在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下,人民安居乐业。可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由。 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝(1)火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽(2)也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸(3)之,吾自视缺然(4),请致(5)天下。”
许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将(6)为名乎?名者实之宾(7)也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河(8),不过满腹。归休乎君(9),予无所用天下为。庖人(10)虽不治庖(11),尸祝不越樽俎而代之矣。”
(1)爝:火把
(2)泽:滋润
(3)尸:祭祀时代表死者的人,引申为“掌控”“执掌”
(4)缺然:不足的样子
(5)致:让出
(6)将:带领
(7)宾:宾客,引申为附属品
(8)河:特指黄河(现在这鼹鼠喝黄河水估计没喝饱就死了,满肚泥沙—_—)
(9)归休乎君:倒装句实为“君归,休乎”
(10)疱人:厨师
(11)治疱:烧菜 唐尧(想)把天下让给许由,说:“日月出来了,然而仍然不熄灭小火把,它和日月比起,不也是没有意义了吗?及时雨降了,然而仍然灌溉,它对于润泽不也是徒劳吗?先生存在,天下被治理,然而我仍然掌控它,我自己认为我不足,请(允许我)让出天下。”
许由说:“您治理天下,已经很好。然而我仍然代替你,我带领天下难道为了名声吗?名声,是‘已经治理天下'这个事实的附属品?我带领天下是为了附属品吗?鹪鹩在森林筑巢,不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己肚皮。天下对我有什么用呢?你回去吧,算了吧,给我天下没有有用的地方啊!厨师即使不做祭祀用的饭菜,管祭祀人也不能越位来代替他下厨房做菜。”
在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下,人民安居乐业。可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由。唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降之后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。”
许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师就是不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”
[yuè zǔ dài páo]
越yuè,声母y,韵母ue,声调四声。
俎zǔ,声母z,韵母u,声调三声。
代dài,声母d,韵母ai,声调四声。
庖páo,声母p,韵母ao,声调二声。
扩展资料近义词:垂帘听政
读音:[ chuí lián tīng zhèng ]
释义:垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
出处:宋·王偁《东都事略》:“英宗暴得疾;慈圣后垂帘听政。”
白话译文:英宗暴有了疾病,慈禧太后殿上用帘子遮隔听取政事。
语法:偏正式;作谓语、定语;形容女后当朝处理国事。
越俎代庖的意思是主祭的人跨过礼器去代替厨师办席,比喻超出自己业务范围去处理别人所管芹贺罩的事;在句子中一般作谓语、定语。
成语出处
战国·庄周《庄子·逍拍扒遥游》:"庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而嫌闹代之矣。"
后人由此提炼出成语"越俎代庖"。
越俎代庖是一个汉语成语,该成语意思是主祭的人跨过礼器去代替厨师办席,比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事,那么越俎代庖出自哪里,下面一起来看看。
越俎代庖出自哪里1、最早出自:《庄子·逍遥游》。
2、近义词:包办代替。
3、反义词:自力更生、各行其是。
以上的就是关于越俎代庖出自哪里的内容介绍了。
越俎代庖的读音:[yuè zǔ dài páo]。
越yuè,声母y,韵母ue,声调四声。
俎者备zǔ,声橘嫌宽母z,韵母u,声调三声。
代dài,声母d,韵母ai,声调四声。
庖páo,声母p,韵母ao,声调二声。
近义词:垂帘听政
读音:[ chuí lián tīng zhèng ]
释义:垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
出处:宋·王偁《东都事略》:“英宗暴得疾;慈圣后圆亮垂帘听政。”
白话译文:英宗暴有了疾病,慈禧太后殿上用帘子遮隔听取政事。
语法:偏正式;作谓语、定语;形容女后当朝处理国事。