十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。具体是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
1、夜半:
“夜半”所指的时间是前日夜11时~当日凌晨1时(北京时间,24小时制,下同)。这个时段用地支命名,称作子时。
2、鸡鸣:
从字面上来看,“鸡鸣”确有“鸡叫”之意,但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段,即深夜过后的1~3时,以地支来称其名则为丑时。
3、平旦:
太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时,即每天清晨的3~5时。
4、日出:
这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名,为卯时。这个时段指每天清早的5~7时。
5、食时:
食时就是古代中国人民“朝食”(吃早饭)之时,即每天的7~9时。以地支命名,称之为辰时。
6、隅中:
临近中午的时候为隅中,即上午的9~11时,用地支表示为巳时。
7、日中:
太阳已经运行到中天,即为正午的时辰。日中表示每天的11~13时。这一时段用地支命名,称作午时。
8、日昳:
“日昳”,以地支命名,即未时,指每日的13~15时。
9、晡时:
古代中国人民进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时,它指每天的15~17时。
10、日入:
“日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候。古代中国人民用地支称这一时段为酉时。它指每日的17~19时。鸡在此时归巢。
11、黄昏:
指太阳落去,天色欲黑而未黑之时,即19~21时。用地支表示为戌时。
12、人定:
这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21~23时,地支命名是亥时。
十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。具体是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
1、夜半:
“夜半”所指的时间是前日夜11时~当日凌晨1时(北京时间,24小时制,下同)。这个时段用地支命名,称作子时。
2、鸡鸣:
从字面上来看,“鸡鸣”确有“鸡叫”之意,但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段,即深夜过后的1~3时,以地支来称其名则为丑时。
3、平旦:
太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时,即每天清晨的3~5时。
4、日出:
这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名,为卯时。这个时段指每天清早的5~7时。
5、食时:
食时就是古代中国人民“朝食”(吃早饭)之时,即每天的7~9时。以地支命名,称之为辰时。
6、隅中:
临近中午的时候为隅中,即上午的9~11时,用地支表示为巳时。
7、日中:
太阳已经运行到中天,即为正午的时辰。日中表示每天的11~13时。这一时段用地支命名,称作午时。
8、日昳:
“日昳”,以地支命名,即未时,指每日的13~15时。
9、晡时:
古代中国人民进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时,它指每天的15~17时。
10、日入:
“日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候。古代中国人民用地支称这一时段为酉时。它指每日的17~19时。鸡在此时归巢。
11、黄昏:
指太阳落去,天色欲黑而未黑之时,即19~21时。用地支表示为戌时。
12、人定:
这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21~23时,地支命名是亥时。
《长安十二时辰》是由曹盾执导,雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装悬疑剧。
该剧改编自马伯庸的同名小说,讲述了唐朝上元节前夕,长安城陷入危局,长安死囚张小敬临危受命,与李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。
该剧于2019年6月27日在优酷视频播出。
剧集评价
《长安十二时辰》以较为扎实的叙事艺术、经得起推敲的细节打磨,用“十二时辰”的生活状态带观众领略文化之美、生活之美。剧中,张小敬、李必两个小人物的浮沉和成长,与观众形成共情;从他们身上映射出的是社会都市的芸芸众生。
以小人物刻画大环境,剧中人物身上不放弃追逐梦想、深爱脚下土地的情怀得以彰显。当传统文化与戏剧张力相遇,不应该是高耸入云的宏大题材概念,传统文化需要扎根大地,当观众能够在日常的柴米油盐中、在平凡生活的烟火气背后找寻到文化印记支撑,影像才能深入人心。