光是直线传播的,但当光遇到另一介质(均匀介质)时方向会发生改变,改变后依然沿直线传播。而在非均匀介质中,光一般是按曲线传播的。以上光的传播路径都可以通过费马原理来确定。光是沿前后左右上下各个方向传播的,光的亮度越亮,越不明显看出,当光亮度较暗时,由发光体到照明参照物的光会扩大,距离越远,扩散的越大,由最初的形状扩散到消失为止,而当发光体离照明参照物零距离时,光的形状是发光体真正的形状大小,所以光传播的方向与光的亮度、光与照明参照物的距离有关。传播途中每一点都是一个次波点源,发射的是球面波,对光源面发出的所有球面波积分,当光源面远大于波长时结果近似为等面积、同方向的柱体,即表现为直线传播,实际上也有发散。
【裹头】的意思是:裹头guǒ tóu 1. 裹扎头巾;包头。 ●《北史•僭伪附庸传·萧察》:「又恶见人发,白事者,必方便避之,担舆者冬月必须裹头,夏月则加莲叶帽。」 ●唐韩愈《寄卢仝》诗:「一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。」 ●《东周列国志》第八六回:「此事直传至魏国轵邑,聂姊罃闻之,即痛哭曰:‘必吾弟也!’便以素帛裹头,竟至韩国,见政横尸市上,抚而哭之,甚哀。」 ●沈从文《中国古代服饰研究·西汉画像砖》:「右中一人著冠子,社会地位或较高。衣着虽仅具轮廓,然人皆约发而不裹头,一望而知实西汉制度。」 2. 犹加冠。古时男子成丁则裹头巾。 ●唐杜甫《兵车行》:「去时里正与裹头,归来头白还戍边!」仇兆鳌注:「《二仪实录》:‘古以皂罗三尺裹头,曰头巾,周武帝裁为幞头。鲍氏曰:时老幼俱战亡,又括乡里之少小者,故里正为之裹头擐甲也。’」 ●唐杜荀鹤《友人赠舍弟依韵戏和》:「不觉裹头成大汉,昨来竹马作童儿。」 3. 指出行者携带的钱财。 ●《旧唐书•韦嗣立传》:「凡是封户,不胜侵扰,或输物多索裹头,或相知要取中物,百姓怨叹,远近共知。」 ●《资治通鉴•唐中宗景龙三年》引此文,胡三省注曰:「裹头,谓行橐赍裹以自资者,今谓答头。裹,古卧翻。」 ●《太平广记》卷一二六:「唐虔州参军崔进思,恃郎中孙尚容之力,充纲入都,送五千贯,每贯取三百文裹头,百姓怨叹,号天哭地。」 4. 堤防溃决,当决口未及堵合以前的救急措施。目的在保护堤头,以防决口被水流继续冲宽,等待洪水退落以后再进行堵口工程。★「裹头」在《汉语大词典》第12617页 第9卷 100★「裹头」在《汉语辞海》的解释参见:裹头
裹头的拼音guǒ tóu
裹头是什么意思
裹头guǒ tóu 1. 裹扎头巾;包头。●《北史•僭伪附庸传·萧察》:「又恶见人发,白事者,必方便避之,担舆者冬月必须裹头,夏月则加莲叶帽。」●唐韩愈《寄卢仝》诗:「一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。」●《东周列国志》第八六回:「此事直传至魏国轵邑,聂姊罃闻之,即痛哭曰:‘必吾弟也!’便以素帛裹头,竟至韩国,见政横尸市上,抚而哭之,甚哀。」●沈从文《中国古代服饰研究·西汉画像砖》:「右中一人著冠子,社会地位或较高。衣着虽仅具轮廓,然人皆约发而不裹头,一望而知实西汉制度。」 2. 犹加冠。古时男子成丁则裹头巾。●唐杜甫《兵车行》:「去时里正与裹头,归来头白还戍边!」仇兆鳌注:「《二仪实录》:‘古以皂罗三尺裹头,曰头巾,周武帝裁为幞头。鲍氏曰:时老幼俱战亡,又括乡里之少小者,故里正为之裹头擐甲也。’」●唐杜荀鹤《友人赠舍弟依韵戏和》:「不觉裹头成大汉,昨来竹马作童儿。」 3. 指出行者携带的钱财。●《旧唐书•韦嗣立传》:「凡是封户,不胜侵扰,或输物多索裹头,或相知要取中物,百姓怨叹,远近共知。」●《资治通鉴•唐中宗景龙三年》引此文,胡三省注曰:「裹头,谓行橐赍裹以自资者,今谓答头。裹,古卧翻。」●《太平广记》卷一二六:「唐虔州参军崔进思,恃郎中孙尚容之力,充纲入都,送五千贯,每贯取三百文裹头,百姓怨叹,号天哭地。」 4. 堤防溃决,当决口未及堵合以前的救急措施。目的在保护堤头,以防决口被水流继续冲宽,等待洪水退落以后再进行堵口工程。
★「裹头」在《汉语大词典》第12617页 第9卷 100 ★「裹头」在《汉语辞海》的解释参见:裹头
用裹头造句
1.〖示例〗先生尺布裹头,伏地而号,官吏士民和者数万,声振屋瓦。 ★清·黄宗羲《子刘子行状下》2.给亚伦和他儿子束上腰带,包上裹头巾,他们就凭永远的定例得了祭司的职任。又要将亚伦和他儿子分别为圣。3.结24:23你们仍要头上勒裹头巾、上穿鞋.可悲哀哭泣.们必因自己的罪孽相对叹息、渐消灭。4.利8:13摩西带了亚伦的儿子来、给他们穿上内袍、束上腰带、包上裹头巾.都是照耶和华所吩咐摩西的。5.摩西带了亚伦的儿子来,给他们穿上内袍,束上腰带,包上裹头巾,都是照耶和华所吩咐摩西的。6.手镜,细麻衣,裹头巾,蒙身的帕子。7.他们头上要戴细麻布裹头巾,腰穿细麻布裤子。不可穿使身体出汗的衣服。8.先生尺布裹头,伏地而号,官吏士民和者数万,声振屋瓦。★清·黄宗羲《子刘子行状下》9.腰间系著带子,头上有下垂的裹头巾,都是军长的形状,仿照巴比伦人的形像。他们的故土就是迦勒底。10.只可叹息,不可出声,不可办理丧事。头上仍勒裹头巾,脚上仍穿鞋,不可蒙着嘴唇,也不可吃吊丧的食物。>