忽如一夜春风来寓意哲学

《倏•忽与混沌》的哲理启示：世上的事物，都有其自身的特点、规律，如果不去认识它们的特点、规律，尽管你有着良好的愿望，也难以正确地对待它们，甚至会得到相反的悲剧性后果。

千树万树梨花开

七月七日晴？

千树万树梨花开。

因为那是幻觉

圆象道，道象圆。圆中有道，圆的道性最多，这圆中的道是圆道。圆代表至高的灵魂，圆仅是完美的程序，完美的程序象圆的形状，古人感受了这一程序，将宇宙之初设为无极，它的样子是圆。
圆里的极大等于极小，它的始点即是终点，它有大有小，它无大无小，它无始无终，它是对立向的中点，它生对立，它了对立，它周而复始的生有生无又生有，它是无成就无穷大无穷的美，它是有，有出宇宙了无边际的丰富多彩，它生一切，它统管一切。人顺它就乐就兴，人逆它就苦就衰，它象人的灵魂。
圆道生了原子，原子自然的象它，它生了人，人自然的象它。它象人的灵魂管人类社会那样管着宇宙，人的灵魂管人类社会不是人自个儿管，实际上是造物主在管，造物主看人有些可怜才给些可有可无的自主性，这也是它的局限，有是财富，同时又是累赘，还是空最省心最舒适，因而造物主最喜欢的地方是在空里，它类似于可放物的空间。
圆道有时喜欢有，有让它快乐，它有时喜欢无，那是它在有烦了的时候，它对有不喜，它对无不悲。世界上的人有最近圆道造物主的，世界上的人有最远圆道造物主的。
宇宙意志好强好大也好圆，宇宙万物各种形状中数圆形最美也最多见，宇宙星球是圆的它们沿着圆形轨道转动，水滴微尘是圆的，水波电波是圆的，中国有八月十五月正圆的八月节，人们圆月的崇拜，也是对圆的崇拜，人心向往圆，伊斯兰教、东正教、大同教的教堂顶部是圆的，圆心是极小，圆圈可扩向极大，宇宙在极小中散向极大又在极大中缩向极小。
三星堆出土的文物没有日用品全是祭祀物，其中有青铜太轮，从中可以看出古人对圆的信仰。圆始点即终点，圆有始有终，圆无始无终，圆始是终终是始。对人生，圆代表圆满，事物可变好表示不圆满，圆满表示不美不丑，不好不坏，是中性的，它就象圆中的一个点，点的外发就成圆。

突然想起你 林宥嘉

一个寒冷的冬天，一群豪猪冻得受不了了，就挤在一起取暖，但是它们身上的刺开始互相伤害，于是不得不分开。可是寒冷又把它们驱赶在一起。这样，同样的伤害又发生了。最后，经过几番聚散，它们终于找到了最合适的距离，既可以满足彼此取暖的需要，又不至于互相刺伤。与人相处，找到恰当的距离最关键。