吕温

这应该就是在山东半岛青岛的位置，所以古代的封地就是当今的山东青岛，如果现在到了青岛还是可以看到吕布的

柳宗元柳州事迹考

谢汉强 戴义开

颂构民歌

柳州柳刺史，种柳柳江边。

柳馆依然在，千株柳拂天。

上诗，晚唐范滤在《去溪友议》一书中，说是“柳子厚在柳州”时，吕温嘲谑柳宗元之作。明代魏浚在所著《岭南琐记中也说，柳宗元的〈种柳戏题〉“盖追忆衡州戏语而作也。”已故的山西大学教授朱荫龙先生在解放前写过一篇题为《柳州龙城石刻考》的专论，也沿用前面的说法，说“子厚刺柳州时，吕温尝有诗调之云：柳州柳太守，种柳柳江边，柳馆依然在，千株拂天。”

吕温，是柳宗元一位志同道合的朋友，生前彼此间诗文来往颇多，但是，吕温以上述一诗来戏谑柳宗元的事却是不可能发生的。吕温在公元808年（唐宪宗元和三年）十月，自刑部郎中贬为均州刺史再贬道州刺史，后又于公元810年（元和五年）转任衡州刺史，第二年八月，年仅40岁的吕温便函死于衡阳（参见两《唐书-吕温传》）。吕辞世时，柳宗元是在永州作司马，为吕温写过《唐故衡州刺史东平吕君诔》和《祭吕衡州温言语》。柳宗元任柳州刺史，是吕温死后四年即公元815年的事，吕温这时怎么还能同柳刺史开玩笑？柳刺史当然也不可能有赋诗酬答的事。

宋代刘斧在《青琐高议》中写到柳宗元晚年谪柳州时说：“子厚不薄彼人，尽仁爱之术治之。民有斗争至于庭，子厚分别曲直使去，终不忍以法从事，于是民相告曰：”太守非怯养鸡、蓄鱼，皆有条法，民益富。民歌曰：“柳州柳刺史，种柳柳江边，柳馆依然在，千株柳拂天。”但是，“民歌曰”的时间却还说得含糊，容易使人误认为是柳宗元还在世上时出现的民歌。看来，“柳馆依然在”含蓄地点出了柳侯已辞世的意思，因为韩愈《罗池庙碑记》有柳宗元“馆我于罗池”的遗嘱，柳辞世三年后，柳州人士即建了罗池庙以作纪念。另外，“千株柳拂天”也决非柳侯在柳四年即能出现的景色。可见，把这首诗看作是柳州百姓在柳宗元死后赞颂刺史遗泽的作品，较为可信。

三国时，吕布确实是第一猛将。但他为人不忠不义，武圣不只看武功，更要看人品。

吕后的美丽不可否认，由于嫉妒，吕后在刘邦死后将曾把受宠的戚夫人做成了人彘。她还大肆扶植吕氏一族的势力，并且还一度威胁到了汉室的江山。

在这里询问温利涛的电话就像大海捞针，这么大的国家让人怎么回答你呢？人家又不认识他无法回答订川。

拜见教主大人 - 第五百六十三章 上古隐秘提到，天下无敌。万年前的魔神吕温侯，上古之时之所以战败，有运气的成份，种种巧合弄得自己天下皆敌，真灵被封。如果不死，天下无敌。

吕媭为人，心肠之狠，手段之辣，不亚乃姊。吕后与她志同道合，所以遇事便与商量，吕媭因得干预朝政，在外招权纳贿，势力颇大。

吕安，魏晋时名士，恃才傲物，蔑视礼法，与“竹林七贤”之一的嵇康是至交好友。两人居处天南地北，但“每一相思，千里命驾”。后人遂用“相思命驾”称颂朋友间的思念寻访以及深情厚谊。
据《世说新语·简傲》载，有一次，吕安久不见嵇康，十分思念，便不远千里，驾车来到安徽宿县嵇家造访，因未事先相约，恰巧嵇康不在家。嵇康的哥哥嵇喜出门来迎接。可吕安瞧不起嵇喜，连门槛都未进，便要打道回府，嵇喜出于礼貌好客，再三挽留。吕安竟无动于衷，提笔在门上写了一个“凤”字，便回头而去。嵇喜不解其意，还以为是客人赏识他而题写的，欣赏良久，沾沾自喜。其实，“凤”繁体字为“鳯”，拆开来就是“凡鸟”，讥讽嵇喜庸才，俗不可耐也。
这个吕安，简傲得可以，全不讲情面，且人家又没招他惹他，又是好友的兄长。而嵇喜呢，也确实是一只“凡鸟”，被人讥刺，却还洋洋自得。
这个嵇喜为人所鄙视，也是有前例的。据《晋书·阮籍传》载，阮籍善于作“青白眼”（正眼相看，称为“青睐”；斜视露白，称为“白眼”）。他见到崇尚礼义的世欲之士的人，便用白眼相对。阮籍遭母丧，嵇喜来吊唁，阮便作出白眼，嵇喜不高兴地走了。嵇喜之弟嵇康听说阮籍丧母后，带着酒，挟着琴来看望他，阮籍大喜，便露出了青眼。

南阳吕国于公元前688年被楚文王灭亡后，楚王将其遗族的一支东迁至今河南省驻马店市新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国附庸，史称“东吕”，以区别于南阳之“吕”。后，“东吕”被宋国所并，继而又沦为陈的属地；陈被楚灭，其地则归了楚。楚平王时（前528年―前516年），令蔡平侯复国（蔡国曾为楚灵王所灭）。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至“东吕”故地，该地遂改名新蔡。

呵呵，厉害啊，居然玩这个。元曲已经失传了，现在没人知道确切曲谱了。