八八佛拜忏悔文念诵

不一定的 自愿的

诸佛同体大悲，所以无论念哪尊佛，都只是名字不同罢了。

诵持礼佛大忏悔文，初读诵者，可以坐着、跪着读诵就可以了。如果在佛堂，按平常上香拜佛后开始诵，如果不在佛堂，收心后读诵就可以。网上有各种版本的录音，可以听着念。
读诵熟练后，或者已背会者，就可以听着录音边跟着念边拜佛。礼佛大忏悔嘛，要边读边拜忏才效果最好。诵一遍，正好108拜，非常圆满。
礼佛大忏悔文集结了88位佛，诵持每位佛的名号都有不同的无量难思议的功德，消罪灭障、积累福慧的功德不可思议。是汉传佛教通用的殊胜忏悔方法。

念佛当然可以，但是佛菩萨都有殊胜的地方，念地藏王菩萨名号也是可以的么。这些忏悔的法门都是依据经典和高僧的实践制定的一些修学模式，既然有地藏经的要求，自然也有好的作用，念地藏王菩萨名号也好，随你因缘吧。

如果时间、环境等条件不允许，可以只念不拜。或者观想跪拜也可以。只念不拜效果不如跪拜。但要灵活掌握，佛法是灵活的，怎样都对。

佛教我们修清静心，就是在修行中要修一心，把其余的杂念放下。既然是读诵礼佛大忏悔文就一心诵持，又搞一个观想也变成了夹杂。

没有这样要求，南无阿弥陀佛

可以，自己自愿亲自念。忏悔三昧，源于华严宗，乃普贤菩萨十大愿王中的方法。

以此法，可具足一切忏悔功德，具足无量劫中善根福德，把一切相关的业障和因缘忏悔净尽，可谓殊胜法宝。

对于那些今天忏悔，明天依然犯错，修行进进退退的佛子，如久旱甘雨一般，尤为珍贵难得。


忏悔三昧

“无论是过去，现在，或是未来，因身，口，意的造作，被我伤害过的(因缘)众生。或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上的，还是精神上的。

我都愿意接受(业果法则) ，并惭愧的忏悔。

因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期。

我们都希望解脱。

愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐。

愿一切与我有因缘的鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱。

愿一切与我有因缘的人或非人众生，分享我善业的功德，并回答;善哉!善哉!善哉!

愿一切众生分享我的功德