诗经邶风击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。—— 先秦 · 《击鼓》

名句是死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

邶风击鼓原文及翻译如下：

原文：

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

译文：

战鼓镗镗震天响，战士踊跃练刀剑。别人修路筑城墙，独我从军到南方。

跟随将军孙子仲，调停陈国与宋国。常驻陈国不能归，使我忧心又苦闷。

何处驻扎何处停？马儿走了藏何处？要到哪里找到马，丛林深处大树下。

死生约定不分离，你我誓言记心中。彼此紧紧握住手，同生共死上沙场。

可叹相隔太遥远，不让我们重相见。可叹离别太长久，不让我们守誓言。

诗词赏析

这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

全诗共五章。前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉；后两章转写征人与家人别时信誓，不料归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈，更是哭声干霄：写士卒长期征战之悲，无以复加。

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。—— 先秦 · 《击鼓》

名句是死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

鼓是一种乐器，鼓声是一种由人击鼓发出的声音，击鼓是一种动作。

鼓盆而歌表示对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。

庄子妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣，亲人亦余悲戚,生者惟长歌当哭，安慰儿女鼓盆而歌。歌曰：“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。” 再后来，庄子觉得自己真的要与造化者相游了，他的心情很平静。五十二篇古本《庄子》佚文说：庄周病剧，弟子对泣之。应曰： “我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免， 何贪于须臾？”