广场舞拈花一笑完整版

听心 (DJ何鹏版) - 杭娇

词：郭高见

曲：陈伟

闭上眼我想看见你

屏住了所有的呼吸

我怕你走错了轨迹

做了心跳的标记

在梦里总有个秘密

总是让我挥之不去

忍不住探索了心底

为何你摸索了离去

就算我说我爱你

就算我说我想你

你也不能听到我的心

依然停留在这孤寂里

我想再靠近你一点

我想再走近一点

让你能够听到我的心

什么时候也能把我想起

闭上眼我想看见你

屏住了所有的呼吸

我怕你走错了轨迹

做了心跳的标记

在梦里总有个秘密

总是让我挥之不去

忍不住探索了心底

为何你摸索了离去

就算我说我爱你

就算我说我想你

你也不能听到我的心

依然停留在这孤寂里

我想再靠近一点

我想再走近一点

让你能够听到我的心

什么时候也能把我想起

就算我说我爱你

就算我说我想你

你也不能听到我的心

依然停留在这孤寂里

我想再靠近一点

我想再走近一点

让你能够听到我的心

什么时候也能把我想起

演唱：张鑫雨 - 爱到流泪谁的罪

作词：张海宝

作曲：张海宝

许誓言总许的很完美

承诺一生陪

不怕雨打和风吹

就怕心太累

怕天黑 怕憔悴

最怕夜冷人不归

寂寞吞噬孤单的酒杯

爱情美最怕这颜色褪

平淡到无味

狠心负心变虚伪

执着最狼狈

爱破碎 心憔悴

流着眼泪挽不回

曾经拥抱多么的可贵

爱到泪流是谁的罪

能不能真心爱一回

我爱你 你爱我

谁是谁的谁

爱到流泪是谁的罪

为什么承诺会枯萎

为了谁 骗着谁

谁惹谁伤悲

许誓言总许的很完美

承诺一生陪

不怕雨打和风吹

就怕心太累

怕天黑 怕憔悴

最怕夜冷人不归

寂寞吞噬孤单的酒杯

爱情美最怕这颜色褪

平淡到无味

狠心负心变虚伪

执着最狼狈

爱破碎 心憔悴

流着眼泪挽不回

曾经拥抱多么的可贵

爱到泪流是谁的罪

能不能真心爱一回

我爱你 你爱我

谁是谁的谁

爱到流泪是谁的罪

为什么承诺会枯萎

为了谁 骗着谁

谁惹谁伤悲

爱到流泪是谁的罪

为什么承诺会枯萎

为了谁 骗着谁

谁惹谁伤悲

1、《大梵天王问佛决疑经》 ：尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③，各各顶礼佛足④，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶⑤破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏⑥，涅盘⑦妙心⑧，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。
2、宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相⑨，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
① 大梵天王：佛教语，印度神话中世界万物的创造者，地位相当于中国的盘古。因为他善恶不分，所以既是世间万物的创造者，也是魔鬼、灾难的制造者。他高兴的时候，世间安稳，万物兴盛；他愤怒的时候，世间不安，灾难欉生，众生苦恼，连草木也不能幸免。
② 世尊：佛陀的尊称，指佛祖释迦牟尼，简称为佛，佛教的创始人，俗姓乔达摩，名悉达多，因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼（即“释迦族的圣人”）。
③ 金婆罗华：金色的婆罗花，（一说紫色的金莲花），“华”为“花”的通假字。
④ 顶礼佛足：礼拜佛陀的足，这是佛教最隆重的敬礼法。
⑤ 迦叶：摩诃迦叶尊者，佛祖的大弟子，后成为印度禅宗初祖，至第二十八代达摩时传入中国，中国奉达摩为禅宗始祖。
⑥ 正法眼藏：佛教语。正法是指全体佛法，眼是指普照宇宙，藏是指包含万有。
⑦ 涅盘：梵语的音译，旧译“泥亘”﹑“泥洹”。意译“灭”﹑“灭度”﹑“寂灭”﹑“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
⑧ 妙心：奥妙的心法。心法：佛教语，指经书典籍以外传授的佛法。
⑨ 实相无相：
相：事物的外形和状态。佛教认为：一切事物都是在一定因缘条件下形成的，都是空幻无实的；空是一切事物的本质，虽然体现于具体的万物，然而它本身却是没有形象、没有聚散生灭、超越于一切万有之上的，难以用文字来表达。
实相：佛教语，指世间事物本来的面貌或状态。佛教认为，实相也就是无相、空相。
无相：佛教语，与“有相”相对，是指摆脱对一切事物的有相认识后感悟真知的最高境界，即“于一切相，离一切相，即是无相”。
有相：佛教语，指具有外形、能区别于其它事物、会生灭变化的事物。因为佛教认为万有皆空、心体本寂，所以“有相”就是“造作之相”或“虚假之相”，本质其实还是“无相”。