时间概念,是以自我为相对作出的判断,并且是我们主观概念直线逻辑习惯的结果。物质存在的运动,就直线逻辑习惯来看,它是一个类似均衡的运动,但不是绝对的,因为它有差异性原则,保证运动的继续,所以,我们主观概念所确立的时间,并不能反映出这个类似均衡的存在。也就是说,我们主观概念所确立的时间,在本质中存在着快慢的问题。我们有一种普遍的反映,同一个时间的确立,我们却有自我感觉快慢的现象。当然这里要区分那种个别现象,是指普遍存在的一种感觉。其实这种感觉是对的。物质存在于运动,也就是说运动存在了物质。运动遵循类似性、差性多样、性原则,类似性运动的表现就是我们确立的物质。差异性和多样性的表现,在我们的主观概念中,没有表现为物质,我们称之为现象,时间就是一种现象。如果以本质来看时间,它就是物质存在运动的运动存在,也可以说,运动中的某一过程。
物质存在的运动,它是一个类似均衡的,但不是绝对。所以它有快有慢的这种差异存在。然而,我们所确立的时间概念是相对静止的,所以,它反映不出来运动中的这种类似均衡所出现的波动。那么,我们所确立的时间概念,这个相对存在的现象,为什么不会自动显示这种波动的存在?那是因为物质在类似性运动中,是一个类似的共同运动,所以,这种波动差异相对不存在。就比如,人在地球上,地球在飞快的运动,我们却没有感知到它的运动。我们获知的地球运动,也是相对别的星系来确定的,因为我们自我的存在也是运动的结果。我们之所以存在于地球上,甚至太阳系中,是因为我们和地球、太阳系在运动中遵循类似性运动的结果,也就是说,我们和地球运动是类似的,运动相对不存在,否则,我们会象子弹一样飞出去。
所以,我们在类似性运动中,所存在的差异性,是一个相对共同存在,也就是说运动波动是共同存在的。好比我们的太阳系,是共同存在的。这里面就相对不存在运动差异。如果,我们再泛义的追溯,太阳系围绕着银河系在运动,那么,这个差异就相对存在了。沿着这个类似循环的这个运动轨迹继续追溯,它还会存在差异。当沿着这个轨迹回到类似的起点,也就是说,再追溯到,别的星系相对围绕着太阳系运动,这又回到了相对类似性运动中,运动差异相对又不存在。
所以我们所定义的时间概念,是自我相对存在的一个概念,而非本质复合的存在。
物质存在的运动是泛义对立统一运动,也可以说是你围绕着我,我围绕着你,又围绕着他,他又围绕着我。在这个过程中,我们是相对你我他所确立的直线逻辑概念。相对的不同,结果也不同。在运动中,以我们直线逻辑习惯来理解,它存在大的类似轮回运动,和小的类似轮回运动。也可以说,地球围绕着太阳转,就是一个小的类似轮回运动,太阳系围绕着银河系运动,就是一个大的类似轮回运动,还有相对围绕着银河系和太阳系运动,这就是一个泛义的对立统一运动。如果按照我们确定的时间概念,即便沿着我们主观习惯的直线逻辑去追寻,那么,我们的时间也无法反映运动差异的存在。最终,会出现我们无法理解的结果,那就是零或负时间的出现。其原因,就和我们主观概念中的开始和结束、前进和倒退,这种概念在本质中不存在,本质中是一个无限循环的类似圆的运动。
所以,时间的概念是我们主观概念直线逻辑的结果,是主观概念范畴而非本质。不能简单的说是错和对,存在与否,它是个相对存在。因为在一定的类似性运动中,它有一个相对平衡的存在,随着,物质存在的运动的继续,因为它是一个类似圆的轨迹,我们主观概念这种直线向前的逻辑习惯,会把这个类似圆的轨迹,认为是倒退,所以我们的时间概念是相对自我存在,相对于本质的存在。如果是确立一个概念,也可以说,这个概念不存在,只能说是相对存在的时间观念,属于人主观概念的确立。
爱因斯坦相对论所延伸的思考,“超越时间,回到过去”这个概念是错误的。因为,它完全是主观概念直线逻辑的结果。爱因斯坦的“相对”这个概念,是一个接近本质的概念,但后续的延伸思考,又回归了主观概念。这和他当时的现实决定性有关,因为当时人类的主观概念还处在一个不断完善和延伸的阶段,所以,人们会在主观概念中去找答案。现在,主观概念已经到了一个顽固停止不前的阶段。现在是一个哲学授予概念突破的前期。关于“时光隧道”这个问题,概念的方向是存在的,但是却以主观概念理解了这个方向,所以又回到主观概念这个范畴。在本质中,你不需要穿越时光隧道,你睁开眼睛看到,包括自己在内的一切,这就是类似的相对过去,一切都是在相对存在中。当你理解到,类似圆的运动,你就会渐渐认知这些问题,你也会确定,光从来就没有走过直线,不是在什么特定条件下是弯曲的,它一直遵循着类似圆的运动而存在。
一、概念不同
1、自我意识:是对自己身心活动的觉察,即自己对自己的认识。
2、自我概念:自我概念(Self-Concept),即一个人对自身存在的体验。
3、自我认知:指的是对自己的洞察和理解,包括自我观察和自我评价。
二、涵盖内容不同
1、自我意识具体包括认识自己的生理状况(如身高、体重、体态等)、心理特征(如兴趣、能力、气质、性格等)以及自己与他人的关系(如自己与周围人们相处的关系,自己在集体中的位置与作用等)。
2、自我概念包括一个人通过经验、反省和他人的反馈,逐步加深对自身的了解。
3、自我认知包括自我观察和自我评价。自我观察是指对自己的感知、思维和意向等方面的觉察;自我评价是指对自己的想法、期望、行为及人格特征的判断与评估,这是自我调节的重要条件
三、形成特点不同
1、自我意识是具有意识性、社会性、能动性、同一性等特点。自我意识的结构是从自我意识的三层次,即知、情、意三方面分析的,是由自我认知、自我体验和自我调节(或自我控制)三个子系统构成。
2、自我概念是一个有机的认知机构,由态度、情感、信仰和价值观等组成,贯穿整个经验和行动,并把个体表现出来的各种特定习惯、能力、思想、观点等组织起来。
关于自我概念的解释,存在两种观点:第一,自我概念是一个把个性统一成连贯综合系统的有机过程;第二,自我概念是知觉的客体。自我概念的作用包括自我引导作用、自我解释作用、自我期望作用和自我成败归因作用。
3、自我认知的心理认知是一种比较高级的认知能力。对于教育程度低,或者智力程度比较低的人,也许终身也不具备这种自我的认知。而对于有些人,则能够超越这种心理认知。心理认知一般来说是一个无限的过程,因为心理活动本身是无限的,它会跟着个人经历和记忆以及思想和想象力不断地发展。