出自《晋书 列传第五十》尝居山阴,夜雪初霁,月色晴朗,四望浩然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。逵时在剡,便夜乘小船诣之,经宿方至,造门不前而反。人问其故,徽之曰:“本乘兴而行,兴尽而反,何必见安道邪!”
成语:乘兴而来,败兴而归【解释】:兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。【出处】:《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”
乘兴而来,尽兴而归的意思是:本来是乘着兴致前往,玩够了再回来。“乘兴而来”出自唐代房玄龄《晋书.王徽之传》徽之曰:“本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪!”“尽兴而归”出自王子猷《世说新语》王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而归,何必见戴?”
“乘兴而来”造句
1、这种乘兴而来,败兴而去,落井下石的小人,不值得交往。
2、我们今天去剧院看戏,结果戏团没有来演出,我们只好乘兴而来,败兴而归了。
3、今天同学们乘兴而来,你说话做事可留点神,千万别让大家扫兴。
“尽兴而归”造句
1、这次联欢会的节目安排得非常生动活泼,大家都十分尽兴。
2、请各位参与的朋友遵守并且于活动结束后尽兴而归。
3、晚会上有丰盛的饮食,我们多数人都很晚才尽兴而归。
乘兴而来,尽兴而归的意思是:本来是乘并蠢着兴致前往,玩够了再回来。“乘兴而来”出自唐代房玄龄《晋书闹蔽携.王徽之传》徽之曰:“本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪!”“尽兴而归”出自王子猷《世说新语》王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而归,何必见戴?”
“乘兴而来”造句
1、这种乘兴而来,败兴而去,落井下石的小人,不值得交往。液伏
2、我们今天去剧院看戏,结果戏团没有来演出,我们只好乘兴而来,败兴而归了。
3、今天同学们乘兴而来,你说话做事可留点神,千万别让大家扫兴。
“尽兴而归”造句
1、这次联欢会的节目安排得非常生动活泼,大家都十分尽兴。
2、请各位参与的朋友遵守并且于活动结束后尽兴而归。
3、晚会上有丰盛的饮食,我们多数人都很晚才尽兴而归。
乘兴而行,兴尽而返的意思是:趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。形容人做事随心所欲,不循规蹈矩。
读音:chéng xìng ér xíng,xìng jìn ér fǎn
出处:晋·裴启《裴子语林》卷二:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
译文:我本来是一时兴扮此起才来的。如今兴致没有了,当然应该回去,何必一定要见着戴逵呢?
例句:每次到国家乒乓球训练基地看球员们练球,喊庆我都是乘兴而来,兴尽而返。
扩展资料
相关典故:《王子遒雪夜访戴》
东晋著名书法家、诗郑缺握人、画家王献之在一个雪夜,忽来兴致,竞从山阴家中出发,披蓑泛舟过剡溪,去寻访好友戴安道。待至戴家门口,却转身吩咐泛舟而归,不敲门,不会友。人问其故,答:乘兴而来,兴尽而返,我又何必见安道呢?
这句:“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。它反映了王献之潇洒的人生态度,也折射出一种生活之哲学。凡事不问结果,但问过程。既然享受了过程,结果如何,已并不重要了。
源自《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”意思是趁着兴致来,兴致没有了就可以回去了。
大书法家王羲之有个儿子叫王徽之,他是个聪明伶俐,性情豪放,生活也十分的浪漫。
有一次,在一个大雪初霁的晚上,他看着皎洁的月光,配上银白色的大盯橡逗地,不禁想起了自己的好友戴逵。他想:如果这时候好友能在身边,一起赏如悄月畅谈,岂不美哉!王徽之也是个说风就是雨的人,于是他立刻乘小舟去拜访自己的这位好友了。
但是由于路途比较遥远,他一直到天亮才到。令人奇怪的是,到了戴逵的家门口,王徽之却并没有进去,而是掉头回去了。
后来有人问他,为何深夜去朋友家,到了又不进家门呢?王徽之回答到:“我本是'乘兴而来,兴凯卖尽而返',何必一定要见到戴逵呢?"
正是因为这个故事,所以就有了“乘兴而来,败兴而归”和“乘兴而来,尽兴而返”的典故了。