丁元英和五台山大师的对话出自电视剧《天道》。部分对话内容如下:
丁元英回答道:“大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。所谓真经,就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。
不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。”
智玄大师含笑而问:“不为成佛,那什么是佛教呢?” 丁元英说:“佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。
若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。
从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
智玄大师说:“以施主之文笔言辞断不是佛门中人,施主参意不拘经文,自悟能达到这种境界已属难能可贵。以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。”
丁元英说:“承蒙大师开示,惭愧!惭愧!佛门讲一个‘缘’字,我与佛的缘站到门槛就算缘尽了,不进不出,亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门,与佛而言我不可得道。我是几等的货色大师已从那首词里看得明白,装了斯文,露了痞性,满纸一个‘嗔’字。今天来到佛门净地拜见大师,只为讨得一个心安。”
丁元英说:“晚辈以为,传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法,只在已经缘起的事情里顺水推舟,借英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违天道朝纲。”
扩展资料:
丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄大师,他此行的目的只是为了在激烈的商战过程中有个心安,同时丁元英带上了这首词和信,韩楚风打开纸看到这首词:
悟道休言天命,修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?
袈裟本无清净,红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。
释义:参禅悟道不要说命运,修行不要取真经。悲伤欢喜还有万物枯荣,哪个不是前生注定?袈裟根本没有清净,不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟,都是执着的人说梦话。
出处:电视剧《天道》第11集。
观后感:
《天道》中的对白既有哲学层面的阐释,也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人,大到民族,“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。
在不同的“文化属性”考量下,剧中那些玄妙台词,被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇,没有听不懂的话语,糅在一起却让人一思再思,由思生辨。剥开熟悉对白的表层,埋藏在稀疏平常的情节之中的,恰恰是一份严密的逻辑推论。
一部《天道》的智慧,也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”,但是,它毕竟启开了另一种思想的可能,启开了另一种读图的境界,启开了另一种娱乐的方式。与以往所有的电视剧都有所不同。
它是一部非常另类的电视剧,中国电视剧史上从来未有过这样的故事、这样的人物痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事,构成了一部很怪的电视剧。其厚重感和历史感以及思辩意识,都带给观众强有力的冲击。
约35年前1元钱能够同时买到(乡镇):
买2斤大米(0.23元),3两肉(0.18元),2斤番茄(0.04元),3个鸡蛋(0.15元),1斤豆角(0.02元),1斤土豆(0.02元),1斤小白菜(0.05元),1斤萝卜(0.02元),0.5斤白酒(0.20元),调料(0.09元)。
这些东西能够做什么?能够做6菜1汤。3荤4素,即:豆角炒肉,番茄炒鸡蛋,番茄鸡蛋汤,素炒小白菜、素炒萝卜、素炒土豆丝、素炒豆角。
30年前1元钱或者一次能够(乡镇):
交一个孩子0.6个学期的学杂费(一个学期1.6元)、治疗一次感冒发烧(含打针)、买20个雪糕、买7斤大米、50斤番茄、20斤小白菜,20个鸡蛋,到电影院看5次电影,乘20次公交车。
现在的1元能够做什么?有心的网友可以自己算一笔细帐。笔者只能粗略估算一下。
乘公交车1次(非空调)、买2个鸡蛋,夏天买0.4斤小白菜,买0.3斤番茄,0.5斤大米,看病挂号0.1,次(主任级),或者看1/300次感冒发烧,缴纳小孩学杂费的1/800,买0.3斤散白酒,看0.016次电影。
丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角,改编成电视剧《天道》后由王志文饰演,是一个虚构的人物。
丁元英是电视剧《天道》中的人物。
丁元英演员王志文:丁元英效力于一家德国私募公司,将从德国募集的资金投进中国股市,疯狂掠夺钱财,后来又良心发现,退出了公司并赔偿了大量钱财。后来他遇到女刑警队员芮小丹,两人情愫渐生。
韩楚风演员曾红生:正天集团总裁,他是一个谦和能干,春风得意,风度倜傥的重情重义的事业成功者,是丁元英的好朋友。虽为商场战友,确是患难之交,他的成功,靠丁元英的指点。丁元英的帷幄运筹也得到了韩楚风全力以赴地不动声色的大力支持。
第4集剧情:
芮小丹找到古城经营Hi-Fi音响的叶晓明,让他照着丁元英的音响给自己配制一套一模一样的。当叶晓明在丁元英家里看到了芮小丹所描述的那套音响时惊呆了,他像朝拜一样入神地观察。试听后,他觉得丁元英绝对是个玩家。
当芮小丹得知丁元英已经窘迫到变卖唱片了,心情很复杂,她决定请丁元英吃顿饭以做补偿。开修车行的冯世杰是叶晓明的朋友,他的家乡王庙村是个贫困县里的贫困村,他一直想为家乡脱贫致富寻找机会,叶晓明暗示冯世杰丁元英是个高人,冯世杰和丁元英有了接触。
在欧阳雪的饭店里,芮小丹被丁元英的学识和气度所折服,她的内心发生了微妙的变化。欧阳雪注意到了芮小丹的变化,她开始咄咄逼人地故意刁难丁元英,而芮小丹满怀期待的目光驱使着丁元英违背了自己的意愿。
《天道》丁元英没有死,丁元英走了,他用解冻的资金在柏林买了一套像芮小丹在古城的别墅一样的房子,一个人独处着,静静的听着音乐,品着茶,看着自己喜欢的东西,同时以别人的笔,自己的思考成果,来启迪民智,呼唤强势文化,用一生来怀念心爱的小丹。
在古城这个地方,丁元英已经没有任何留念,也没有待下去的必要了。在《天道》的大结局中是这样描述的:“丁元英从楼里出来了,众人纷纷上车,丁元英和韩楚风做进宝马车里,两辆轿车驶向嘉禾园小区大门,汇入马路上的车流中消失了”。
在柏林近郊
我觉得丁元英会去德国柏林的近郊买一栋房子,静静的一个人呆着。在《天道》中聪慧的芮小丹,知道丁元英不是归人,只是过客,因此她特别珍惜和丁元英在一起的每一分每一秒,但是随着两人感情的升温,芮小丹想和丁元英天长地久,于是芮小丹向丁元英提了3个问题。
希望他能给出参考性的建议,其中第三个问题就是:“当我去法兰克福大学读研的时候,你会在哪儿”?对于这个问题,丁元英反问芮小丹:“你希望我在哪儿”?
芮小丹说:“我希望你待在布尔伦布的大街的老房子,这是一个适合的距离。太近,我静不下心来学习;太远,我太痛苦。我一边学习,一边打工,既能多陪母亲还能攒点零花钱,每个周末我去柏林看你,这样我每一天就离周末近一点,每天都生活在希望里”。
丁元英说:“那我就在柏林待着”,由于他们两人都特别尊重对方,不喜欢强迫彼此,于是芮小丹说:“我希望的和你原来既定的不是一回事,我是问你,在没有认识我之前你对将来是如何打算的?”。
丁元英答到:“我原打算......不,是理想......等有钱了我就在柏林近郊买一套像你这样的房子,做一件特别隔音的听音室,上下左右没有邻居,没有敲暖气管抗议,能把音响开到听力的极限,音质至真至纯,能被《伏尔加河》《新大陆》这种排山倒海的音乐淹没,不知道自己是谁,不知道自己在哪儿,那就行了”。
所以综上所述,丁元英一定会在柏林近郊。在柏林冻结的513.6万马克在5月份就已经到期了,但是丁元英走的时候已经是10月份了,他完全有经济能力在柏林近郊买一栋像芮小丹在古城一样的小别墅,这里不仅是他心之所向,更是芮小丹希望他待着的地方。