密宗大阿阇梨

大正新脩大藏经 第一册 No. 1《长阿含经》佛说长阿含经卷第十七 王又命第一太子优耶婆陀而告之曰。 大正新脩大藏经 第二册 No. 125《增壹阿含经》增壹阿含经卷第三十九 王(阿阇世)复告优陀耶太子曰。 大正新脩大藏经 第十一册 No. 310《大宝积经》大宝积经卷第一百六 尔时阿阇世王所爱之子名为师子。与其同友五百人俱。皆已趣向阿耨多罗三藐三菩提。 大正新脩大藏经 第十纳李芹二册 No. 343《扰仔佛说太子刷护经》 阿阇世王太子刷护白佛言。 大正新脩大藏经 第十二册 No. 344《佛说太子和休经》 阿阇世王太子，名为和休。 大正新脩大藏经 第十四册 No. 509《阿阇世王授决经》 阿阇世王太子，名旃陀和利，时年八岁。 大正新脩大藏经 第十五册 No. 626《佛说阿阇世王经》 王阿阇世有子年八岁。名曰栴檀师利。 都是同一个人。阿阇世王在位三十二年，被儿子优陀夷(应该还是同一个人)杀了。再十六年后，下一代阿兔楼陀，还是杀父夺位。 阿阇世王还有个女儿。 大正新脩大藏经 第十二册 No. 337《佛说阿阇贳王女阿术达菩萨经》 是时王阿阇贳有女。名阿术达(汉言无愁忧)。年十二端正好洁。
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是修行佛法的一种宗派，大概是修行方法不同，而修行的目标和显宗是一致的。

(梵 Ajatasatru )，频婆娑罗王是佛陀最早的拥护者，虔信三宝，而阿阇世却轻信提婆达多谗言，认为他才是真正的梵行者。提婆达多出家十二年后，野心愈发炽盛，一再向佛陀争取僧团的领导权，同时又煽动阿阇世弑杀父王，以篡夺王位，实现“新王——阿阇世，新佛——提婆达多”的目的。
不久，阿阇世终于听从了提婆达多的唆使，幽闭父王在七重室内至死，取得王位；又受提婆达多的怂恿，以狂象加害佛陀。然而，不久提婆达多因犯五逆重罪而灭亡，阿阇世王也受到良心的谴责，心生悔悟，但是为时已晚，全身长满了恶疮，臭秽难当，他自知业报现前，地狱果报就在不远处等着他了。

好像以前有这么一个论净土宗，禅宗和密宗的区别的书，厚厚的一大本。不知你能不能看下去。
不知道你问这个干什么？去给人家讲吗？但这不是佛说的，没人听你的。想增加知识吗？这种知识没有什么意义，不能帮你修行，也不能帮你入佛知见。
要了解佛法，多问佛法经教上的问题，对你有帮助的问题多好。别做无用功。

有。阿字观等等。

密 就是不显

一般人不明白 觉察不到

秘密到极处

密就是实相

藏传佛教的一个支派

宗密（780～841）唐代僧人，如来第三十九代法孙，华严宗五祖。因常住圭峰兰若，世称圭峰禅师。俗名何炯。果州西充（今四川西充县）人。曾第进士州碰，于遂州遇道圆做迹纯禅师，出家受教。以拯律师受具足戒，文宗大和九年召问佛法大义，赐紫衣为大德。武宗会昌初坐灭于兴福寺塔纯咐院。

他的名字叫不空 你这个问题，问错了地方、这不是传奇世界的问题！！！

看黄念祖大德