陈谏议想让他的儿子成为有修养的人。
原文:
宋陈谏(jiàn)议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。
谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能畜之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直,戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。
原文翻译:
宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。
陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里的仆人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
原文赏析及作者简介:
赏析:
《陈谏议教子》这则故事讲述的是,陈谏议家有一匹劣马性情暴躁不能驾驭,陈谏议的儿子就把马卖了,陈谏议知道后就追回买马的商人并把钱退给了他。己所不欲勿施于人。对于一匹伤害多人的烈性马,陈谏议父子俩有着截然不同的态度。
儿子陈尧咨要把它卖了,一举两得既可得钱财又不至于再伤害家人。而父亲陈谏议认为,这是“移祸于人”的行为是极不道德的。父亲陈谏议通过这件事及时教育儿子成为有修养的人,是值得称道的。
作者简介:
朱熹(1130年10月18日—1200年4月23日),南宋江南东路徽州婺源(今江西上饶市婺源县)人,生于福建路南剑州尤溪县(今福建三明市尤溪县)。字元晦、仲晦,又称紫阳先生,又称朱文公。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,程朱理学集大成者,尊称朱子。
陈谏议教子文言文翻译如下:
一、陈谏议教子翻译:
宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。
陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。
他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
二、陈谏议教子文言文:
宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。
谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。
陈谏议教子的故事与启示:
一、陈谏议教子的故事:
陈谏议教子主要是讲述了陈谏议如何教育自己的孩子的故事。陈谏议的儿子陈尧咨把家里的一匹劣马卖给了商人,但陈谏议发现后,立即命令家人去追回马,并把买马的钱退还给商人。同时,他告诫仆人要把这匹马养到老死。
这个故事表现了陈谏议严格要求自己和家人,以德修身,以德立家的精神风貌。
二、陈谏议教子的启示:
1、为人处事要像陈谏议一样淳朴,忠信,宽容,宽宏大量。
2、做事要处处为他人着想。
3、诚信是金的重要性。
“书”是古代的一种文体,即书信,《答司马谏议书》文题意思是:回给司马谏议大夫的信。
古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多用于叙述和陈情。
书即书信,可以抒情,可以写景,也可以写私人化的事件和感情。如学过的《与朱元思书》《答谢中书书》。
《答司马谏议书》赏析
这是一篇书信体的政论。一般地说,政论以逻辑思维为手段,不易见作者个性;但这篇文章却充分显现出作者刚毅果决的政治改革家的鲜明个性。
这既表现在作者对自己的政治主张高度自信,对保守派的思想实质看得深透,面对司马光连篇累牍、气势汹汹的攻击,从容镇定,显示出一种居高临下的气概;更表现在对事理的分析论辩,要言不烦,一 两句话便能揭示问题的实质,而且态度坚决,斩钉截铁,不留余地。
文中有不少地方还流露出对于保守言论不屑置辩的轻蔑。实际上已经认定对方是鼓吹邪说的佞人,不准备申述如此判断的理由,也丝毫不容辩驳。这种由高度的自信.深刻的认识、简练的语言等因素构成的峭刻劲厉的文章风格,充分显示了作者的个性。
清吴汝纶评本篇说:“固由兀傲性成,究亦理足气盛,故劲悍廉厉无枝叶如此。”是抓到了痒处的。