“修身立命,安邦定国”。其意为通过明确自己的信念和目标,来让自己头脑清醒,是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面,做到真诚二字,努力断恶修善,久而久之自己的修养就起来了,有智慧了。把自己的家经营好了的人,也一定可以把国治理好。一个能把自己国治理好的人,那么其也一定能协助天子,让世界充满和谐,天下太平。
意思是:曾参提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
【出处】《三字经》——南宋·王应麟
作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
【译文】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
扩展资料
1、《三字经》创作背景
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。王应麟(1223—1296),南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江鄞县)人。《三字经》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
2、《三字经》作者介绍
王应麟 (1223年~1296年),字伯厚,号深宁居士,又号厚斋,庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。南宋著名学者、教育家、政治家。其博学多才,学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。南宋灭亡以后,他隐居乡里,闭门谢客,著书立说。
传世书法有《著书帖》等。著有《三字经》、《困学纪闻》、《小学绀珠》、《玉海》、《通鉴答问》、《深宁集》、《诗地理考》等。