zhōng gǔ zhuàn yù
成语释义 谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
成语出处 唐·李白《将进酒》诗:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”
感情色彩 中性
成语结构 联合式成语
成语用法 作宾语、定语;用于书面语
产生年代 古代成语
成语例句
绮衣灿烂,钟鼓馔玉,剥下自润,而不睹其艰。★明·张居正《学农园记》
不同的人有不同的看法,《红楼梦》的人物评论,薛宝钗与林黛玉向来是两大焦点。如果可以妻妾成群的话,男人们肯定会表达说两个都娶。
在理想和现实之间,理想是个性,现实是随俗。所以,黛玉是个个性十足的女孩子,而宝钗很多时候是看人行事。才情达到一种高度之后,便成了随性自然;在火候还不到的时候,便有斧凿之痕。看黛玉的诗,你可以看到清新无迹;再读宝钗,你会觉处处用心。
黛玉是浪漫的。必须强调一下,这里所说的浪漫,不是现今社会中男男女女们挂在嘴边的那种浪漫。黛玉的浪漫,是诗人气质的浪漫,是理想主义的浪漫。因为黛玉是浪漫的,她知道这个混在万花丛中的男人,他和贾琏他们是不同的。浪漫的诗人气质,让黛玉想到的大约是长相厮守而不是高位显爵。黛玉除了浪漫,她还懂得尊重她所喜欢的这个男人。正因为懂得尊重,她才不会对宝玉讲“浑话”,他尊重宝玉选择自己希望的生活方式和道路。
宝钗就不一样。她对待宝玉的方式,表现的是一种力图改变的态势。这一点,正是天下很多女人都会犯的一个错误:力图改变男人。宝钗在这一点上,终是输了一筹。宝钗处处以“大义”为先,使得她在俗世之中处处以“神”的形象示人。宝钗的“深明大义”与她的迎合众心,是在一步步树立自己“凡俗中的神”的形象。
我无意批判宝钗的形象,只是钗黛的存在似乎就是为了比较,有比较才会有鉴别。这一切,全是不得已而为之。
爱宝钗的人应该继续爱下去,我自喜欢黛玉。
贾宝玉娶薛宝钗主要是以下原因:
第一、贾宝玉娶谁,他说了不算,他妈说了算。
贾宝玉生活的年代,婚姻大事要遵循父母之命,媒妁之言。青年男女没有自主选择婚姻对象的权力。他们娶谁,嫁谁,都由父母做主。
贾母想把林黛玉嫁给贾宝玉,亲上加亲,让这两个小冤家一起在自己的眼皮底下过日子。可是王夫人不同意。贾政不作为。贾母可以直接给宝玉和黛玉指婚。但是贾母怕以后黛玉在王夫人手下的日子不好过,不能强行指婚。贾母希望王夫人可以改变主意,同意宝黛结婚。
贾母突然病故,或者贾母突然病得不省人事。无人替林黛玉做主。王夫人没有了贾母的压制,真正当家做主起来。她做的第一件事就是让贾宝玉娶林黛玉。
在古代,儿子必须要遵从母命,否则就是不孝。贾宝玉尽管心里有林妹妹,但是林黛玉已经死了,人死不能复生。在王夫人以死相逼之下,贾宝玉无奈妥协,他娶了薛宝钗为妻。
第二、薛宝钗冒名顶替林黛玉,诓骗贾宝玉。
书中写了,为了让贾宝玉同意娶亲,王熙凤献了一个调包计,明娶黛玉,暗娶宝钗。贾宝玉娶亲时,以为娶的是林黛玉,揭了盖头才知道,新娘是薛宝钗。
事已至此,贾宝玉想悔婚也晚了。三书六证都齐全,也拜堂成亲了。如果贾宝玉退婚,薛宝钗的名誉就毁了。以后也不可能嫁个好人家。
贾宝玉历来对女孩子知冷知热,关爱有加,他不会退婚的。王夫人就是抓住了宝玉的这个弱点,才大胆地让薛宝钗冒名顶替林黛玉。
第三、林黛玉和贾宝玉的缘分只有相恋,没有相守。
《红楼梦》里有宿命论的思想。林黛玉和贾宝玉的宿命就是只能相恋不能相守。林黛玉此生的眼泪都要为贾宝玉流。
如果二人幸福和快乐,黛玉就没有眼泪了,她就没有办法完成下凡前的夙愿,用一生的眼泪偿还当年的甘露之惠。林黛玉只有伤心欲绝,才能将眼泪流尽,因此贾宝玉最后娶的妻子绝对不是林黛玉。