鼓是一种乐器,鼓声是一种由人击鼓发出的声音,击鼓是一种动作。
鼓盆而歌表示对生死的乐观态度,也表示丧妻的悲哀。
庄子妻子死了,庄子失去了相依为命的伴侣,亲人亦余悲戚,生者惟长歌当哭,安慰儿女鼓盆而歌。歌曰:“生死本有命,气形变化中。天地如巨室,歌哭作大通。” 再后来,庄子觉得自己真的要与造化者相游了,他的心情很平静。五十二篇古本《庄子》佚文说:庄周病剧,弟子对泣之。应曰: “我今死,则谁先?更百年生,则谁后?先不得免, 何贪于须臾?”
庄子的妻子死了,庄子不但不哭,反而敲着盆子大声唱歌。他的朋友惠施责难他说:“生活在一起这么久了,她为你生儿育女,现在老而身死,不哭也罢了,还要敲着盆子唱歌。这岂不太过分了吗?”
面对惠施的责难,庄子也有自己的一番说辞:
当她刚死的时候,我怎能没有感慨呢!可是我经过仔细省察以后,便明白她本来是没有生命的。不但没有生命,而且没有形体。不但没有形体,而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中,逐渐酿成了产生形体的气候征兆,进而具有了形体,进而具有了生命,进而又有了现在的死亡。生生死死,如同春夏秋冬的交替运行。推察起来,我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子,而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了,她已经安静地回归浑沌混一的初始状态,躺在天地万物的大房子里,如同秋去冬尽,等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭,我自以为是我太不懂道理了,所以就又止住不哭。
闭月羞花妙笔生花火树银花击鼓传花锦上添花口舌生花明日黄花披红戴花水性杨花水月镜花铁树开花头昏眼花走马观花枯树开花雾里看花
传情,这天兴趣大发,于是找来褡裢,把在地里刨出来的红薯,装进了褡裢一侧兜里,又将点火器放进另一侧兜里,宽衣大衫,行走江湖去了。
这一天,传情,心中想起桃花源,便歌声起:“桃花开处有人家,粉衣女子羞桃花。待我来把桃花判,女子才是花中花。”不想此地,神鸟儿飞翔,转瞬间,神鸟儿把桃花衔走。忽然,乌云密布,旷野飞泪,远处传来少女的哭泣。传情听罢此音,在泥泞的路上翻滚,褡裢里的红薯顺势洒落,全然不顾的传情,一心扑向远方的哭泣声。他越滚越累,泥身水脸的来到了岩洞旁,他点燃了火器,发现洞中有一微弱女子,面黄肌瘦,心口无力。传情马上放下褡裢,取红薯,哪知泥泞的路上甩丢了红薯,于是疯野式的寻找红薯,而后,把红薯在雨水中洗净,细嚼慢喂女子。女子在火光里微动朱唇,低声里,传情明白,女子孤零一人,体弱多病。
破草房一间的传情,每日三餐,善待女子,见女子面颊渐渐有了红润。细言间得知女子叫清英,家父击鼓外出为清英选婿,选那才华出众之人,选那仁慈心善之人,选那乐观守则之人。
这一天,天光破晓,红云突现,大地盛开了鲜花,绿柳在水边摇曳,天鹅飞翔天水之间,翠鸟在丛林歌唱。绿瓦红墙的楼宇,纱灯高悬亭廊中。
书房,字,画悬挂,案桌之上,斗笔抒字迹,研墨绘天下,一章定乾坤。
厨堂厅里人头动,设宴杯碟有考究,家禽,野鹿上等宴。
新人房里,碧纱橱香。鸳鸯枕,荷花被。柱,粱雕龙凤。
鼓乐声声,鞭炮齐鸣,父皇击鼓高台做,清英公主嫁传情。
传情又歌:“苦读诗书,不为穿,尽揽天下寻芳艳,一心为国,人人好。好江山,必有好儿郎。”
《三击鼓》是台湾电视剧《包青天》(1993版)系列里的一个故事,系十三单元,共9集(总第61--69 集)。
鼓属于打击乐器,只是打击乐器的一种。打击乐器通常包括大鼓、锣、钹、镲、碰钟、快板、腰鼓、木鱼、编钟、架子鼓、定音鼓、小军鼓、马林巴、非洲鼓、管钟、三角铁、铃鼓、响板和砂槌等等。打击乐器也叫“敲击乐器”,是以打击、摇动、摩擦等方式产生声音效果的乐器族群。
这是典型的“无中生有”之计。
配合空城计,声东击西,暗度陈仓,瞒天过海,金蝉脱壳等计使用。