司马迁创作史记的故事

司马迁和《史记》的故事

　　司马迁（前一四五-- 前约八七），字子长，夏阳（今陕西韩城）人。父亲司马谈，学问渊博，精通天文星历和黄老之学，武帝时，移居长安，任太史令。司马迁十岁时，跟父亲到长安，在思想、人格及治学态度上，均受父亲影响很大。到长安后，向经学大师董仲舒学习，接受儒家思想的教育。司马谈临死，把自己著述历史的理想和愿望遗留给司马迁。三年后司马迁继任太史令，开始搜集整理史科，并在太初元年（前一零四年），开始撰写《史记》，时年四十二。

　　天汉二年（前九九年），李陵案件爆发，司马迁因上书救李获罪，次年下狱受『腐刑』。这是对他极大的摧残和耻辱。他曾想到自杀，又想到著述未完成，不应轻于一死，他终于从许多古代圣贤的苦难中看到出路，决心完成自己写《史记》的宏愿。后二年出狱，迁为中书令，但无心仕进，积极著述，大约在征和二年（前九一年），《史记》终于写成，司马迁的事不可考，大概逝世于武帝末年。

　　司马迁的《史记》，是他以毕生的精力完成的伟大历史巨著。所记上起传说中的黄帝，下至汉武帝时代，总结了中国三千年历史的发展。共一百三十篇：《本纪》十二篇，是按帝王的世系和年代记述政治上的一些重要事迹。《表》十篇，是排比并列历代帝王和侯国间的一些大事。《书》八篇，经济文化等方面的专书论述。《世家》三十篇，是记叙诸侯王国和辅汉功臣的。（孔子非王侯，列入《世家》是例外）《列传》七十篇，是一般人物传记。全书共五十二万六千五百字。

司马迁所谓的“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”，意思是说：《史记》的写作目的是研究“天”和“人”之间的关系，把从古到今历史上的发展变化大势搞清楚，形成司马迁一家之言。这句话既道明司马迁撰写《史记》的目的，同时也指出了《史记》在史学上的贡献。