观海亭

观泉亭的介绍?
1个回答2024-02-18 00:16

位于山东省济宁市泗水县泉林镇

门票价格:通票:20元/人优惠:1.4米以下、老年证、现役军人证、残疾军人证免费;优惠政策按国家有关规定和景区优惠政策执行。旅游卡:1.好客旅游卡金穗中国旅游卡、好客旅游卡中银好客山东旅游卡、好客旅游卡金穗好客山东旅游卡,门票均7折(一卡限购5张)。2.银通好客山东祈福卡,门票7折(其他优惠政策按国家有关规定执行);餐饮9折。

豫剧《清风亭上》观后感
1个回答2024-03-03 19:48
“风雨沧桑亭一座,见证多少善与恶……”伴着慷慨苍凉的唱腔,三席竹帘徐徐升起,青黛古朴的清风亭便立在了观众眼前。8月18日晚,由省委宣传部、省文化厅等主办的“庆祝新中国成立60周年河南省优秀剧目北京展演月”继续在北京举行,由省豫剧二团根据传统名剧《清风亭》改编的新版豫剧《清风亭上》在北京长安大戏院上演。“字正清新”的豫剧唱腔、生动传神的表演以及典雅恢氏芹弘的舞台设计,为观众带来了一场新颖的豫剧欣赏体验。  豫剧《清风亭上》是根据中国传统戏曲经典名剧《清风亭》改编而来,讲述13年前的清风亭上,张元秀夫妇捡得弃婴张继宝,含辛茹苦将其养大。但没想到,继宝长大得中状元后,却不认养育恩情,并将他们气死在清风亭上。《清风亭上》对老戏《清风亭》做了大段慎拦删减,使故事脉络更加清晰。主题立意超越传统道德层面,立足人物命运情感,剖析深入,直指人性深处,传达一种具有普遍价值的人类情感。该剧由省豫剧二团团长、省剧协主席李树建,著名豫剧名家、马派传人柏青担纲主演,曲折的宽核胡剧情、凄美的唱腔,深深地打动了观众,不少观众潸然泪下。   
亭亭净植,可远观不可亵玩焉什么意思
1个回答2022-09-26 03:10
亭亭净植,可远观不可亵玩焉。
意思:它笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
出自:
北宋理学家。周敦颐的散文。《爱莲说》。
牡丹亭 游园惊梦观后感
1个回答2024-03-06 18:57
正式版,需要买,下不来的,因为知道昆曲的人少 那个不是青春版的,是为这次节目特别拍摄的,扮柳梦梅和杜丽娘的是厅堂版牡丹亭的演员,曾杰和胡
凉亭对联大全 亭中悠然观碧水
1个回答2022-09-11 22:59
自拟对联一:悠然亭中坐,逍遥世间游。
纯粹顺口溜,然,中,遥,间,平仄全部错
自拟对联二:亭中悠然观碧水,人前无意逐虚名。
中,然,前,平仄都错了
悠哉此亭,宜晴宜雨。
然其斯路,可止可行。
这个一样,你所得到的都是顺口溜,不是对联。你要介绍下周围的情况
亭亭净植,可远观不可亵玩焉什么意思求解答
2个回答2022-12-13 07:06
笔直洁净地挺立在那里,可以在远处观赏,却不能靠近玩弄。出自爱莲说,你们老师没讲过吗?]
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 翻译
4个回答2022-12-13 20:47
亭亭:笔直耸立的样子;
净植:净,洁净;植,通“直”,直立
亭亭净植,在翻译的时候,就可以翻译成:(莲的花茎)直直地洁净耸立;

可远观而不可亵玩焉:可以远远地去观赏(她--指莲花)但不可以贴近而轻慢地抚摸拨弄(她)啊。
凉亭对联大全 亭中悠然观碧水
4个回答2023-08-19 07:02
网上搜的:人前无意逐虚名
自己对的:水上徜徉望青山
左边是露天观音佛,右边是三间亭子,亭名挂观山亭,对联怎样写呢
5个回答2022-12-14 01:05
遍观一切皆是梦
静思空空不可得
杭州湖心亭的景观
1个回答2024-02-27 08:21

湖心亭四面环水,花柳相映。绿荫从中有“虫二”碑,相传为乾隆皇帝所题,影射“风月无边”四字。在湖心亭眺望西湖,绿水盈盈环抱,青山苍苍遥峙,水色山光一片,这就是所谓“湖心平眺”,清“钱塘十景”之一。游人来此,看去恰似“蓬莱宫在水中央”。
湖心亭看雪(张岱):
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
“崇祯”是明朝的年号,开篇就敷上了一层怀旧的色彩。“十二月”,正是寒冬时节,为后文“大雪”埋下伏笔。“大雪三日”,写雪的来势之猛、持续时间之长。“湖中人鸟声俱绝”不从视觉写雪之大,而从听觉的角度写出湖山封冻,人与鸟俱噤声不出,“绝”字传出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意,从听觉和心理的角度表现了大雪的威严,也为后文遇见金陵客的意外与惊奇作了铺垫。“是日”即三日之后,“更定”即黎明破晓之时。他所以一定要在大雪三日之后、黎明破晓之时,“独往湖心亭看雪”,必是既不欲见人,又不欲人见。
“拿一小舟”之“一”看似累赘,实际却与后文的“独”、“惟”及几个“一”字互为呼应,创造了一种清灵纯净的意境。“拥毳衣炉火”,以御寒之物衬雪地之寒,也表现了作者的特立独行、任性风雅。“雾凇沆砀”写湖中水气凝成的冰花一片弥漫,天地间一片白茫茫的景象。“天与云与山与水”连用三个“与”,使四种景物一下子全都活动了起来,有了一种动态的融合美,描绘了一幅水墨模糊的雪夜山水图。若只说“天、云、山、水,上下一白”则显得缺少生命的活气与远近高低的层次。天、云是上面的,山、水是下面的,“上下一白”浑茫难辨,足见其大;“湖上影子”依稀可辨,足见其小。相形之下,大者更大,小者更小。作者在由面到点的观察景物的同时,似也蕴含有渺然人生如同沧海一粟之感慨。
“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”,这句话中的几个“一”字,虽与“上下一白”的“一”字用法不同,却巧妙地将一个微观而丰富的世界置于宏观而简洁的背景之中,共同构成一幅绝美的图画。同时,作者精心锤炼的“痕”、“点”、“芥”、“粒”这几个量词也是极富形象性和层次感的:有远近、有高低、有浓淡、有疏密、有大小。随着视线的移动,景物也渐渐变化,由大到小,由小到微小,衬托出小船在夜色中缓缓行进,展现出一个微妙而灵动的意境。“余舟一芥、舟中人两三粒”实则以意观景,并非以眼所见。因作者自己就在船上,以眼而察则不可能达到这种远观的视觉效果,以意观之,则虚实相生,有一种“心游万仞、精鹜八极”的超脱与空灵。
“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。”“莫道君行早,更有早行人”,且是两人,酒炉已沸,可见早就来了。“见余,大喜”,此处妙在作者对自己见到他们的惊奇避而不谈,而从对方的角度写出雪中相逢、巧遇知己的惊喜。“湖中焉得更有此人”的感叹表现了他们相互之间的赏识,有一种人生难得一知音的感慨。欣喜之余,“拉余同饮”。“强饮三大白”的“强饮”,是说本不能饮,但在此时、对此景、逢此人,不得不饮。为了不辜负自然的美景,为了不辜负知己的盛情,勉力而为,痛饮三大杯。至此,读者方在冷色调的景中感受到了一点暖色调的情。临别问起对方姓氏(先饮后问,性情中人),才知是金陵人客居于此,原来和作者一样,同是异乡人,也是有着相同性情志趣的清雅脱俗之人。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”此处写得如见其人,如闻其声,我们似乎能够看见舟子那喃喃自语、大惑不解的神情,令人回味。这是对全文的绝妙点染,“更有”并非减损作者的“痴”,而是以同调来作陪衬,更加突出作者的“痴”。“痴”在一般世俗上的意义,并非一个褒义词,但古往今来的文人墨客常会把“痴”理解成一种执着专注的追求达到了浑然忘我的那种最高境界,例如“如醉如痴”、“不痴不迷不成才”、“天道酬痴”等等。舟子的话并非有意要说给作者听,而是如前面金陵客“湖中焉得更有此人”的感叹一样,纯属有感而发,脱口而出。这两句话都用了一个“更”字,表达了一种由衷的感叹,只不过金陵客的感叹是由于惊喜若狂,而舟子的感叹是由于百思不解。