杜威的教育思想对我们的启示

杜威教育思想对我国幼儿教育课程与教学改革启示摘要杜威依据他的实用主义哲学。

杜威提出了儿童中心主义、从做中学、教育即生长、教育即生活、教育即经验的改造等教育思想，开展杜威教育思想的学习研究，对当前我国幼儿教育课程与教学改革具有重要的指导意义。

杜威

一、杜威认为，最好的教育就是“从生活中学习”、“从经验中学习”。他认为：“我们的社会生活正经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革。”教育应为幼儿提供充分的生活环境与条件，即教育是生活的过程，学校是幼儿生活的一种形式。

二、杜威反对传统教育对儿童本能生长的压制，他指出：“生长是生活的特征，所以教育就是生长;在它自身之外，没有别的目的。”生长的首要条件是未成熟状态，教育要遵循幼儿身心发展客观规律，尊重幼儿生长的时机和需要，重视幼儿生长的内在过程。杜威认为幼儿拥有语言和社交、制作、研究和探索、艺术这四种本能，儿童的能力、兴趣和习惯均建立于幼儿原始本能之上，幼儿的成长与发展即为原始本能生长的过程。

杜威是美国唯心主义哲学家、教育家，是现代西方教育史上最有影响的代表人物。他继皮尔斯、詹姆斯之后，把实用主义哲学加以深化，并结合自己对学校教育工作的长期实验，具体加以应用，形成一个实用主义教育思想体系。《杜威教育名篇》包括了杜威从1897年到1952年的24本(篇)主要论著，其中既有《民主主义与教育》《学校与社会》《儿童与课程》《明日之学校》《我们怎样思维》《经验与教育》等一些重要著作，又有《我的教育信条》《教育上的兴趣与努力》《芝加哥实验的理论》《心理学中的反射弧概念》等一些重要文章。从《杜威教育名篇》中，读者可以了解杜威的教育思想体系。

　　杜月笙和他的时代已成为过去。

作为旧上海传奇中的传奇，他在某种程度上代表了当时一部分闯荡上海滩的年轻人的梦想。不过，梦想总是和虚幻连在一起。也许，就连杜月笙的家人、后代，也从未真正走进过他。而杜月笙留在许多现代人心目中的，不过是《上海滩》之类的影视剧所刺激起来的想象罢了。

杜威的教育思想有：

基于对受教育者本身的重视，杜威反对传统的灌输式教育方法，他指出“有人把感官视为一种神秘的筒子，以为我们能使知识经过这筒子，由外界把知识输入心里去以为只要使眼睛常常望着书本，使儿童常常听着教师的话，就是求得完善知识的秘诀。”

他认为灌输式教育方法不是真正的教育，因为教育即成长，成长的第一条件，是未成长的状态，未字却有一种积极的意思，并不是仅仅虚无或缺乏的意思。他肯定这种未长成的状态是充满能动性和潜能的，不是一味灌输能使之充分发展的。

杜威的教育理念：

对杜威来说，创造充分的条件让学习者去“经验”是教育的关键：“所谓经验，本来是一件‘主动而又被动’的事情，本来不是‘认识’的事情”，杜威“把经验当作主体和对象、有机体和环境之间的相互作用。”

他主张以这种进步的教育方法使学习者从活动中学习，经验本身就是指学习主体与被认识的客体间互动的过程。但他又说:“经验的价值怎样，全视我们能否知觉经验所引出的关系，或前因后果的关联。”并不是每一种经验都是有教育的价值的，对经验过程逐渐形成的主体的诠释是关键所在。

正因如此，杜威亦指出培养出学习者自习能力是教育的功用，他说:“教育功用的经验的另一方面，即是能增加指挥后来经验的能力。”他把这种能力的培养称为“改造”，所以他说“教育即改造”。