七步诗三百首

七步成诗

成语解释

七步之内能完成一首诗，比喻人的才思敏捷，知识渊博。

成语典故

出处

南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。

译文

魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！’”魏文帝听了深感惭愧。

七步之才是著名文人曹植因对当时社会不满以及对心仪女人的恋情，激怒了皇上曹丕，被打入牢狱。在牢中，亲兄皇上曹丕要杀他，给他一次放生的机会，曹丕让曹植从牢房床边到门口，只有七步，作一首诗，作出就可以放出牢宠，作不出就处于死刑。曹植作诗道：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”。刚好七步，到牢门，曹植作完诗。

故事： 战国时，梁惠王向孟子请教为什么人口不增长的原因，孟子说：“你是关心百姓的疾苦，但你喜欢打仗，不少百姓死于战争。打比方说战争中潜逃50步的士兵讥笑逃100步的士兵，逃跑的本质是一样的。”梁惠王表示将要停止打仗

养由基。

话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。由于两人的箭术很精，都互相看不起对方，都说自己的箭术才是最准的。

有一天，两个人又比上了，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说：“请多多指教！”

养由基微微一笑，说：“射五十步外的红心，目标太近、太大了，还是射百步外的柳叶吧！”潘虎一听他要射一百步外的柳叶，觉得他是在说大话。养由基说：“你等着瞧吧！”

说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果，箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。

潘虎心想：这怎么可能呢？世上根本没有这么高明的箭术。于是，他便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。他想：这次看你怎么射？上次只是你的运气罢了！

养由基向前走几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况，大声惊呼：真是好箭法啊！在场的人在惊呆了一下之后，都发出了喝彩声。

就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“喂，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了！”养由基一听，心想：此人口气好大啊，于是，转过身去问道：“你准备怎样教我射箭？”那人平静他说：我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。

养由基问：你说怎么保持呢？那人说：你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。

1、掌心相对，手指并拢相互搓擦。
2、掌心相对，双手沿指缝相互搓擦。
3、一只手握另一只手大拇指旋转搓擦。交换进行。
4、弯曲各手指关节，双手相扣进行搓擦。
5、手心对手背沿指缝相互搓擦，交换进行。
6、一手指尖在另一掌心旋转搓擦，交换进行。
7、一手握另一只手腕部旋转搓擦，交换进行。

败下阵来，逃五十步的笑逃一百步的，形容犯同样的错误还耻笑他人。