王昭君秘史

《王昭君秘史》是尤小刚导演的一部电视剧，预计于2011年12月开拍。主演马景涛、骆杰、安绮珍儿等。

和亲是在特定历史下的产物，主要发生在汉族和少数民族之间。通过和亲，可以维护和平，安定边境。还可以促进贸易，交流文化。

西汉时期的和亲，发生过很多次。从汉高祖刘邦到汉元帝刘奭，都采取了和亲的方式，以缓和边境的军事冲突。有史料记载，西汉期间有多达16位公主因和亲远嫁异族。

王昭君就是在这样的历史背景下，于竟宁元年下嫁给匈奴呼韩邪单于的，史称"昭君出塞"。

但为何在众多的和亲公主中，唯独王昭君令人耳熟能详。

一，王昭君和亲，西汉占据强势。

由于匈奴的强大，汉朝不得不屡次通过和亲，并附带赠送大量的陪嫁物品，换取匈奴人停止对汉朝边境的骚扰。

从汉高祖刘邦派遣娄敬作为使者，第一次和亲匈奴开始，西汉大都处于被动之势。这种被动之势一直持续了几十年，直到汉武帝时期，西汉国力有所恢复，军事实力也逐渐强大起来，形成了对匈奴各方面的优势。西汉不再主动提出和亲。

于是，匈奴呼韩邪单于反过来向西汉提出，"愿婿汉氏"之请，娶汉女为妻。因此，汉元帝刘奭将王昭君"赐"给呼韩邪单于。

正因为在"昭君出塞"这件事上，汉元帝刘奭是应匈奴人乞求将昭君下嫁的。所以，王昭君在汉朝史书上留下了浓墨重彩的一笔，让她声名鹊起。

二，王昭君是个大美女。

在中国古代历史上，有著名的四大美女，王昭君就是其中一位。人们常用"落雁"一词形容她的美貌。

传说王昭君在和亲的路上，为排解路途寂寞，随手取出琵琶，触景生情地弹奏了一曲，惊得南飞大雁从高空跌落，因此享有"落雁"的美名。

《后汉书》对王昭君的美貌有精妙描写："昭君丰容靓饰，光明汉宫；顾景裴回，竦动左右。"

历代诗人也对王昭君的美貌给与盛赞。王安石在《明妃曲》中写道："意态由来画不成，当时枉杀毛延寿"。欧阳修在《和明妃曲》也有这样的描述："绝色天下无，一失难再得"。

这些描写中还讲述了一个故事，汉元帝刘奭在选择和亲人选时，依照朝廷画工的画像，想找个姿色平庸之人应付呼韩邪单于。

王昭君没有贿赂画官毛延寿，因此她的画像严重失真，被刘奭选上。待刘奭见到王昭君本人时，惊叹宫中竟有如此绝色佳人，以至不舍。"意欲留之，而难于失信，遂与匈奴"。

三，王昭君是自愿和亲的。

提到和亲，就连民女都不情愿，何况公主？但王昭君却是自愿的。

因为昭君入宫多年，始终不得元帝召幸。"入宫数岁，不得见御，积悲怨"。于是，在得知呼韩邪单于求亲时，"乃请掖庭令求行"。

王昭君的这一反常举动，让她名震朝野，在客观上提高了她的知名度。

四，王昭君和亲意义重大。

王昭君的和亲确保了汉匈之间数十年的和平。

在王昭君到达匈奴后，呼韩邪单于曾上书汉朝皇帝："愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。"

匈奴人在王昭君和亲期间，也信守了承诺。不但将其子派入汉庭为质，且从竟宁元年开始的四十年里，再未侵扰过西汉边境。

"边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役"。

王昭君的和亲促进了民族之间的文化交流。

昭君出塞后，不但带去了汉族的物资，更重要的带去了汉族的文化。

她教匈奴人织布、绣花、耕种等日常生活技能，还教他们说汉语、习汉礼，从而播撒汉族文明。

同时她也学胡话，穿胡服。并结合汉餐，改进胡人饮食。

这些做法在一定程度上促进了民族文化的融合。

昭君的出塞，播下了汉匈两族的和平友好的种子，因而在她死后，她的女儿须卜居次云，女婿须卜当，仍秉承她的生平之志，继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走。王莽执政以后，由于采取对匈奴的错误政策，如贬改“匈奴单于印”为“匈奴单于章”，拟大分匈奴为十五单于及妄斩匈奴侍子登等等，造成汉匈关系的紧张。发展到公元11年 (始建国三年)以后，匈奴单于便发左右部兵马进扰北方地区，王莽也动员三十万众准备反击，双方剑拔弩张，战争一触即发。这时云、当二人便挺身而出，设法弥合。史载公元13年 (始建国五年)，乌珠留单于死，云、当欲与汉和亲，又素与咸友好，故越舆而立咸 (舆与咸俱为乌珠留之弟)为乌累若鞮单于。乌累既立，云、当遂劝他与汉和亲。公元14年 (天凤元年)，云、当派人到西河塞 (在今内蒙古准格尔旗)下求见和亲侯王歇 (音吸)。王莽因命歇及歇弟讽(音萨)使匈奴，贺单于初立，并赐黄金、衣被、缯帛。在云、当的居中斡旋及单于的努力下，汉匈关系复呈现出一线光明。但因“其后莽复欺诈单于，和亲遂绝”。云、当对汉匈关系的弥合虽然没有成功，但也尽了最大的努力。 第三，王莽时，汉匈双方交涉大多是通过昭君的家族关系来进行的。而王歙之所以被任用为和亲侯和王飒之所以被派遣为出使匈奴的使节，很明显是因为他们与昭君有亲 (歇、飒俱为昭君之兄子)。公元15年 (天凤二年)，莽复遣王歙与五威将王咸等送还前所斩匈奴侍子登，单于遣云、当子男大且渠奢 (大且渠是官号，奢是名；且音沮)至塞迎。公元18年 (天凤五年)，乌累单于死，呼都而尸若鞮单于立，为了再一次争取汉匈关系的和好，复遣大且渠奢与云女弟当于居次子醯椟王(醯音兮，椟音独)奉献至长安。莽以其庶女妻大且渠奢，又欲出兵辅立奢为单于，会莽被诛，云、当亦死。从这里可以看到，当时代表汉匈双方出面居中折冲的人物；如须卜居次云、须卜当、大且渠奢、当于居次之子醯椟王等，或是昭君的女、婿，或是昭君的外孙，总之都是昭君的亲属。因而可以看出昭君在汉匈关系中原来地位的重要及其所遗留下来的深远的影响