邓石如篆书字帖千字文

我想临一下邓石如的篆书,请问哪本他的哪本篆书比较
1个回答2023-01-06 04:38
《邓石如篆书千字文》
邓石如篆书《千字文》真的是邓石如写的吗
1个回答2023-04-30 20:34
邓石如篆书千字文是小篆。
邓石如篆书千字文的介绍
1个回答2023-04-22 16:55

《邓石如篆书千字文》是2009年黑龙江美术出版社出版的图书,作者是魏文源。

邓石如的篆书风格是什么?
1个回答2023-03-05 06:45

篆书的笔法十分轻松灵活,多表现出手写体篆书的自然提按所产生的笔触形态,如横直笔画的起笔和收笔处饱满如点,有时还表现出逆锋落笔的回互照应势头。而各种斜向笔画的下垂收笔形态则常在其末端略重按而提笔出锋,锋芒多偏于一侧。势态挺拔,委婉生动,这不仅要有赖于结体的灵动,还有赖于用笔的自然,这两点正是邓石如所有,而李阳冰所无的。这两点又出自笔势的贯气运动。如《维天降灵延元万年天下康宁》、《汉并天下》、《加气始降》、《长陵西神》之类的瓦当。

邓石如篆书释文
1个回答2022-06-26 07:35
万绿阴中,小亭避暑,八闼洞开,入簟皆绿,雨过蝉声,风来花气,令人自醉,大抵黑白善恶,只宜在心,不宜在口,内存精明,外示浑厚,此大豪杰之局,量若灵台无主,一味鹘突,岂包荒之谓哉,回光自照,予心中善恶太分明,遇有不平,触机辄发,以此涉世难矣。请取此语为终身之韦弦,一言而能伤天地之和,一事而能折终身之福者,切须检点。

凡人及语,所不平,则气必动,色必变,辞必厉,惟韩魏公不嘫,更说到小人忘恩背义,欲倾己处而辞气和平,乃如道寻常事。

好丑太明则物不契,贤愚太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚受益才称德量,有作用者,器宇定是不凡,有受用者,才情必不云露,风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始见,事去而心随空。邓石如篆书
邓石如篆书释文
1个回答2023-03-22 08:42
网页链接
邓石如篆书《万绿阴中》贴释文
我想临一下邓石如的篆书,请问哪本他的哪本篆书
2个回答2023-01-05 22:31
直接搜索邓石如篆书就可以了,看喜欢哪个版本,只要认真练习,哪一本都一样。
清邓石如篆书文轴的介绍
1个回答2022-12-04 21:03

孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。问于守者:“此谓何器?”对曰:“此盖宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆,明君以为至诫,故常置之于坐侧”。顾谓弟子曰:“试注水焉。”乃注之水,中则正,满则覆。夫子喟然叹曰:“于戏,夫物有满而不覆者哉。”子路进曰:“敢问持满有道乎?”子曰:“聪明睿智,守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以法,富有四海;守之以谦,则所谓损之又损之道也。”颐斋大人属书。邓琰。

邓石如万绿阴中篆书释文
1个回答2022-07-06 15:44
万绿阴中,小亭避暑,八闼洞开,入簟皆绿,雨过蝉声,风来花气,令人自醉,大抵黑白善恶,只宜在心,不宜在口,内存精明,外示浑厚,此大豪杰之局,量若灵台无主,一味鹘突,岂包荒之谓哉,回光自照,予心中善恶太分明,遇有不平,触机辄发,以此涉世难矣。请取此语为终身之韦弦,一言而能伤天地之和,一事而能折终身之福者,切须检点。
凡人及语,所不平,则气必动,色必变,辞必厉,惟韩魏公不嘫,更说到小人忘恩背义,欲倾己处而辞气和平,乃如道寻常事。
好丑太明则物不契,贤愚太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚受益才称德量,有作用者,器宇定是不凡,有受用者,才情必不云露,风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始见,事去而心随空。邓石如篆书。
篆书的经典碑帖有哪些?
1个回答2022-12-09 00:19
篆书推荐碑帖:
1. 大篆:《毛公鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》、《石鼓文》、《大盂鼎》。
2. 小篆:《泰山刻石》、《峄山碑》、李阳冰《三坟记》、邓石如篆书、吴熙载篆书、杨沂孙篆书、赵之谦篆书、吴昌硕篆书、陆维钊篆书。
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