西方哲学的特征

大家帮助很重要

靠又是一帮读死书的。
其实这个问题很简单。哲学和宗教都是人们在思考和寻找“我们从哪里来，我们在那里和我们将到哪里去”的问题
它们的差异是很小的，宗教注重安抚广大教众，教众不需要太思考“为什么”，宗教的思考已经在创建时完成了，已经神化，不可冒犯。教众需要的只是相信。
而哲学从本质上讲是思考“我们从哪里来，我们在那里和我们将到哪里去”，作用与宗教创建时的思考没什么区别。不同的是哲学提供不了一个神化的偶像来给大家崇拜，或则说是哲学思考太多变不能提供一个稳定的偶像来供大家崇拜。
如果哲学提供一个稳定的不可冒犯的偶像，其无论是人，物还是理论，那哲学也就不是哲学了，变成了宗教。

举个例子，“达尔文进化论”，大多数人相信，不问原由不容许更新的别的理论提出，而且又不知道“达尔文进化论”到底是说什么的。那它就更像宗教而不是哲学。

以实践论为基础的科学性和革命性的有机统一。
唯物主义与辩证法的有机统一。
历史唯物主义和唯物主义认识论的有机统一。

有一天，乌龟和兔子赛跑兔子遥遥令先与是就在一棵苹果树下睡觉，在这时牛顿来到棵苹果下看见树上掉下来个苹果于是就在思考为了证明万有引力定律就对树用力揣了一脚树上的苹果一个劲的向下掉打的在睡觉的兔子满头是包，这时牛顿有了头续就爬到树上跳了下来不巧掉在了兔子的身上把他给压扁了，这时乌龟已经赶上兔子了可兔子被牛顿这个科学狂压的要死不活了那知道啊。后来乌龟赢了兔子！~~~~~~~~
（这说明做什么事要一口气干完以免坏事）

哲学家其实就是自己折腾自己的人，是自苦的人！也是心理脆弱的人！心理素质好的人从来都不看哲学的，因为他们的内心足够坚强或者说麻木，因而不需要通透去考虑人生！
这就如同务实和务虚一样，这是很大的命题，哲学本身就是务虚的，因为他注重的修为和感悟，而现实世界里多是实用主义者，就是说理想主义的人务虚的接受着这些哲学的文字！
其实也是弗洛伊德说的一种补偿，必然要寻找一个突破口，假如你可以享受时间和生命，估计学哲学的人就少很多了！

注重思辨，注重把思辨结果运用到自己的生活来，不强迫别人按照自己的来

哈哈,很喜欢这样的问题! 不错.回答看看不好提些意见.
不是红的，不是绿的，不是黄的，也不是蓝的，不是紫的，不是黑的，连白的也不是……不知道这种颜色你能不能染？”这个人对阿凡提出的难题具有一定的矛盾性. 颜色共所周知.可是以上的颜色都不是,可能连他自己也不知道是什么颜色. 这就是矛盾的普遍性. 可是啊凡提的回答也很精彩啊,利用对方矛盾的普遍性说出了连他自己也不知道的哪一天,本身自己也是矛盾啊
矛盾是普遍存在的,是绝对的,也是无条件的,事事都有矛盾颜色和星期几
特殊性:
如果用其他的哲学观点: 只能说双方的问答是脱离现实的唯心和行而上学!

古希腊哲学大多为古代朴素唯物主义，在世界本原上多归结为具体的物质形态：如泰勒斯的水本源，赫拉克利特的火本源；包含有朴素的辩证法思想：如“火在一定程度上燃烧，在一定程度上熄灭”。

小草,野火烧不尽,春风吹又生,表明生命的 顽强.
行云,人生就如它一般.变换莫测.
天气的变换,就诠释了人生.不可能一帆风顺的.
梅花,傲立雪中,就如人终有一天会被别人欣赏.
大海,当你看过大海你就会感觉到人也应该有大海一样的气势.
看日出，就象征着新的开始，看日落，，象征着生活的结束

主要就是讲道与德。道是德之体，德是道之用。道家修行就是让自己达到道的境界，这个境界就是无为而无不为。