奥地利德语和德国德语区别

利奥波德三世（Leopold Ⅲ，1901—1983）比利时国王（1934—1951）。他的儿女有：阿尔贝一世子。早年就学于英国伊顿公学。同瑞典公主阿斯特里德结婚，育有一女二子，长女约瑟芬·夏洛特，卢森堡大公妃；长子名叫博杜安，生于1930年9月7日；次子名阿尔贝，生于1934年6月6日，1934年父亲在登山中意外死亡后加冕为王。封长子为布兰班特公爵；1935年阿斯特里德王后不幸在瑞士发生的车祸中丧生。1936 年起对外奉行中立政策。1939 年加入由瑞典、丹麦等国君主组成的“善意人集团”，呼吁维持和平。

利奥波德二世是奥地利首席大公，波希米亚和匈牙利女王玛丽娅·特蕾莎与皇帝弗兰茨一世的第三子，生于维也纳。他在1765年继承父亲的托斯卡纳大公的宝座。受启蒙运动影响，决心建立一个有效的国家机器，在这个小公国里，他废除了酷刑拷问和死刑，平衡税收并试图削弱教会力量。鼓励代议制，在25年的时间里，他是意大利半岛最开明的统治者，哲学家心中理想的君王。

荷马史诗中的《奥德赛》是讲奥德修斯的，奥德赛和奥德修斯是一个人，音译不同。

《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。

《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与妻子珀涅罗团聚的故事。

奥德修斯，希腊神话传说中的人物。妻子佩涅洛佩，儿子忒勒玛科斯，父亲拉埃尔特斯。奥德修斯在罗马神话传说中称之为尤利西斯或尤利克塞斯。是希腊西部伊塔卡岛之王，曾参加特洛伊战争。出征前参加希腊使团去见特洛伊国王普里阿摩斯，以求和平解决因帕里斯劫夺海伦而引起的争端，但未获结果。

荷马史诗之后的传说对奥德修斯的经历又有补充，但多突出他性格的负面特点，把他描绘成一个虚伪、狡诈、胆小的人。奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族，和妻子重新团聚。

讲述了伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。

它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯因得罪了海神，受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。

当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们欺其妻弱子幼。向其妻珀涅罗珀(Penelope)求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。

最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。

扩展资料：

主要人物：

1、奥德修斯

《奥德赛》中的主人公奥德修斯是伊大卡岛的王。他聪明、勇敢、坚强而又善用计谋。在特洛伊战争中，他是一个足智多谋的政治家和领袖。他曾多次献计，屡建奇功。

在《奥德赛》中，在与惊涛骇浪和妖魔鬼怪的搏斗中，也巧用智谋，勇敢地战胜了无数次艰险。困难吓不倒他，任何的荣华富贵，甚至爱情的诱惑也动摇不了他。鼓舞他战胜困难的是他对部落集体和对妻子的深厚感情。

2、忒勒马科斯

《奥德赛》中不仅仅只有奥德修斯一人的航海经历，奥德修斯的光芒常常掩盖了另一次重要的航海历程，也是他儿子——忒勒马科斯出海至普洛斯等地寻访父亲下落的旅程。

忒勒马科斯的航程简短，没有其父一般的丰富多彩与跌宕起伏，却不失独特的意义。从成长的角度看，奥德修斯是一位成年英雄，性格已然定型，但忒勒马科斯仍需经历锻炼与考验，由一个面临困境而手足无措的大男孩，成长为一位被社会认可的英雄。