黄庭坚字鲁直,号山谷道人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
文学
江西诗派是北宋后期形成了一个以杜甫为祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为宗(即“一祖三宗”)的诗歌流派。黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响,作诗风格以吟咏书斋生活为主,重视文字的推敲技巧、
书法
黄庭坚擅长行书、草书,楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。庭坚所作《诸上座帖》开创出了中国草书的又一新境。
一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎.
全句是:一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。
意思:人要是不读书的话,一天后会变得很庸俗,两天后照镜子会觉得自己的脸表情很可怕,面目狰狞,三天后对人说话毫无意味,生活枯燥无味没有生机。
出自《黄庭坚文集》。另外苏轼在《记黄鲁直语》一文中也曾经记录下这段话,黄鲁直云:士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。
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黄庭坚擅长行书、草书,楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。其有一首赞颂杨凝式的诗可以说明他对《兰亭序》习练体会之深:“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。”这其中不能没有其对王羲之书法学习的深悟。
黄庭坚在上溯晋唐、学习前人经典书法时,对其影响最大的莫过于苏轼,可以说黄庭坚的手札小行书在很大程度上是学苏轼的。黄庭坚作为“苏门四学士”之一,不能不受苏轼书风的影响。在黄庭坚书论中,评东坡书颇多,且多为推崇备至者。苏东坡不仅是黄庭坚文学上的老师和提携者,而且也是其书法的学榜样。
黄庭坚行楷大字书风的形成当为其于京口见断崖《瘗鹤铭》之后并不断师法孳乳而自成家法的。黄庭坚师《瘗鹤铭》有一个误会,即他把《瘗鹤铭》看做右军所书,且深信不疑,故而倾力揣摩师习。不过也算是歪打正着,这倒促进了黄庭坚长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成。
从客观上看,黄庭坚与苏东坡是中国书法史上早于清代八百年超越唐代书风的笼罩而远溯先唐碑版或者说进行碑帖结合的书家。对于苏轼书风形成的渊源,只要把其代表作《寒食诗帖》与洛阳《龙门二十品》做一比较,即可得出明确答案。黄庭坚则明确标榜师法《瘗鹤铭》。
2010年8月1日由百花洲文艺出版社出版的书籍。作者:张庆祥本书的内容是张庆祥多年来研究的精华,他将孟子的心气说和曾子所作《大学》等古代经典融会贯通,用现代人容易理解的方式,让我们看清胸中“黄庭”这一寸见方之处的气血起伏,即刻从烦恼中解脱。
黄庭坚( 1045-1105年),字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。早年师法宋代书家 周越,后从师苏舜钦兄弟,草书得揣古人笔意。后又得到张旭、怀素、高闲等墨迹, 得窥先人笔法之妙。行书是黄庭坚一生最擅长的书体,上袭“二王”,又承颜真卿、 杨凝式笔法,形成中宫紧结、笔画外射的书风。《松风阁诗》、《黄州寒食诗卷跋》是 黄庭坚行书中的代表作,笔势舒展放纵,豪放潇洒。黄庭坚的草书特点也十分鲜明, 承袭了唐朝名家的风格特点,且颇有自己的书风。其草书作品以《李白忆旧游诗帖》、 《诸上座帖》等为代表。《诸上座帖》也是其晚年大草之作,稳健老辣,行笔波浪壮 阔,跌岩起伏,张弛疾徐,变化无穷,略显怀素的笔意,是书法艺术史的绝代佳作, 代表了“宋四家”书法草书中的最高成就。