笑里藏刀三十六计

三十六计之“笑里藏刀”的原文：信而安之，阴以图之，备而后动， 勿使有变。刚中柔外也。通俗讲，就是将你的刀藏在你的笑容背后。

你如果想要对付这个人，就对他微笑，对他好，让他放松警惕，甚至信任你。这样你就可以在后面悄悄准备对付他的武器，然后尽力的稳住他，在他最不小心的时候突然出击。
就是，用你的微笑使对方放松警惕，从而为自己对付他赢得时间和时机，达到致敌于死地的目的。

出自第十计 笑里藏刀

三十六计第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。

　　借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

　借刀杀人的故事:

　　齐威王派人监视田忌，孙膑告诉田忌，只有交出兵权才可免去杀身之祸。田忌听从孙膑的计策，主动交出兵权，齐威王打消斩杀田忌的念头。

　　公孙阅劝邹忌斩草除根，邹忌说在齐国难以得手。公孙阅让邹忌"借刀杀人"。

　　邹忌向齐威王建议与楚国建立联盟，共同对付魏国，并提议让田忌和孙膑出使楚国。齐王担心二人一去不回，邹忌说他们如果不回，就灭其九族。邹忌随后派心腹赶往楚国，密报田、孙到楚国是为了探查虚实。

　　孙膑和田忌一路上几遇危险，幸遇钟离春暗中保护，才化险为夷，到达楚国。楚国为了对付魏国，要留往田忌孙膑，并许以高官厚禄，田忌和孙膑执意要走，楚王一怒之下将二人困在楚国。
以　三十六计第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。

　　以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
逸待劳 三十六计之第四计

以逸待劳的故事：

　　楚、韩、燕三国军队退去。庞涓也只好撤军。回军的路上庞涓越想越气，又带大军杀回。

　　魏国大军的突然返回，使齐国有此措手不及。齐威王命田忌和孙膑带兵抗敌。虽然楚、韩、燕三国的军队已经返回，齐军和魏军相比还是敌强我弱，孙膑令全军守而不出。

　　庞涓为激孙膑出营作战，命魏国士兵在营外高声漫骂。孙膑仍按兵不动。田国气愤不过，要求出兵，没想到孙膑竟然同意。田国率精干之兵不断袭击敌人，使魏军更加疲惫。

　　庞涓战不能战，拖又拖不起，只好撤军，孙膑乘机出兵，大败魏军。

形容对人外表和气，却阴险狠辣。

瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳。
瞒天过海形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来；围魏救赵本指围攻魏国的都城以解救赵国，现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术；借刀杀人比喻自己不出面，假借别人的手去害人；以逸待劳指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清，它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。

瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳。
瞒天过海形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来；围魏救赵本指围攻魏国的都城以解救赵国，现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术；借刀杀人比喻自己不出面，假借别人的手去害人；以逸待劳指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清，它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。

笑里藏刀 [xiào lǐ cáng dāo]
生词本
基本释义 详细释义
形容对人外表和气，却阴险毒辣。
贬义
出 处
《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭；与人语必嬉怡微笑；而褊忌阴贼。既处权要；欲人附己；微忤意者；辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀；又以其柔而害物；亦谓之‘李猫’。”
例 句
1. 对那些～的坏人，我们要格外警惕。
近反义词
近义词
佛口蛇心 口蜜腹剑 心怀叵测

笑里藏刀

【近义】佛口蛇心、口是心非
【反义】心口不一、推心置腹
【释义】形容对人外表和气，却阴险毒辣。
【出处】《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”
【用例】他把我丕的来药倒，烟生七窍，冰浸四稍，谁承望～，眼见的丧荒郊。（元·孟汉卿《魔合罗》第二折）