陋俗之婚闹

这个就在古代已经遗留下来的。所以现在很多地方都会有这一些习俗。但是有一些地方的闹婚实在太无耻。

不知道哦，知道的时候就有了。

比如说冥婚、再比如说公鸡当女婿，还有典妻制度和换亲制度。造成这些制度的主要原因是因为古代女子社会地位低下，另外也是因为古人的愚昧无知和过度的封建迷信。不过，现在这些婚姻陋习已经少了很多。

先说说冥婚吧。办婚礼本来是一件特别喜庆的事情，但是却和去世男女联系在一起。因为古人觉得订下婚约的人如果不在一起，就会使得家宅不宁。其实，这个方法主要是约束女子，也就是说如果未婚夫去世，那女子就从少女开始守寡。当然，冥婚也指为都去世的男女，办婚礼。古人担心没有结婚的人会有怨气，所以尽管双方都去世了，但是还是要找个另一半。

公鸡拜堂大多是为了冲喜。什么叫冲喜呢？冲喜就是家中长辈或者是少男少女用药也救不了，就办一场婚礼来振奋一下精神。但是，大多数情况下，都是给男子冲喜，年纪轻轻的男子，已经病的下不来床，但是却还是要结婚。于是举行婚礼的时候拿个大公鸡顶替一下。也就是说，让女子把公鸡当成丈夫，然后一起拜堂。

典妻制度就是丈夫实在穷得揭不开锅，然后就把妻子出租给别人，等过一段时候再要回来。换妻制度就是说我把女儿嫁给你家儿子，那么你家女儿就嫁给我家儿子。造成这些陋习的主要原因就是因为古人更看中儿子，女儿就被当成交易品。当然，这些跟古人的思想封建也有一定关系。

老公，我们一起种田吧！.
简介：
小秀去苏州旅游，一觉醒来，找不到旅行团，也见不到熟悉的出租车，就连个公共电话亭也没有，原来她穿越回到了1981年。还好，随身有了个空间，种点花、养点草、过点平凡的农家生活，聊点家长里短，说点乡邻异事，顺便再拐个男人陪我回家一起种种田！

金玉其外，败絮其中

上海人讲话“洗”与“死”同音，因此上海人不说“洗”而说“汏”。如果用上海话说洗（死）有时就要弄得不开心了。老上海里弄里有公用水站，王家姆妈和张家阿伯一起到公用水龙头处去洗菜，两个人相互客套起来，一般讲“侬先汏”，如果讲“侬先洗”听起来就 成了“侬先死“了，就触人家霉头，不吉利，两个老人都会不开心。

火车迅碧上扰激一个孩子哭了一晚上，原因是有人趁他妈妈不在抢了他的棒棒糖，唉现在的小孩真是亩李举娇生惯养，一点委屈都受不得。不过说实在棒棒糖确实好吃～～

现在的农村，还存在着婚闹，婚闹其实是最严重的，结婚本来高高兴兴的，被朋友们玩的很生气，有很多视频中我都有看到，逗得媳妇都很生气，不想结婚了都。

如果你说诗中的陋室铭，确实比较简陋吧，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。所以简陋的房屋有一位出名的人物就依然不简陋依然可以焕发光彩吧，所以要丰富自己，要自己变厉害，一些东西确实不重要。

从物质方面考虑是简陋的
但是从精神层面考虑是不简陋的，因为作者有君子之心和高雅的情趣