土家族民歌六口茶歌词

六口茶是哪个民族的民歌
1个回答2024-02-29 16:05
六口茶-恩施土家族民歌
六口茶是哪个民族的民歌
2个回答2022-12-25 15:49
六口茶-恩施土家族民歌
《六口茶》是哪个民族的歌曲?
2个回答2022-05-08 10:37
土家族是一个能歌善舞的民族,山歌是青年男女谈情说爱的常用方式。故多为对唱形式。《六口茶》是土家族一首脍炙人口的歌曲,广受大家的喜爱
少数民族里的土家族有什么神话传说?
1个回答2024-01-29 13:14
土家族神话《依罗娘娘造人》讲:张古老造好了天,李古老造好了地,地上没有人,空荡荡的,寂寞得很。玉帝把张古老喊来,说:“张古老,张古老,你造个人吧。”张古老用石头做人,做了七天七夜,头有了,身子有了,脚手都有了,但坐着不会出气,站起来不会走路。张古老没有做成,他“唉唉唉”地叹了三口气,上天去了。玉帝又把李古老喊来,说:“李古老,李古老,你造个人吧。”李古老用泥巴做人,做了七天七夜,头有了,身子有了,脚手都有了,但坐着不会出气,站起来不会走路。李古老做人没有做成,他“唉唉唉”地叹了三口气,进地去了。

 地上还是空荡荡的,寂寞得很。

 玉帝把依罗娘娘叫来,说:“依罗娘娘,依罗娘娘,你做个人吧。”依罗娘娘用竹竿做骨架,用荷叶做肝肺,用豇豆做肠,用萝卜做肉,用葫芦做脑壳,通了七个眼眼,吹了一口仙气,坐着能出气了,站起来能走路了,依罗娘娘做人做成了。

 地上有人了,凡间世上热闹了。
土家族民间传说的特点
1个回答2024-01-23 06:55

土家族民间传说的特点是:土家先民在特定的历史条件下,对宇宙万物和日常生活各种神奇事物所作的解释,是原始人对社会和自然观点的总的反映。

1、主要内容有人类起源神话、战胜洪水、人类再造、民族来源以及氏族祖先生活神话等等。

2、它反映了土家先民们的生活方式和宗教信仰,也体现了他们原始朴素的心理结构和思维方式即借助于想像对社会和自然进行不自觉的艺术加工。

3、土家族民间文学是反映土家族人民生活、生产和斗争的情况,是土家族劳动人民千百年来智慧的结晶,土家族民间文学的特点体现着武陵山区土家人的社会生活形态的独特的发展和变化。也表现了土家人爱憎分明的民族性格。

4、土家族神话既具有一般神话的特征,还有自身的特点。

(1)带有浓厚的民族和地方特色,如竹子、豇豆等植物,如多溶洞等的地貌特征等等。

(2)两类或朵类神话合一,构成复合型神话。如射日神话和解释神话的合一等。

(3)具有明显的文化交流的特点。土家族神话中包含了许多的汉族的神话色彩,如汉族神话中的观音,玉帝等也被用到了土家族神话中,这种交流对丰富和发展土家族神话起一定的促进作用。

(4)土家族神话与民间传说、故事也有相融合的现象。如《八部大神》就有传说和故事的因素包含其中,这种现象到后来越为明显。

扩展资料:

1、土家族民间故事中,关于人类起源神话主要有《衣罗娘娘》和《水杉的传说》等。

2、《衣罗娘娘》说的是衣罗娘娘造人的故事,它不同于中外有泥做人的神话,而是以植物造人,用竹子做骨架,荷叶做肝肺,豇豆做肠子,葫芦做脑袋,在脑袋上开七个孔,吹口仙气,人就做成了。

这则神话表现的文化和象征意蕴,一是在原始人的眼中,世上一切皆为人所造,神造植物,植物又造人类,这也就是自然地联想。二是土家族先民崇拜女神,衣罗娘娘是女神,世上的人是衣罗娘娘所造,反映了土家族同样经历了漫长的母系社会时期。

3、《水杉的传说》是说在古时候出现大冰冻,天地是一片冰山雪海。而水杉却青枝绿叶,直达天庭,覃阿土希和覃阿土贞两兄妹便沿水杉向上爬,越上越暖和,从而保得性命。

冰雪解冻后,万物冻僵,唯独水杉还活着。观音菩萨让兄妹成亲,生下一个红球,红球飞到天上炸成无数小块,落在地上,变成了人,这则神话保留了植物崇拜的遗迹,也说明生长在武陵山区的水杉,为冰川时期孑遗,被称为“生物的活化石”是有其历史根源的。 

介绍世界上各民族风土人情的书有哪些?
1个回答2024-02-24 02:27

在文轩网搜索了两本供参考:

成都向左重庆向右*(朴实幽默的画风将成渝两地风土人情描绘得淋漓尽致,引发网友热议)

胡飞,林万姝 2010年01月 重庆出版社

从何时起,成都和重庆之间的争论变得风生水起呢?成都和重庆自古以来就是相距很近的兄弟城市,但他们却有着截然不同的性格。一个柔弱,一个火爆;一个崇文,一个尚武;一个休闲,一个实干重庆

中国风土人情

程麻 2008年09月 商务印书馆

本书以平易的语言介绍中国基本的社会风貌和世俗人情,除绪论外,共分为上中下三编:上编“中国的民俗”主要介绍中华饮食、民居建筑、民族服饰;中编“中国的家族”主要介绍中国人的家庭意识、中国的宗

介绍世界上各民族风土人情的书有哪些?
1个回答2024-03-12 22:11

在文轩网搜索了两本供参考: 成都向左重庆向右*(朴实幽默的画风将成渝两地风土人情描绘得淋漓尽致,引发网友热议) 胡飞,林万姝 2010年01月 重庆出版社 从何时起,成都和重庆之间的争论变得风生水起呢?  成都和重庆自古以来就是相距很近的兄弟城市,但他们却有着截然不同的性格。

一个柔弱,一个火爆;一个崇文,一个尚武;一个休闲,一个实干重庆 中国风土人情 程麻 2008年09月 商务印书馆 本书以平易的语言介绍中国基本的社会风貌和世俗人情,除绪论外,共分为上中下三编:上编“中国的民俗”主要介绍中华饮食、民居建筑、民族服饰;中编“中国的家族”主要介绍中国人的家庭意识、中国的宗

关于民族大义的民间故事六个?
1个回答2024-03-29 00:27

1、廉簸负荆请罪

2、岳飞精忠报国

3、戚继光抗倭

4郑成功收复台湾。

5、卓嘎和妹妹央宗守卫国土。

6、文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

五十六个民族的歌
1个回答2024-03-12 18:52

《五十六个民族五十六朵花》

作词:高守信

作曲:俞礼纯

演唱:刘媛媛,肖燕,蒋大为等

五十六个民族五十六朵花     朵朵哟哪个开在也阳光下

党把雨露洒下来哎     万紫千红放光华罗

就象是连根的树开出并蒂花     开出并蒂花罗哎

同为祖国增春光罗哎    装点江山美如画罗哎

哎罗哩哎哎罗哩哎     哎罗哩哎哎罗哩哎

装点江山美如画罗     五十六个民族五十六朵花

朵朵哟哪个开在也迎朝霞     党把幸福来播种哎

各族人民亲如一家罗     就象是长青树岁岁发青芽

岁岁发青芽罗哎     迎来祖国春长在罗哎

团结歌声传天涯罗哎     哎罗哩哎哎罗哩哎

哎罗哩哎哎罗哩哎     团结歌声传天下涯罗哎

迎来祖国春长哎在团结歌声传天涯罗哎     迎来祖国春长在哎

团结歌声传天涯罗

扩展资料:

《五十六个民族五十六朵花》是由高守信作词,刘媛媛,肖燕,蒋大为等演唱的一首歌。《五十六个民族五十六朵花》是八十年代创作的爱国歌曲,先后有多人翻唱。

《中国梦最美丽》“五十六个民族五十六朵花”MV是一部般燃烧着青春和梦想的爱国主义大片,主角是一群代表着民族团结象征的中国文艺新军“五十六朵花少女组合”,乐团用“中国梦最美丽”的呼喊和歌声向全世界宣告着中华民族的中国梦,清澈无比的青春活力表演给观众带来了全新的体验。

本次拍摄的MV,目前已在人民网、新华网等各大主流媒体上进行报道宣传,同时将有望在中央台音乐频道、湖南卫视春晚等平台播出。

五十六个民族的简介
1个回答2024-07-17 16:46
中国自古以来是一个多民族国家。中华人民共和国成立后,经中央政府调查统计正式确认的民族共有56个,其他为未识别民族。
据2010年第六次全国人口普查主要数据:其中汉族人口比重最大,约占全国人口总数的91.51%左右。其它55个民族总人口偏少,约占全国总人口的8.49%左右,故称其为少数民族。 未识别民族人口为6401****人。
55个少数民族中人口最多的是壮族,人口超过1600万(2000年) ;最少的是珞巴族,人口不足3000人(2000年)(未包括中印争议的藏南地区60万珞巴族人 )。
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