游作文

是，中平六年（公元189年），汉灵帝崩，刘协为陈留王。刘协随刘辩在袁绍等人诛杀宦官时，被宦官张让和段圭绑架，遇到董卓。董卓曾和少帝谈话，少帝语无伦次，再和刘协谈话，刘协则将事情经过完整交代。董卓认为刘协贤能，且为董太后所养，又自以为与董太后同族，遂有废立之意。董卓后来立刘协为汉献帝。

自古以来，对于负心人的描绘，我们能从史书上的文字记录到史话中的诗歌都能够看到这些人这些行为的影子。那么，如果从理性分析的角度去看待这些负心者，又会是怎样一番景象呢？今天大岛就以自己的见解和经验，来跟大家分享一下我的看法。负心人是一段伤心事的始与末往事，是每个人心中都有过的回忆，这段回忆与其他记忆不同的就是，往事往往曾经的酸甜苦辣特别浓烈，开心的是真开心，悲伤的是真悲伤，而越是往后，对生活对自我的认识越有增进，反倒是对于往事的滋味越品越没味。有些记忆像酒，越是时间久远越是有滋有味，而有些记忆不是越来越没味道，而是当时的味道，我们已经找不回来了。负心人的出现和离开，往往就与这样的往事有关。辜负了你，许或是爱情的传递，许或是友情的相依。负心人给予我们的，是一段以“痛苦和惋惜”为首，以“罢了罢了”为终的感情体验。我们无法预测出整件事情究竟会以怎样的脉络发展而走向何种令人纠结不得的结果。但负心人的样子，到负心人的影子，却始终会提醒我们这是一段怎样的往事。如果心的旅程注定居无定所我以谈话的方式曾经采访过一些人，每每谈起对负心人的看法，这些人仿佛染上了某种不一样的色彩，当话头被打开，你听到对方滔滔不绝谈起的，往往不会是一段故事，而是一段带有浓郁情绪的诗歌。红是激昂的表达，无论是潮起潮退，负心人总是那个最该被带进大海中消亡的该死之人。蓝是忧郁的陈述，曾经过惊涛骇浪，但终究会变成一缕缕无色之烟汇入广阔的天空之中。负心人的存在，是这些颜色符号所代表的共同的敌人：有些希望能够至于对方死地，有些则是认为这是一种成长所必然经历的事件。而对于负心者本身来说，这是一段漂泊到他们自己也无法准确定性的旅程。心居无定所，这是文艺的说法，实际一点的说法就是“没点定数”：辜负了他人，用的是洒脱的境界，用的是不拘一格的态度。更有甚者，不走心，只走其他地方。所以，所谓的新的旅途，就是人的成长：大岛曾经说过，一个人的成长，跟年龄没有必然的关系，只跟这个人的所感所悟，结合极其有限（是的，一个人即使格局层级很高，他的体会也终有所限）的体验进而逐步形成自己对于世界和已知认可和未知的态度。当这种成长到了一定程度的时候，我们通常称之为：成熟。因此，负心人的第一个共通点就是不成熟。成熟的人，负人必负己。伤了他人，自己也会心有不安。不走心的，可能觉的无所谓，或者抱着“这就是我的人生”等诸如此类不负责任的观念继续横行于世。但事实的残酷会让这些人渐渐醒悟：大彻大悟倒不至于，但总会让这些人体会到吃亏的“快感”。负心这个词，更多的是源于情绪上的伤害，无论是有意还是无意，伤就是伤，再多的借口和再深的彷徨，都无法改变受害者会铭记一生的痛苦：当然了，这种痛苦也会被渐渐消化，淡化，但伤痕仍在，伤痕的作用，就是提醒这些人应该如何面对未来的感情。所以，负心人的第二个共通点就是：在感情上对于他人的负面教育。任何教育都有正面和负面的，我们普通人最初感受到这种正负面的教育就在我们的家庭之中（比如有些家庭，母亲很伟大，父亲很无能，前者正面教育，后者负面教育）而负心人的出现，往往是我们人生第二阶段的负面教育：知道这个世界的残酷，更知道这个世界的残酷竟然如此的现实。今天我们在这里分析了负心人的由来，以及讲了两个负心人的共通点。希望能够以我的分析，帮助大家了解尽可能全方位的去了解这样的人究竟是什么样子的。那么了解之后意义如何呢？未必看透，但至少应该看懂一点：多一点了解，就少一点吃亏。