嫘祖的传说故事

嫘祖，一作累祖，中国远古时期人物。为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。1出生于西陵（一说今河南省西平县，2一说今四川省盐亭县）。嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝之一的“颛顼帝”。

目前有13个地方被认为有可能是嫘祖的故里，分别是河南开封市、河南荥阳市、河南西平县、湖北宜昌市、湖北远安县、湖北黄冈市、湖北浠水县、四川盐亭县、四川茂县、四川乐山市、山西夏县、山东费县、浙江杭州市这几个地方。

嫘祖是中国上古神话中的人物，相传诞生于5000多年以前的新石器晚期西陵部落，她功高日月、德配黄帝、衣被天下、福泽万民，是中华民族人文初祖黄帝的元妃。她发明了养蚕技术，史称“嫘祖始蚕”，奠定了中华文明纺织业的第一人，现在的人们尊称其为先蚕娘娘。

其实像嫘祖这样上古神话中的人物本来就很难考证，就算真有其人，距今年代遥远，能考察的遗迹、遗物或文献也很少，不是很容易就能定性或给一尺返谈个准确的答案。况且，现在全国各地都在争名人故里，如果能挣到名人故里，对当地的旅游产业肯定有极大的加持，是发展经济的摇钱树。

历史渊源

先秦，《山海经·海内经》记载：“黄帝妻雷祖，生昌义。”战国，《世本·卷一帝系篇》记载：“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖，产青阳及昌意。”

汉代，《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生两子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。其二曰昌意，降居若水。”

《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创世纤种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”；《汉日仪》记载：春蚕陵碰生而皇后亲桑于菀中。

祭蚕神曰菀窳妇人寓氏公主，凡二神。北齐始祀黄帝元妃螺祖为先蚕神，以与妇女相合。嗣后道教；民间皆以其为蚕神。

嫘祖，西陵氏人，也写作傫祖、雷祖或累祖，是中国史前社会传说中的人物之一。刘恕的《通鉴前编·外纪》、罗泌的《路史·后纪五》、林汉达与曹余章的《上下五千年》等书，均说嫘祖发明缓茄了养蚕、缫丝和织绸技术，有力地推动了中国古代文明的发展，嫘祖因此被尊为中国扰稿察古代文明创始者中的人文女祖。关于嫘祖的历史，早期文献的记载十分简略，《山海经·海内经》云：“黄帝妻雷祖，生昌义。”只是说她是黄帝的妻子。《史记》卷 1 《五帝本纪》记载：“皇帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”也只是说明了嫘祖出生于西陵氏部族。这些史籍虽然说明了西陵氏部族与黄帝所统领的部族活动时期大体相同，但对于西陵氏部族的活动区域并没有明文记载。所以与西陵氏部族和嫘祖相关的问题研究，成为学术界关注的课题之一。西陵氏部族的活动之地，可以说是研敬悉究嫘祖与嫘祖文化的重要依据。
目前学术界的研究成果表明，关于西陵氏部族的地望和嫘祖故里的认定存在十余种观点：河南有三地，开封、荥阳、西平（主要说法之一）；湖北有四地，宜昌、远安、黄岗、浠水；四川有三地，盐亭（主要说法之一）、茂县、乐山；还有山西的夏县、山东的费县和浙江的杭州。由于古代文献上或多或少地有过这些地方为“西陵”或者与嫘祖传说相关的记载，所以认定这些地方为“西陵”并非空穴来风，也就无法完全排除这些地方为嫘祖故里的可信性。

嫘祖怎么读？嫘祖念为雷祖，嫘与雷同音。嫘祖是远古时期的人物，传说是西陵部落的首领。后来黄帝为了缔结联盟，娶嫘祖为元妃。嫘祖是远古时代的杰出女性，奠定了华夏文明的基础。嫘祖和炎黄二帝带领人民开辟农田，告别蛮荒。嫘祖跟炎黄二帝一样也是华夏文明的始祖。

嫘祖图片

嫘祖辅佐丈夫黄帝统一中原，提倡文明婚姻。嫘祖是母仪天下的代表人物。嫘祖也是养蚕制衣的创造者，被后世奉为蚕神。

据说，嫘祖父母以狩猎和采集野果为生。夫妇俩年近四十都没有生下孩子。一次母亲梦见一只万丈光芒的彩凤投入都她的肚子里。不久后，嫘祖母亲就感觉到自己怀孕了。十个月后，母亲就生下了嫘祖，将她取名为王凤。嫘祖自幼机敏聪慧，恪守礼仪。嫘祖上山采果时发现了吃桑叶的天虫，又观察到这种虫子能够吐丝。嫘祖将这种虫子带回了家，并将它取名为蚕。在嫘祖的饲养下，蚕吐得丝越来越多。在蜘蛛结网的启示下，嫘祖发明了抽丝织娟。又在太阳影子的启发下，嫘祖发明了制丝兴衣。嫘祖到处教导部落众人种植桑树，饲养蚕虫。嫘祖也开辟了丝绸贸易市场。

关于嫘祖故里位置的认定，一直以来都存在十余种观点。其中嫘祖故里盐亭说和宜昌说曾经在学术界有较大影响力。将嫘祖故居定在盐亭的依据是唐开元年间盐亭人撰写的碑文，直书嫘祖生在盐亭，长在盐亭。但这只是唐朝年间文人的颂词。很有可能是根据传说书写的。以一条碑文就将嫘祖故里定为盐亭，证据不足。

嫘祖故里图片

将宜昌定为嫘祖故里，也只是依据史书上西陵县的记载。但宜昌在西汉以前没有西陵县的说法，因此证据也不足。

西平是最近才被提及的嫘祖故里所在地，也是最有可能的。将西平认定是嫘祖故里，有三个原因。第一在西汉以前，确实可以从文献记载中发现西平一带被称为西陵。西汉以后，西平也被设置过与西陵相关的地名。而西陵之名很可能源于上古时代的西陵氏部族，也就是嫘祖的部族。

第二西平与黄帝的故乡新郑很近。嫘祖是黄帝的第一位妻子。原始社会交通不发达，决定远古部落之间交流有一定地域性。联姻可以是政治的一种手段。嫘祖和黄帝最终成功结婚，西陵和有熊部落应该相距不远。

第三西平县当地的关于嫘祖的传说和文献资料增加了它是嫘祖故里的可能性。西平河流交错，呈现出丘陵地形。这里既可以从事农耕，也可以渔猎。西平境内有一座始祖山，相传嫘祖就是在那里发明了织布技术。始祖山上还建有嫘祖庙。每年都会举行盛大的庙会。在西平县内还有嫘祖坟。尽管全国有不少嫘祖坟，但这也增加了西平就是嫘祖故里的可能。

嫘祖养蚕的神话故事一直在世间流传。黄帝打败蚩尤后被推荐成为部落联盟首领，他带领大家发展农业、畜牧业、冶炼业。至于服装类就交到了嫘祖手中。在做衣服的过程中，嫘祖还细分了三个专业。一个负责做帽子，一个负责做衣服，一个负责做鞋。而嫘祖自己的任务就是带领妇女提供原材料。

嫘祖养蚕图片

嫘祖经常带着大家上山剥树皮，她们还将皮毛也剥下来进行加工。没多久部落的人们都不再需要用树叶遮蔽身体了，还都戴上了帽子，穿上了鞋。帮助人们做好衣服后，嫘祖生了病，一点也没有胃口。有几个女人上山希望能够找到一些吃的送给嫘祖。她们摘了很多果子，一尝不是涩的，就是苦的。直到天黑，这群女人在桑树林里发现了白色的小果，连忙去摘，还顾得地及自己吃一口。等到摘完的时候，天已经黑了，女人们怕山上有野兽，匆匆下山。回到家后，她们尝了尝这些果子，发现怎么咬也咬不断。而且这些果子还出现了细细的丝。

女人们把细丝缠绕到木棒上，嫘祖最后发现了细丝。她是一个非常聪明的女人，询问了细丝的前因后果，对周围女子断言这并不是果子，但是却会有大用处。嫘祖看了细丝后，每天都将自己的注意力集中在这件事上，她的病情反而逐渐减轻了。嫘祖不顾黄帝的阻拦，坚持上山去桑树林里观察了好几天。嫘祖最后发现白色的果子是由一种虫子吐丝缠绕而成的，它其实并不是果子。嫘祖要求黄帝将桑树林保护起来。后来嫘祖开始养这种虫子，并给它取名为蚕。嫘祖成为了蚕桑丝绸的发明家。嫘祖养蚕惠泽了整个中国民族。

嫘祖和嫫母谁是黄帝的妻子？她们两个都是黄帝的妻子。嫘祖是黄帝的正妃。嫘祖是西陵族的首领。黄帝慕名而来，见嫘祖美貌天仙，聪明能干，便将她娶为正妃。嫘祖是黄帝贤内助，是中国远古时代伟大女性的代表。嫘祖给黄帝生了两个儿子，大儿子娶蜀山女为妻，诞下高阳，也就是日后的五帝之一。

嫘祖雕像

嫫母是黄帝的四妃，她得到的宠爱不亚于嫘祖。嫘祖被封为正妃后，组织一大群女子上山养蚕，但是抽丝和织帛遇到了困难。周围女人中有一个皮肤黝黑的丑女表示自己有办法解决这个问题，她就是嫫母。嫫母发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后大加赞赏，让嫫母教授众人使用。在嫘祖的撮合下，黄帝娶嫫母为四妃。虽然嫫母长得很丑陋，但是黄帝却非常信任她。

嫘祖和嫫母都有辅佐黄帝的功劳，她们一起带领妇女从事劳作。嫘祖和嫫母带领众人用火烧烤事物，烧水，照明。嫘祖和嫫母也带领女人驯养男人打回来的猎物。她们驯养狗，让狗看家，让狗打猎。等到冬天的时候，发现食物不足时就杀狗充食物。黄帝率领男人杀猎物，而嫘祖和嫫母带领小孩妇女收拾皮、毛等杂物。嫘祖和嫫母也带领众人采集，她们经常在一起观察植物成熟的时间。嫘祖和嫫母发现种子飘落在地上，第二年会长出新的植物。于是，她们采集种子，将它们全部播种。嫘祖和嫫母还将一些野生果树也移植到部落，这样采集果子就不用经过长途的跋涉。