黄帝内经谈阴阳

黄巢剑，顾名思义就是黄巢用的剑，传说黄巢的前世乃是华光帝君，因不忍母亲在地狱受苦，闯入地狱救出母亲，结果导致地狱恶鬼逃出八百万。因感其孝心，地藏王没有惩罚，只是让他投胎阳世捉拿恶鬼。于是华光帝君投胎黄巢，手持利剑缉拿恶鬼。这个故事，不知算不算另一种方式的洗白，好像就可以用孝心来弱化黄巢的罪行一般。

黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨，叹广成子之谓天矣。退而夜思，尚有未获。遣鬼臾区问于岐伯天师曰：帝问至道于广成子，广成子曰：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守汝形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也。为汝入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮。我守其一，以处其和，故身可以不老也。天师必知厥义，幸明晰之。岐伯稽首奏曰：大哉言乎，非吾圣帝安克闻至道哉。帝明知故问，岂欲传旨于万祀乎，何心之仁也!臣愚，何足知之。然仁圣明问，敢备述以闻。窈冥者，阴阳之谓也。昏默者，内外之词也。视听者，耳目之语也。至道无形而有形，有形而实无形。无形藏于有形之中，有形化于无形之内，始能形与神全，精与神合乎。鬼臾区曰：诺，虽然，师言微矣，未及其妙也。岐伯曰：乾坤之道，不外男女。男女之道，不外阴阳。阴阳之道，不外顺逆。顺则生，逆则死也。阴阳之原，即颠倒之术也。世人皆顺生，不知顺之有死；皆逆死，不知逆之有生，故未老先衰矣。广成子之教示帝行颠倒之术也。鬼臾区赞曰：何言之神乎。虽然，请示其原。岐伯曰：颠倒之术，即探阴阳之原乎。窈冥之中有神也，昏默之中有神也，视听之中有神也。探其原而守神，精不摇矣。探其原而保精，神不驰矣。精固神全，形安能敝乎。鬼臾区覆奏帝前。帝曰：俞哉，载之《外经》，传示臣工，使共闻至道，同游于无极之野也。

最初的故事线引到鬼蜮的时候，两大鬼王以及源氏一族的出现，拉开了新篇章的帷幕。并且在鬼王的口中，我们能明显感受得到鬼蜮里面的魔族们的实力非同寻常。

结合八岐大蛇和阿修罗的对话，也能看得出二人正在酝酿着一个不小的阴谋，根据宣传CG里的剧情来看，这个阴谋是针对天人一族展开的，最大目标是天人的王——帝释天。

故事就是明面上看到的，阿修罗是天人和鬼族的孩子，天人一族为了扩张地盘而驱逐鬼族进入了鬼蜮。阿修罗在母亲临死之际爆发出恐怖力量误杀了母亲。成年阿修罗随天人一族征战过程中认识并拯救了帝释天，后来与之成为挚友，因为只有帝释天才能安抚暴走的阿修罗。