铁观音忆江南

北安区间，三汽公司同站换838，曹家渡往前走20米换45，太原路下车，往回走2分钟到。优点：3辆车，2个终点站，走路较少。时间比江桥1路+地铁多20分钟

《铁血江桥》，影片说的是1931年“九·一八”事变后，辽宁、吉林两省相继沦陷，地处黑龙江和吉林两省交界的第一道关口——嫩江大桥随即被推到了战争的临界点。影片中，在江桥下，我军面对敌人的疯狂轰炸进行了英勇顽强的抵抗，飞机不断投下炸弹，地面上硝烟四起，火光满天。马占山面临前有强敌后无援军的绝境，却依然率领士兵集中火力拼死作战。
《铁血江桥》真实地再现了历史，再现了战争的残酷与惨烈，表现了我东北军壮士们，在国难当头，不惜捐躯捍卫我疆土的铮铮铁骨与血性。
片中一个个惊心动魄的场面震撼了我的灵魂，勾起了我脑中仅存的对于中国历史的记忆。我想起了革命先烈为了中国的解放所做的牺牲，我想起了前辈们为了祖国的繁荣所做的贡献，我想起了先辈们对于我们的殷切期望。
而我，而我们，却愧对他们。当我们在工作中抱怨的时候，我们忘了前辈们对于祖国发展所做的贡献；当我们在生活中贪图享乐的时候，我们忘了先烈们弹尽粮绝还在战斗；当我们在为一段不该有的恋情寻死觅活的时候，我们忘了先辈们对于我们的期望。
我们是否该问问自己：我为祖国做了什么？
曾经，为了工作中一点点的挫败，我会失落很久；曾经，为了生活上一点点的不快，我会烦恼很久；曾经，为了感情上一点点的背叛，我会痛苦很久。而今天，我才知道自己过去的那些所谓的不如意，是那么的渺小。
和平年代，再也不需要我们抛头颅洒热血。我们只要记住：
爱情的事情是小，工作的事情是大
个人的事情是小，集体的事情是大
个人的享受是小，祖国的荣誉是大

吴宫 春竹叶这一首是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹，有名叫“竹叶春”的美酒佳酿，苏州的女子也更美丽多姿，能歌善舞，她们的舞姿，令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔，简洁地勾勒出苏州的旖旎风情，令人无比神往。

安溪铁观音两种传说，您可以参考下。
一是"魏说"相传，清雍正三年（1725）年前后，西坪尧阳松林头（今西坪乡松岩村）老茶农魏荫（1703~1775），勤于种茶，又信奉观音，每日晨昏必在观音佛前敬献清茶一杯，数十年不辍。一夜，魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门，行至一溪涧边，在石缝中发现一株茶树，枝壮叶茂，芬芳诱人。魏荫好生奇怪，正想探身采摘，突然传来一阵狗吠声，把一场好梦扰醒。翌晨，魏荫循梦中途径寻觅，果然在观音仑打石坑的石隙间，发现一株如梦中所见的茶树，细加观察，叶形椭圆，叶肉肥厚，嫩芽紫红，青翠欲滴，异于他种。他喜出望外，遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里，悉心培育，经数年压枝繁殖，株株茁壮，叶叶油绿。便适时采制，果然茶质特异，香韵非凡，视为家珍，密藏罐中。每逢贵客佳宾临门，冲泡品评，凡饮过此茶的人，均赞不绝口。一天，有位塾师饮了此茶，便惊奇地问："这是何好茶？"魏荫便把梦中所遇和移植经过，详告塾师，并说此茶是在崖石中发现，崖石威武似罗汉，移植后又种在铁鼎中，想称它为"铁罗汉"。塾师摇头道："有的罗汉狰狞可怖，好茶岂可俗称。此茶乃观音托梦所获，还是称'铁观音'才雅！"魏荫听后，连声叫好。
　　二是"王说"。相传，安溪西坪尧阳南岩（今西坪乡南岩村）仕人王士让，清雍正十年（1732）中副贡，乾隆十年（1745）出任湖广（今湖北）黄州府蕲州通判，曾筑书房于南山之麓，名为"南轩"。清乾隆元年（1736）春，王与诸友经常会文于南轩，每于夕阳西坠，徘徊于南轩之旁。一日，见层石荒园间有株茶树异于他种，遂移植南轩之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝叶茂盛，圆叶红心；采制成品，乌润肥壮，气味超凡；泡饮之后，香馥味醇，沁人肺腑。乾隆六年，王奉召赴京，晋谒礼部侍郎方望溪，以此茶馈赠。方侍郎品其味非凡，便转献内廷。乾隆帝饮后，甚喜，召见士让询问尧阳茶史，以其茶乌润结实，沉重似"铁"，味香形美，犹如"观音"，赐名为"铁观音"。
这就是铁观音名字的由来呀

一部歌颂以“铁人”王进喜为代表的中国工人阶级艰苦奋斗的电影《铁人》，将在近期在全国上映。该片以较高的思想性和艺术感染力在审查过程中获得了普遍好评，被中宣部列为庆祝新中国成立60周年献礼影片。我公司已经为全体职工购买电影票，做好该影片的观看工作。
为充分发挥影片《铁人》对广大职工的宣传教育作用，处工会要求各级工会组织要站在建设社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会、促进经济平稳较快发展的高度，充分认识组织职工观看电影《铁人》的重要意义，进一步弘扬“铁人精神”，努力增强广大职工战胜眼前困难的信心和决心。
大力宣传“铁人精神”，积极营造良好的社会氛围，扩大社会影响。通过组织观看影片，引导职工把学“铁人”与学身边的劳模结合起来，把发扬工人阶级敢于争先的品质与创建工人先锋号活动结合起来，把传承老一代劳模艰苦奋斗的精神与开展“同舟共济保增长，建功立业促发展”活动结合起来，自觉地把自身命运与企业和国家的发展结合起来，进一步振奋精神、坚定信心、和衷共济、共克时艰，在积极应对国际金融危机、促进经济又好又快发展、更好更快发展中贡献智慧和力量

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铁观音TeiGuanYin原产福建省安溪县。据《清水岩志》载：“清水高峰，出云吐雾，寺僧植茶，饱山岚之气，沐日月之精，得烟霞之霭，食之能疗百病。老寮等属人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，饮之不觉两腋风生，倘遇陆羽，将以补茶话焉”，说明安溪唐代已产茶。到明代茶产稍盛，《安溪县志》有“常乐、崇善等里货（指茶）卖甚多”的记载。18世纪后期安溪茶户有了较大发展。诗人阮 锡在《安溪茶歌》中有“安溪之山郁嵯峨，甚阴常湿生丛茶。居人清明采嫩叶，为价甚*保万家……”之句。随之茶区农民还选育出许多优良茶树品种，其中以铁观音制茶品质为最优。

来历：
一是“魏说”相传，清雍正三年（1725）年前后，西坪尧阳松林头（今西坪乡松岩村）老茶农魏荫（1703－1775），勤于种茶，又信奉观音，每日晨昏必在观音佛前敬献清茶一杯，数十年不辍。一夜，魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门，行至一溪涧边，在石缝中发现一株茶树，枝壮叶茂，芬芳诱人。魏荫好生奇怪，正想探身采摘，突然传来一阵狗吠声，把一场好梦扰醒。翌晨，魏荫循梦中途径寻觅，果然在观音仑打石坑的石隙间，发现一株如梦中所见的茶树，细加观察，叶形椭圆，叶肉肥厚，嫩芽紫红，青翠欲滴，异于他种。他喜出望外，遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里，悉心培育，经数年压枝繁殖，株株茁壮，叶叶油绿。便适时采制，果然茶质特异，香韵非凡，视为家珍，密藏罐中。每逢贵客佳宾临门，冲泡品评，凡饮过此茶的人，均赞不绝口。一天，有位塾师饮了此茶，便惊奇地问“这是何好茶？”魏荫便把梦中所遇和移植经过，详告塾师，并说此茶是在崖石中发现，崖石威武似罗汉，移植后又种在铁鼎中，想称它“铁罗汉”。塾师摇头道：“有的罗汉狰狞可怖，好茶岂可俗称。此茶乃观音托梦所获，还是称‘铁观音'才雅！”魏荫听后，连声叫好。
二是“王说”。相传，安溪西坪尧阳南岩（今西坪乡南岩村）仕人王士让，清雍正十年（1732）中副贡，乾隆十年（1745）出任湖广（今湖北）黄州府蕲州通判，曾筑书房于南山之麓，名为“南轩”。清乾隆元年（1736）春，王与诸友经常会文于南轩，每于夕阳西坠，徘徊于南轩之旁。一日，见层石荒园间有株茶树异于他种，遂移植南轩之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝叶茂盛，圆叶红心；采制成品，乌润肥壮，气味超凡；泡饮之后，香馥味醇，沁人肺腑。乾隆六年，王奉召赴京，晋谒礼部侍郎方望溪，以此茶馈赠。方侍郎品其味非凡，便转献内廷。乾隆帝饮后，甚喜，召见士让询问尧阳茶史，以其茶乌润结实，沉重“铁”，味香形美，犹如“观音”，赐名为“铁观音”。