小艾的端午节

端午节挂艾草原因如下：

1、消灾防害  

端午节是整个热天的开端，我们熟知的“五毒”也开始活跃。而且很多人认为端午节位于春夏之交，五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时。所以大家在这一天会特别注意消灾防毒，艾草是具有驱蚊虫以及净化空气等多个作用，所以大家在端午节挂艾叶也成为了一个传统习俗。但实际上这种习俗不仅仅只是对节日的点缀，它的存在是具有一定科学依据的。  

2、驱邪  

在古人看来，艾草会散发香气，而这种香气可以起到驱邪、辟邪的作用。在端午设置种种可驱邪的花草，来源亦久。最早的如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。

3、招福治病 

艾草的功效作用非常多，还可以入药治疗很多疾病。艾草能芳香通窍，常闻能令人头脑清晰、耳聪目明、记忆力增强，可预防感冒，还能活络通筋。同时，还可以燃点艾条用作治病，称为艾灸法。所以在端午节将门口挂上艾草也是为了达到身体健康的作用。

端午节挂艾草的由来和寓意如下：

端午节挂艾草的由来

传说，在远古时候，水怪想淹一些地方用来做他的地盘，可是这样的想法被天上的神仙知道了，神仙怜悯地上的百姓，便想了一个方法。

神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑，先去找水怪决斗，在经过了几天几夜以后，神仙终于胜利了。水怪答应神仙，只要是神仙的子孙，那它就不去侵犯，如果做不州纤谨到，就让神仙做法砍死。神仙答应了，他们就说好，只要在墙上挂艾草和菖蒲的人家，那就属于神仙，没有的，那就归水怪所有。

到端午的时候，水怪乘着浪头来了。当浪来到一户户人家的屋檐下的时候，水怪总会看见这人家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲，跑了许多的地方，只淹了一些没人住的空房子。最后，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。竖枯

原来那天决斗后，神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面，所以到了端午，才出现了这样的情景。后来，到了端午节的时候，人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲，来吓退水怪，以此来保存自己的房屋和财产。

端午节挂艾草寓意

而端午当天在门上挂艾草，可以起到祛瘟辟邪，招福进门的效果，也寓意着能保佑家人平安健康，福气临门，一年顺遂。

祈求吉祥如意等，而艾草因为本来就有独特的芳香气味，把它悬挂在家门口，就能起到驱赶驱蚊蝇、虫蚁等作用，从而能减少册基虫害。

端午节门口挂艾草和菖蒲的传统源自中国古代的民俗习惯，源自于古代人们为了纪念屈原和对于保护家庭免受邪恶侵害、祈求平安和驱散疫病的愿望。

1、挂艾草的由来

挂艾草是为了纪念古代爱国诗人屈原。相传，屈原是战国时期楚国的忠臣和文学家，他为国家的安宁和人民的幸福付出了很多努力。然而，由于政治斗争的复杂局势，他遭到了流放和排挤。最终，他选择了投江自尽，以表达对国家的忠诚和无奈之情。

当地的渔民为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体，纷纷划船撒下了糯米和菖蒲叶，吸引鱼虾吃这些东西，而保留了屈原的尸体。人们得知后感到十分痛心，于是每年的农历五月初五这一天，人们将菖蒲叶和糯米制成的艾草捆成束，挂在门口、窗户等地方，以纪念屈原和驱邪避恶。

2、挂菖蒲的由来

挂菖蒲也是端午节的传统之一。菖蒲被视为一种草药，被认为有辟邪、驱毒的作用。古代人们相信，在端午节这个恶鬼横行的时刻，挂菖蒲可以辟邪驱鬼，保护家庭平安和健康。菖蒲还具有清香的气味，人们相信挂上菖蒲可以驱走恶臭和疫病，保持空气清新。因此，在端午节，人们会将菖蒲放置在门口、窗户等位置，以期驱散恶气、辟邪，并祈求家庭的平安与健康。

端午节的习俗

1、龙舟竞渡：龙舟竞旦裤渡是端午节最具代表性的习俗之一。人们组成龙舟队，划着装饰华丽的龙舟，在江河湖海中比赛划桨速度和力量。这一习俗起源于纪念古代爱国诗人屈原，也被视为驱邪和祈福猛巧的象征。

2、食粽子：端午节人们传统上会食用粽子。粽子是用糯米、豆子、肉类等馅料包裹在竹叶或粽叶中蒸煮而成。粽子形状多样，各地口味也有所不同。吃粽子是纪念屈原的传统之一，也象征着辟邪和驱瘟疫的意义。

3、佩戴五彩丝线：在端午节，人们会佩戴五彩丝枝迟键线，将其系在手腕或穿在衣物上，以驱邪避灾，祈求平安和吉祥。

导读：时至端午，大家对端午的认识也就多了起来，从节日时间到节日习俗，从节日饮食到节日故事，如今更是深入了解端午节的意义。那么，你知道端午节主要意义有哪些吗？不知道的话，就来瞧瞧我带来的内容吧。

端午节的意义

端午节别称端杨节，午日节，五月节，郑杨节等，使中国法定的节日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗，词，歌，等文学作品传世。起源于中国古代，日期是每年农历5月5日。5月初五。端午节最初是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来人们将端午节，作为纪念屈原的节日。挂艾草，挂菖蒲，喝雄黄酒，为了避邪。等传统习惯，由于寄语广大名字众多，加上许多故事传说，至今流传在中国各地及邻近诸国优秀活动。后来有赛龙舟等得到新的发展，成国际性的体育赛事。早在几千年来屈原的爱国精神和感人诗词，广泛深入人心。

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

端午节主要意义有哪些

1、端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。

端午节，是上古百越先民创立用于祭祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。

总的来说，端午节起源于南方百越先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

2、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。

端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

端午节杂糅了避邪、防疫等多种民俗为一体，因而后世有认为端午节是由来于古人为了“避邪防疫”而设的节日。中华文化源远流长、博大精深，古老节日是传统文化的重要载体。

3、端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯。在传统节日当中，论民俗之繁多复杂，或只有端午节能和春节可比拟，两节都有着祈福、消灾等礼俗主题，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。

端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

端午节期间通过传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化。端午文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了中华文化源远流长、博大精深。