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“你是不是说Ｗ？他的太太是抽鸦片烟的。”冥冥中仿佛有一只鞭子，驱赶失意的脚步迈向歧途。前方的路上有墙，头常常被撞伤。五号过后，十一长假就算接近了尾声，到处游走的，都是飘荡的模糊的轮廓，仿佛地球上所有的人都变成了智者，学会了毕加索风格。

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今天开展了角色游戏的观摩活动，小中大各公开了一个班级作为观摩点，呈现出了各自的研究重点和指导特色。

小班组将现代化教学手段运用得凌厉尽致，活动开始的讲解中运用，突出了重点，在游戏结束的讲评中运用，使情境再现，有效地引导幼儿关注游戏中的问题，结合问题讨论，切实解决。中班组关注幼儿当前的游戏水平，将现有问题作为研讨主题，让研讨真正的服务于日常教学，并呈现了研讨的成果，运用形象的流程图，有效解决了幼儿游戏流程不清，角色意识不强的问题。大班组，充分结合大班幼儿的思维特点，在引导中重视留空，给幼儿多一点想象和创作的空间，激发了游戏的主动性，促进了思维、想象等多种能力的发展。

通过研讨，我觉得在角色游戏的指导中，有几点是需要特别注意的：

1.角色游戏的指导，并不仅仅局限在游戏的组织过程中，还要向游戏前后的生活延伸、拓展，要从丰富生活经验入手，帮助幼儿积累。游戏是一种再创造行为，生活经验的再现行为，既然是在线，必定有一定的原型经验，往往生活经验越丰富，角色意识更强，好比演员也需要体验生活，是一个道理。

2.观察是指导游戏开展的前提和依据。先观察，后指导，克服主观性、盲目性。最主要的是观察幼儿在角色游戏中缺失什么，对于不同幼儿，教师应该采用不同的方式进行观察指导。观察是为了发现问题、寻找对策、扩展游戏内容。在游戏的不同阶段，教师观察的侧重点也应有所不同。如游戏开始时，教师应主要关注幼儿是否自主协商分配角色，是否有序取放游戏材料，是否能按照自己的意愿和游戏需要布置游戏场地等。在游戏进行中，有的幼儿不使用游戏材料，有的幼儿因不会使用而随意摆弄游戏材料，教师应让幼儿知道材料的用法，并能在游戏中正确、灵活地使用；有的幼儿缺乏交往，不敢的要鼓励、引领，交往方式不当的，激化矛盾的，要帮助他意识到自己的不足，调整交往行为和方式，促进交往。在游戏的结束阶段，教师应主要关注幼儿收拾整理物品、参与讲评等情况。

3.重视提问，对提问要有反馈。心理学研究表明，有相应反馈的提问学习效果较好。如果只是提出问题而不去切切实实地引导幼儿解决，久而久之，幼儿就会对提问反应淡漠、敷衍。一般来说，提出的问题有几个层次：有的由幼儿自己或集体讨论当时可以解决；有的必须经教师提示帮助才能解决；有的可以先让幼儿存疑于心；有的则可以让幼儿带回家请父母帮助解决。但不论何种解决方法，特别是延迟解决的，到一定时候应“有个说法”，否则，提问就会流于形式，而削弱它的实际作用。

4.评价，怎么评，其实没有一个固定的模式。关键是要明确游戏评价的价值，评价的最根本作用是，调整游戏，为游戏的进一步开展做准备，要看到它的价值性和发展性。主要是指评价的内容要具有一定的价值，有助于促进幼儿能力的提高、问题的解决；有助于游戏情节进一步推进的。评价首先应该充分调动幼儿自我评价的积极性，如，说说在游戏中心情怎么样？遇到了什么困难，是如何解决的。年龄大一点的，可以问问下次游戏中需要有些什么调整，增添什么？对于他们已解决的问题，要肯定他们解决问题的能力，再讨论有没有更好的方法。对于没有解决的问题，要给予鼓励，表扬他们能够发现问题，引导他们寻找解决的方法。通过师生的共同探索和比较，幼儿自然地获得了经验，发展了想象力，独立性等等。

教无定法，适合的才是最有效的。在角色游戏的开展中，我们要以观察幼儿为基础，观察中发现问题，思考、尝试中解决问题，归纳梳理中总结经验，不断跟进调整，脚踏实地的落实每次的游戏目标，有的放矢的选用指导策略，切实提高游戏质量，促进幼儿全面发展。

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　所谓准备，是研究战争，研究战争中具体的人。那些经验不可能亲历了，只能通过第二手、第N手的资料去分析，这需要大量的时间和心力投入。我没有这个条件，必须马上动手。能够依赖的只有自己的人生经验和世界观了，我的从军经历和所受的教育提供了潜在的帮助，我的局限性恰恰也在这里，但是这并不妨碍我的真诚。
　　我感到最不可思议的，是志愿军官兵一致的慷慨赴死的气势，这种罕见状态震惊了全世界，至今仍有巨大影响。在100多年来的屈辱史中，这是民族气质的一次逆转和爆发。我想寻找答案，但是我不可能通过一个仓促写就的剧本达到这个目的。我会继续寻找。
　　我设计了孙北川这个人物，他是农民子弟，在炮火中还惦记着以后回老家种地;我还设计了孟三夏等文艺女兵，武中有文，显现了与农民的现实主义相对应的小知识分子的浪漫主义。构思剧本时，恰逢各类选秀节目盛行，我就忍不住想，这些靓男美女如果生在当年，竞赛选拔志愿军文艺兵会是怎样的场面?我甚至设想了1950年两个文艺青年在上海参加征兵面试的情节，没有用上而已。
　　时代不同，偶像不同，有些慷慨悲歌之志或许可以被贬低，却是永远不应该忘记的。

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《沂蒙》观后感 作为沂蒙人，我是眼含热泪看完《沂蒙》的。曾经发生在沂蒙这片热土上耳熟能详的老辈人亲身经历的故事，熟悉的场景，熟悉的话语，一下子聚焦了我和电视剧的距离。除了亲切感，更感到出了一口气，出了扬眉吐气的一口气。忍辱负重，在战争年代做出巨大牺牲和巨大奉献的沂蒙山人终于得到了一个言说历史，言说自己的机会。被逐渐淡忘的那段历史终于从历史纵深处走入走入前台，那种心灵的震撼，是无以言表的。《沂蒙》堪称一部沂蒙山女人的史诗。它还原了一段历史，一段历史中的真实。孙犁在他的小说中，曾展示了一群勤劳纯朴、内秀委婉、真挚多情而又勇敢机智、积极向上的农村青年妇女形象，体现着特定时代的人性之善和人情之美。我们沂蒙山女人，与她们相比，作出的牺牲和奉献，不能说超过她们，但至少也不会逊色于她们。可多少年过去了，沂蒙山女人在特殊年代的所作所为，除了在沂蒙山区的历史中提到外，几乎不为外界的人知晓。近10年来，高军在小小说中塑造了一些战争年代沂蒙山女人的形象，不过，那也只是一个个独立的个体，没有形成群的气候。那段历史也在社会的发展进程中被遮蔽了。感谢《沂蒙》展现了一群憨厚、朴实、识大体、顾大局、默默奉献的沂蒙山妇女，她们站成一排，成为沂蒙山最美丽的风景。《沂蒙》也是沂蒙山女人的赞美诗。安居是凡人在大地上存在的方式。平平淡淡过好自己的小日子更是世世代代沂蒙农村人最大的愿望乃至理想。这也是中国家文化的重要体现。这在于宝珍的老伴李忠厚身上得到最为明显的体现。但当这一切被战争践踏，国家处于危难时，平凡人的生活常态被打破了，沂蒙人勇敢地站了出来，倾其人力、物力加入到战争的洪流中。此时，家文化被国文化所遮掩，体现出一种人间的大爱来，这种人间大爱与沂蒙人身上的真善美交相辉映，这是电视剧最震撼人心的地方。为了战争的胜利，沂蒙人奉献出了所有能奉献的东西。《沂蒙》是对遗忘的言说。有些历史，是需要铭记的，但记忆往事需要勇气，尤其是直面那种血淋淋的现实。遗忘，就必须言说，言说一切的事实与真相。在这个善于遗忘的时代，《沂蒙》犹如一道闪光，直逼人的心灵，促人反省。《沂蒙》也是一副欲望时代的良药。

学校组织我们观看电影《闪闪的红星》。影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下麻醉药给其他红军伤员用，坚持不用麻醉药动手术。手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查，完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字，使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三，又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断，我既为他捏着一把汗，又从心眼里佩服他。
　　“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……”每当我听到这震撼人心的歌声，便禁不住热血沸腾。《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了，闭上眼睛，一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。
　　看着这部影片，我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面，我恨不得冲上前去，帮助红军战士把敌人消灭干净。
　　看完这部影片，我心里久久不能平静。我今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我应该加倍珍惜。如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我是生活在和平的年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊!我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力，将来报效祖国，维护和平。在我成长的道路上，会有许许多多的困难和挫折等着我，我要像冬子的爸爸那样，绝不向困难低头，以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。
　　这部革命故事影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角，时时催促着我奋发向上，勇往直前，它是我心中的一颗启明星!