过而不改是谓过矣论语是什么意思

有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

出自：孔子·春秋《论语·卫灵公》

第一个过字：有过错（动宾短语）

第二个过字：过错 （名词）

是谓：这才是

整句：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！

《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

《论语》背景

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

矣： 文言助词，用于句末，与“了（le）”相同。例如：悔之晚矣－后悔它已经晚了。

过而不改，是谓过矣——有了过错而不改正，这才真叫错了。

文言文的“矣”凡是用在陈述句、感叹句后面的，都可以译为“了（le）”；用在疑问句后面可译为呢、吗。

意思是有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

这句话出自《论语·卫灵公》，属于八字成语，常用于劝告他人改正过错。第一个“过”是动词，犯错的意思；第二个“过”是名词，错误的意思。

这句话告诉我们犯错误并不可怕，但犯错之后一定要去积极改正错误，揭示了“过而能改”的重要意义。这个世界上人人都会犯错，这是一种普遍存在的、再正常不过的现象了。孔子很重视改过，并多次谈及这一问题。

主要内容

《论语·卫灵公》篇当中一共包含着四十二章的内容，在这一篇章当中，其中的内容主要涉及了孔子的“君子小人”观、教育观和政治观这些方面。之所以会叫做“卫灵公”篇，是因为在这一篇当中的内容的第一章是以卫国国君卫灵公和孔子之间的对话内容。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精练而形象生动，是语录体散文的典范。

意思如下：

这句话的意思是“有了过错而不改正，这就真叫过错了。”人非圣贤、孰能无过。圣人尚且如此，普通大众更是在所难免。所以，不犯错误的人几乎是不存在的。也就是说，这个世界上人人都会犯错，这是一种普遍存在的、再正常不过的现象了。

简介：

过错 详细解释：过失；错误。

出自 《元典章·台纲二·照刷》：“若非始末详察，不能尽见过错。”

老舍《四世同堂》十三：“校长像犯了过错的小学生似的，慢慢的坐下。”王西彦《古屋》第五部七：“‘这都是作爸爸的过错。’我说。