僧人们的悲悯之心。素全法师将寺庙的粮食都搬了出来，并且拿出了篷布为临时卫生院搭建帐篷，僧人们也都参与其中。但长期吃素的师父们，在闻到肉食的腥臭味之后，还是忍不住呕吐了。  

108名“罗汉娃”，便是在这种情形下诞生的，这也是人们一直以来津津乐道的原因。

罗汉娃有了自己的生活

这些在罗汉寺出生的“罗汉娃”们如今已经分散在了各地，只有在每年的地震纪念日期间才会聚一聚，而此时的他们也是相当忙的。  

以49号罗汉娃和45号罗汉娃为例，他们几乎每年的这个时候，都要面临大大小小的采访镜头，聚焦在镁光灯下。实际上，几乎每个“罗汉娃”都是地震纪念日的焦点，只是他们出场的方式不太一样。  

49号罗汉娃阳成宇参加了11号的“国旗下讲话”，而主题便是“5·12地震”，在这次演讲中，他拒绝了母亲的意见——讲述自己的出生故事。今年已经13岁的他，不想再以这样的方式，成为同学们的焦点。  

而45号罗汉娃付梓航，则是凭借着自己可爱的形象“出道”的，幼年的他长得白白胖胖，在镜头前的感觉非常好，因此受到了很多人的追捧与喜爱。但现如今，付梓航已经不会再向他人提起此事了，他的形象也与小时候有了一定的出入。只要他不说，没有人能够认出他来，这件事就这样被他埋在了心底。

罗汉娃们终究会长大，他们在经历了求学之路以后，会踏上工作岗位，组建自己的家庭、拥有自己的生活。无论这些孩子日后是平凡还是不凡，这都是大部分孩子走的道路，没有人愿意一直贴着一个标签活着，也没有人一直愿意成为别人的焦点。

明、清两朝，每逢辞旧迎新之际，大钟寺的和尚都要敲钟108下。据说一是因为一年有l2个月、24个节气、72个侯;二是因为佛教认为人有108种烦恼，敲108下钟，人听了钟声便可消忧解愁。

十八罗汉在佛教典故中，“阿罗汉”有三义：其一曰“杀贼”，杀灭烦恼之贼；其二曰“应供”，谓应受人天供养；其三曰“无生”，谓不再受生死轮回的束缚，已达不生不灭的境界。十八罗汉有坐鹿罗汉，曾乘鹿入皇宫劝国王学佛修行。喜庆罗汉，知一切善恶法，原是古印度一位雄辩家。举钵罗汉，是一位托钵化缘的行者。托塔罗汉，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。静坐罗汉，又为大力罗汉，因过去乃武士出生，故力段唯大无穷。过江罗汉，意思为贤者，过江似蜻蜓点水。骑象罗汉，佛的侍者，本是一名驯象师。笑狮罗汉，意思为金刚子，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。开心罗汉，意思为贱民或男根断者，出家前是个寰者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。探手罗汉，意思为路边生，因打棚纳坐完常把手举起伸懒腰，而得此名。沉思罗汉，释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，以密行居首。挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，故称挖耳罗汉。布袋罗链燃没汉，常背一布袋笑口常开。芭蕉罗汉，出家后常在芭蕉树下修行成功。长眉罗汉，佛的侍者，传说出生时就有两条长眉。看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。降龙罗汉，伏虎罗汉

说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为降龙罗汉「降龙尊者」。降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。

水浒108将的故事发生在山东，江南的好汉不多，共有五位：拼命三郎石秀，神医安道全，活闪婆王定六，铁笛仙马麟，白面郎君郑天寿。